这是一本探究东西方思维差异的经典之作,著名经济学家汪丁丁倾情作序!从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
消除东西方文化鸿沟,在全球化背景下如何求同存异,共享一个平台,就是本书出版的初衷。
为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”,哪一个更有道理呢?
尼斯贝特教授通过一些别出心裁的试验,得出了一些令人讶异的结论,东方人重视背景以及事物之间的联系,西方人聚焦于具体物体而忽略与背景的联系,用简短的话概括:“西方人见木,东方人见森.”东西方的思维方式是如此迥异,如何在沟通中想他人所想,本书中的试验结果是很有参考价值的。
从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
理查德·尼斯贝特:在耶鲁大学和密歇根大学教授心理学,担任西奥多·M·纽科姆教授。他曾经获得美国心理学会杰出科学贡献奖、美国心理学界威廉·詹姆斯会员奖和古根海姆奖学金。2002年,他成为第一位当选美国科学院院士的社会科学家。
这本书不长,却不是很好读,需要费点脑子。 从小到大没有接触过正统的西方教育,从小都被教育要用联系的观点看问题,特别是中国大兴特兴的唯物主义辩证法,更悬的老子的“道”,“易经”,八卦等等。本书系统的分析了中西方思维差异的背景、原因和具体表现,很多都是通过严谨的...
评分这本书不长,却不是很好读,需要费点脑子。 从小到大没有接触过正统的西方教育,从小都被教育要用联系的观点看问题,特别是中国大兴特兴的唯物主义辩证法,更悬的老子的“道”,“易经”,八卦等等。本书系统的分析了中西方思维差异的背景、原因和具体表现,很多都是通过严谨的...
评分为什么西方人见木,东方人见森?东西方思维差异的原因何在?这本书试图回答这些问题. 匆匆读完前两章,我就断定这是一本不可多得的好书! 其中启发最大的是,东西方思维方式的差异在于社会经济环境与社会实践的不同。但从中我得到的最大启发是:中国为什么多中央极权?是否和...
评分看了大约1/4多点的篇幅 对中国历史和文化很多地方说得根本不对 比如什么中国的君主专制,中国的君主从来没专制过,皇权和政府权力是一个分权的状况,更不用说,还有其他一些政治势力.这还是秦以后的情况.秦以前更不是这样的,是天子-封建诸侯关系. 还有科举,中国历史最少3000多年,...
评分看了大约1/4多点的篇幅 对中国历史和文化很多地方说得根本不对 比如什么中国的君主专制,中国的君主从来没专制过,皇权和政府权力是一个分权的状况,更不用说,还有其他一些政治势力.这还是秦以后的情况.秦以前更不是这样的,是天子-封建诸侯关系. 还有科举,中国历史最少3000多年,...
基本上, 这本书,只看看简介就够了。
评分其实抓只公鸡和母鸡也能对比出很多不同,何况搞中西文化对比。。。这种伪学术读物找个本科生都可以写上一千页,还汪丁丁作序松鼠会推荐,坑爹货。
评分颠来倒去两句话
评分東西方的思維碰撞所展現出來的那種差異 讓人吃驚 全球化並未抹平世界並全盤細化 文化基因的力量依舊穩固 乃至於在衝突中顯得更為重要。很有見地的實驗 很迷人的各種結論。
评分东西方在看待事物上确实是存在着差异。 then, how to keep a balance between them?
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