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出版者:上海古籍出版社

作者:刘岳兵

出品人:

页数:395

译者:

出版时间:2005-4

价格:39.00元

装帧:精装

isbn号码:9787532539741

丛书系列:中日文化研究文库

图书标签:

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好的，这是一份关于一部探讨近代日本思想史的图书的详细简介，其内容与《明治儒学与近代日本》无关。 --- 书籍简介：《启蒙与革命：18世纪欧洲的知识景观与社会转型》 作者： [虚构作者姓名，例如：艾伦·布鲁克] 出版社： [虚构出版社名称，例如：普罗米修斯学术出版社] 页数： 约 650 页（正文） 装帧： 精装，附有 16 幅罕见历史版画插图 定价： [虚构定价] --- 导言：理性之光与旧制度的裂隙 《启蒙与革命：18世纪欧洲的知识景观与社会转型》是一部深入剖析18世纪——那个被誉为“理性时代”的百年——思想、文化和政治变迁的重量级著作。本书的核心论点在于，18世纪的启蒙运动并非一个单一的、铁板一块的知识运动，而是欧洲社会内部多种力量复杂交织的产物，它既是旧制度（Ancien Régime）衰落的先声，也是现代政治形态诞生的熔炉。 作者摒弃了将启蒙视为纯粹的哲学思辨的传统叙事，而是将其置于一个更广阔的社会、经济和技术背景之中。本书细致考察了知识分子群体（Philosophes）、沙龙文化、咖啡馆的兴起，以及印刷术革命在思想传播中所扮演的关键角色。我们看到，理性的光芒是如何穿透教会和王权的壁垒，渗透到城市中产阶级乃至新兴的资产阶级群体中的。 第一部分：知识的生产与公共领域的形成 本书首先聚焦于启蒙运动的物质基础和知识生产的机制。 第一章：印刷术的遗产与知识的商品化 探讨18世纪书籍、小册子和百科全书的生产和流通如何彻底改变了欧洲的知识生态。作者分析了版权的初步萌芽、审查制度的失效与规避，以及“读者革命”（The Reading Revolution）的兴起。重点阐述了狄德罗的《百科全书》不仅仅是一部知识汇编，更是一项旨在重塑知识等级和权力结构的激进行动。我们还将审视走私贸易如何将禁书从荷兰和瑞士引入法国和德意志地区，形塑了地下知识网络。 第二章：沙龙、咖啡馆与声音的政治 本章深入研究了新的社交空间——沙龙（Salon）和咖啡馆（Coffee House）——如何成为启蒙思想的“孵化器”。这些场所的特质在于，它们打破了传统的贵族和教会的知识垄断。本书特别描绘了女性在沙龙文化中扮演的“知识守门人”角色，以及咖啡馆如何成为政治辩论和商业信息的交流中心，从而催生了现代“公共领域”（Public Sphere）的概念。 第三章：跨国知识网络与思想的地理学 启蒙思想并非局限于巴黎或伦敦。本章将追溯伏尔泰与腓特烈大帝的通信，苏格兰启蒙运动（如休谟与亚当·斯密）的独特性，以及德意志“普及主义”（Popularisierung）的温和倾向。作者强调，思想的传播往往需要适应地方性的文化和政治结构，揭示了启蒙在欧洲不同地区呈现出的多样性和张力。 第二部分：核心议题：政治、道德与社会秩序的重构 本书的第二部分转向启蒙思想家们对人类存在的根本问题的探讨，及其对既有社会结构的挑战。 第四章：自然法、社会契约与主权理论的演变 本章详细对比了洛克、卢梭与孟德斯鸠在社会契约理论上的根本差异。作者认为，卢梭的“公意”（General Will）概念，尽管源自对自由的追求，却为后来的激进革命，乃至极权主义的萌芽提供了理论基础，这是启蒙思想中一个深刻的悖论。同时，对孟德斯鸠的《论法的精神》中权力制衡思想的细致分析，揭示了君主立宪制理想是如何孕育的。 第五章：经济自由与“自然秩序”的发现 针对重商主义的弊端，本书分析了魁奈（Quesnay）的“自然体系”和亚当·斯密的《国富论》。重点阐述了“看不见的手”的理论如何从一种对自然规律的哲学描述，演变为挑战国家干预的强大政治经济学武器。这一部分的论述强调了启蒙思想如何为工业革命的到来，在思想上铺平了道路。 第六章：刑罚改革与人性的重塑 贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》是本章的焦点。作者认为，启蒙对理性的推崇，必然要求法律体系从残暴和报复转向预防和教化。本书考察了废除酷刑、建立比例原则的呼吁如何在18世纪的司法实践中遭遇的阻力与微小的进展，展现了道德理想与僵化制度之间的持久斗争。 第三部分：从沙龙到街垒：启蒙的实践与后果 本书的最后部分考察了启蒙思想如何溢出知识界，直接影响了政治实践，尤其是法国大革命。 第七章：哲人的遗产与大革命的爆发 本章评估了启蒙思想对1789年法国大革命的直接影响。作者区分了“大革命的启蒙”（如天赋人权、公民主权）与“大革命的极端化”（如雅各宾专政对卢梭思想的断裂式解读）。通过对早期革命文献的梳理，本书揭示了知识分子如何从受人尊敬的顾问，转变为被革命浪潮吞噬的对象。 第八章：保守主义的反击与启蒙的自我批判 启蒙运动引发了强烈的反动。本章探讨了埃德蒙·伯克等保守主义思想家对启蒙的批判，特别是对抽象理性凌驾于历史传统和有机社会之上的警告。此外，书中还考察了启蒙思想家内部的分歧，例如对女性权利、奴隶制等议题上内部的矛盾和局限性。 结论：一个未完成的现代性项目 本书的结论部分并未简单地为启蒙运动唱赞歌或予以谴责，而是将其视为一个“未完成的项目”。作者总结道，18世纪的知识分子虽然成功地为现代民主、自由市场和科学世界观奠定了基础，但他们对人类理性的绝对信任，也留下了对非理性力量（如民族主义、群体心理）的盲区，这些盲区在随后的19世纪和20世纪愈发显现。 《启蒙与革命》不仅是一部思想史，更是一部关于权力、传播与社会变革的宏大叙事，它迫使今天的读者重新审视我们所继承的现代性遗产的复杂根源与深刻矛盾。本书对于任何希望理解现代西方政治哲学、文化变迁以及革命理论的学者、学生和普通读者来说，都是一份不可或缺的指南。 --- 本书附录包含18世纪重要哲学家的生平简述、关键术语表以及一份详尽的原始文献参考书目。

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读完这本书，我最大的感受是作者对于史料挖掘的深度令人赞叹，它几乎是一部“显微镜式”的研究，聚焦于那些在宏大叙事中容易被忽略的知识分子群体及其思想的细微变迁。不同于那些侧重于政治制度或经济变革的通史著作，这本书将目光投向了深层的精神世界。我惊喜地发现，作者不仅仅罗列了不同学派的观点，更重要的是，她构建了一种动态的分析框架，去解释为什么某些儒家学说会在特定的历史节点被推到台前，而另一些则沉入背景。书中对于早期教育改革中对朱子学和阳明学不同命运的对比分析尤其精彩，那种对文本细读和语境重建的功力，让原本枯燥的学术争论变得生动起来。阅读过程中，我仿佛置身于那个思想激荡的沙龙之中，亲耳聆听着不同声音的交锋。这种细腻入微的描摹，成功地将一个看似沉闷的学术议题，转化为一幅充满张力和辩证色彩的近代思想风貌图。这本书的价值在于，它提供的不是结论，而是理解历史深层驱动力的有效工具。

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这本关于明治时期儒学发展的著作，给我带来了非常深刻的启发。我原本以为明治维新后的日本社会会完全抛弃传统思想，转而全面拥抱西方文明，但作者的论述让我看到了一个更为复杂和微妙的图景。书中详细梳理了在国家急剧转型期，儒家思想如何在新的政治、社会和教育体系中被重新诠释、适应和利用的过程。我特别关注了作者对“国体”构建与儒学思想之间复杂纠葛的分析，这部分内容极为精妙，它揭示了传统思想资源是如何被精英阶层巧妙地吸纳、改造，以服务于近代民族国家的建构目标的。这种既要现代化又要维护某种精神内核的张力，在历史的宏大叙事中往往被简化，但这本书却将其细致地剥开了，让我得以窥见那个时代知识分子内心的挣扎与权衡。特别是对个体伦理与国家忠诚之间关系的探讨，读来令人深思，它不仅仅是历史的记录，更像是对任何试图在传统与革新之间找到平衡的社会的一种深刻隐喻。这本书的史料扎实，论证严密，绝非泛泛而谈，是了解日本近代思想史不可或缺的一份重要参考。

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对于长期研究东亚近代化的学者而言，这本书无疑是一份极具挑衅性的资料。它挑战了那种将日本近代化简单视为“脱亚入欧”的二元对立叙事，而是提供了一个充满内在张力的“连续性与断裂性并存”的解读框架。书中最令我感到振奋的是，作者在探讨知识分子群体中不同流派如何应对“西方科学理性”的冲击时，所展现出的那种细腻的心理刻画。例如，一些儒者如何努力地在科学主义的浪潮中，重新锚定传统伦理的地位，试图将其转化为一种可以被现代社会所接受的“社会工程学”工具，这种努力的复杂性被展现得淋漓尽致。它让人深刻理解到，近代化从来不是简单的“剪刀差”，而是一个充满了内部协商、妥协与激进尝试的漫长过程。这本书不仅是填补了学术空白，更重要的是，它提供了一种看待自身文化遗产在面对全球化冲击时，可以借鉴的深刻反思视角。其学术野心之大，论证之细密，令人由衷敬佩。

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坦白说，我一开始对阅读一本专门探讨“儒学”如何介入“近代”的书籍有些抗拒，总觉得会充斥着过于晦涩的古代典籍引用和缺乏现实关怀的哲学思辨。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。作者高明之处在于，她将抽象的儒家概念，如“仁义”、“孝悌”，成功地置入了具体的近代国家建构的“技术性”操作之中，比如兵役制度改革、公务员考核标准制定等实际案例中。这种“理论如何落地生根”的描绘，让历史充满了鲜活的画面感。我甚至觉得，这本书更像是一部研究近代国家权力如何进行“软性治理”的案例分析。它没有刻意拔高儒学的贡献，也没有一味地批判其保守性，而是以一种近乎人类学的视角，去观察一种古老的价值体系如何在现代性机器的碾压下，努力寻找新的生存空间。这种冷静且富有洞察力的观察视角，使得全书的论述都显得尤为有力且令人信服。

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这本书的结构安排非常具有匠心，它不是简单地按时间顺序推进，而是采用了一种主题切片与人物群像相结合的方式来展开论述，使得整体阅读体验非常流畅且富有层次感。我尤其欣赏作者对于思想传播路径的追踪，书中清晰地展现了学术思潮是如何从京都、东京的大学殿堂，一步步渗透到地方官僚体系乃至中小学教材中的“最后一公里”。这种自上而下，又在基层产生微妙反作用力的传播机制，是理解近代国家意识形态塑造的关键。对于那些关注思想史与社会史交叉领域的读者来说，这本书简直是打开了一扇新的窗户。它让我开始重新审视我们自身在面对外来思潮时的本土化过程，很多细节引发了强烈的共鸣。作者的语言风格沉稳内敛，但字里行间透露出的对史实的敬畏和对思想复杂性的尊重，让人在阅读时自然而然地进入一种审慎的求知状态。这是一部需要慢慢品味、时不时回顾的著作。

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课题很有意思，说的也挺有趣，但是篇幅有限所以基本都是点到为止。这样我就想看看另一个课题，就是国学与近代日本的关系。

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参考 不错

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开口向上的抛物线。

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参差不齐