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是哈欽斯和阿德勒很代錶性的著作，作為純粹的實踐教育傢，缺少Mill和懷特海那樣的修養，在教育理論上就像喊口號一樣，很具煽動性也很片麵。就哈欽斯而言值得我們藉鑒的是他把握機會和他的行政能力；阿德勒研究亞裏士多德有自己的一套東西，兩個人的動機其實都不是單純的教育改革。所以就算要藉鑒，還是追根溯源的好。

中國高等教育改革現成的藉鑒

瞧這名兒譯的

對職業教育的重視，對大學、專業和學生都是有害的；大學的統一原則是為真理而追求真理。

翻譯讓人蛋疼

永恒主义教育是本世纪 30 年代在美国产生并有着重要影响的教育流派。它以实在论的哲学观为依据，提倡古典主义教育传统，反对当时极为流行的实用主义和进步主义教育观，属于现代西方教育理论中的新传统流派。该派理论的代表人物有美国的赫钦斯（1899—1977 年）、艾德勒（1902...  

因为打算考教育学专业，所以被推荐了这本书。刚走上教师岗位的自己，突然意识到自己在走书中提到的同样的错路。即所谓的职业主义。上网搜索了一下教育的职业主义，映入眼帘的频频皆是“以职业为契机——大学**专业的改革”等相关题目。在初做老师的时候，我亦认为现在的...

在一个星期内先后看完了《大学不能回避历史》、《美国高等教育》这两本书，感慨颇多，总结一句话也就是——大学不能回避历史，即不能回避之前的传统，也不能回避当下的需求。 赫钦斯对美国大学过度职业化的矫正，感觉有点矫枉过正的嫌疑。  

因为打算考教育学专业，所以被推荐了这本书。刚走上教师岗位的自己，突然意识到自己在走书中提到的同样的错路。即所谓的职业主义。上网搜索了一下教育的职业主义，映入眼帘的频频皆是“以职业为契机——大学**专业的改革”等相关题目。在初做老师的时候，我亦认为现在的...

关于高等教育学，我读书不多，一直也没找到什么深入的感觉。 之前读过克拉克克尔的《高等教育不能回避历史》，也是名著，但可惜的是浙江教育出版社的那个版本翻译的实在让人难过，看完全本后，感觉就是有的地方让你拉稀，有的地方让你便秘，又不得不借来英文版翻翻，实属被...