思維的版圖 在線電子書 圖書標籤: 心理學 思維 文化 思維方式 思維的版圖 心理 人文 心理與腦科學
發表於2024-12-23
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2007-5-16讀畢
評分顛來倒去兩句話
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評分東方人見森,西方人見木
評分東方人見森,西方人見木
理查德·尼斯貝特:在耶魯大學和密歇根大學教授心理學,擔任西奧多·M·紐科姆教授。他曾經獲得美國心理學會傑齣科學貢獻奬、美國心理學界威廉·詹姆斯會員奬和古根海姆奬學金。2002年,他成為第一位當選美國科學院院士的社會科學傢。
這是一本探究東西方思維差異的經典之作,著名經濟學傢汪丁丁傾情作序!從風水說到宇宙哲學,從比較語言學到經濟史,一道文化上的鴻溝橫亙在亞裏士多德的子嗣和孔夫子的後代之間。然而,在當今這樣一個全球化的時代,東西方之間跨文化的理解和協作尤為重要。本書通過廣博的知識和開闊的視野,為東西方的人們在文化上的溝通,架設瞭一座意義非凡的橋梁。
消除東西方文化鴻溝,在全球化背景下如何求同存異,共享一個平颱,就是本書齣版的初衷。
為何中國人長於算術而幾何偏弱,而歐幾裏德時代的希臘人卻相反?為何西方人的嬰兒學起名詞來比動詞要快,而東亞人卻截然不同?這些感知上的不同會對未來的國際政治産生何種影響?福山的“曆史的終結”或亨廷頓的“文明的衝突”,哪一個更有道理呢?
尼斯貝特教授通過一些彆齣心裁的試驗,得齣瞭一些令人訝異的結論,東方人重視背景以及事物之間的聯係,西方人聚焦於具體物體而忽略與背景的聯係,用簡短的話概括:“西方人見木,東方人見森.”東西方的思維方式是如此迥異,如何在溝通中想他人所想,本書中的試驗結果是很有參考價值的。
從風水說到宇宙哲學,從比較語言學到經濟史,一道文化上的鴻溝橫亙在亞裏士多德的子嗣和孔夫子的後代之間。然而,在當今這樣一個全球化的時代,東西方之間跨文化的理解和協作尤為重要。本書通過廣博的知識和開闊的視野,為東西方的人們在文化上的溝通,架設瞭一座意義非凡的橋梁。
章节的标题是问题的形式,但是内容却并没有给出答案,甚至毫无联系 比如“为什么我们拿不到诺贝尔奖”这一章,我没有看出任何跟诺奖有关的信息。 但是,这都无所谓,标题什么只是形式而已,作者的观点还是很值得一看的。建议认真看下前三章,后面几章的结论你自己就可以推断出...
評分这本书最大的一个收获是明白我们看问题的角度是不同的,即使不是存在中西方的差异,也会存在很多个体间的差异,这是我们大多数人都忽略的问题。 整篇文章有点杂,有点模棱两可的味道,看了文字,就真的没有办法验证是对的还是错的呢,不过,它的价值不在于此,而是我们由之想到...
評分 評分章节的标题是问题的形式,但是内容却并没有给出答案,甚至毫无联系 比如“为什么我们拿不到诺贝尔奖”这一章,我没有看出任何跟诺奖有关的信息。 但是,这都无所谓,标题什么只是形式而已,作者的观点还是很值得一看的。建议认真看下前三章,后面几章的结论你自己就可以推断出...
評分为什么西方人见木,东方人见森?东西方思维差异的原因何在?这本书试图回答这些问题. 匆匆读完前两章,我就断定这是一本不可多得的好书! 其中启发最大的是,东西方思维方式的差异在于社会经济环境与社会实践的不同。但从中我得到的最大启发是:中国为什么多中央极权?是否和...
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