具体描述
“中国文学传统”是复旦大学的通识教育课程之一，本书即该课程的配套教材。其主旨，是把中国文学置于传统文化整体之中，视为一种“表达”，概括介绍“表达者”的身份特征，以及承载“表达”功能的各种体式。故上编为作者论，包括士大夫及其表达方式、庶民文学的群体性“作者”两章，考察民国以前的作者在表达方面的基本特点；下编为作品体裁论，包括中国传统的文献构成与文体文类、辞赋、诗、词曲、骈文与古文、说唱、小说、戏剧八章，说明表达成文的各种样式。
作者简介
朱刚，男，1987年考入复旦大学中文系，1997年师从王水照先生获博士学位，现为复旦大学中文系教授，博士生导师。在复旦大学开设有“中国文学传统”“中国古代文学史”“苏轼精讲”等课程，本书即“中国文学传统”课程的配套教材。
目录信息
第一章 士大夫及其表达方式
第二章 庶民文学的群体性“作者”
下编 作品体裁论
第三章 中国传统的文献构成与文体文类
第四章 辞赋
第五章 诗
第六章 词曲
第七章 骈文与古文
第八章 说唱
第九章 小说
第十章 戏剧
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读后感
引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
评分引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
评分被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章，并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章：士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
评分引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
评分引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
用户评价
当我翻开《中国文学传统》这本书时，一种莫名的亲切感油然而生。作者并非用一种高高在上的姿态来讲述，而是用一种温和而充满智慧的语言，将我领入中国文学那深邃而广阔的世界。这本书，让我看到了文学不仅仅是文字的组合，更是中华民族精神的流淌。 我非常欣赏作者对中国文学“主旨性”的深入剖析。他/她是如何将中国文学中“文以载道”的传统，与文人自身的道德追求、社会责任感紧密结合，让我看到了中国文学并非仅仅是个人情感的宣泄，更是承载着对社会、对人生的深刻思考。 书中关于中国文学“含蓄”和“蕴藉”的审美追求，更是让我耳目一新。作者是如何通过对大量经典作品的细致解读，揭示了中国文学何以能够做到“言有尽而意无穷”，何以能够达到“象外之象，景外之景”，这让我对中国文学的含蓄之美有了更深层次的理解。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“集体性”和“传承性”时所展现的功力。他/她是如何将中国文学看作是一个不断继承、发展、演变的有机整体，而不仅仅是个人创作的集合，这让我看到了中国文学的强大生命力和独特的文化传承方式。 在阐述中国文学的“人情”与“世故”在中国文学中的并存与发展，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学既有对人情冷暖的细腻描摹，也有对社会现实的深刻洞察，这种双重的关照，使得中国文学更具现实意义和艺术魅力。 而且，作者在分析中国文学的“诗意”与“哲思”的融合时，也提供了独特的视角。他/她是如何将中国文学中诗歌的抒情性与哲学思想的深刻性相结合，这让我看到了中国文学中独有的那种既有浪漫情怀，又不失人生智慧的特质。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“时代性”与“永恒性”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的历史长河中，既有对特定时代精神的深刻反映，又有超越时代、触及人类共通情感的永恒价值，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“借鉴与创新”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学在发展过程中，如何吸收外来文化，如何在传统基础上进行创新，这让我看到了中国文学的开放性和包容性，以及其不断焕发活力的秘密。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分初次翻阅《中国文学传统》，我就被书中那股醇厚而深沉的学术气息所吸引。作者并非以一种碎片化的方式呈现文学作品，而是着力于揭示中国文学背后那根深蒂固的文化脉络和哲学思考。这不仅仅是一本书，更像是一位博学多识的长者，娓娓道来，将我引入一个充满智慧与意境的古典世界。 我特别欣赏作者对于“文学”与“思想”之间关系的深入探讨。他/她是如何将中国文学不仅仅看作是语言的艺术，更是思想的载体、精神的寄托。比如，在分析先秦诸子百家之时，作者如何将他们的哲学思想巧妙地融入到文学创作之中，让我看到了文学如何成为思想传播的重要途径。 书中关于中国文学“意象”的解读，更是让我眼前一亮。作者如何将那些经典的意象，如“明月”、“杨柳”、“鸿雁”等，置于其历史文化语境中进行分析，揭示了它们在中国文学中丰富的象征意义和多层次的内涵。这让我对那些熟悉的意象，有了更深刻的理解和更丰富的联想。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“情”与“理”的辩证统一时所展现的功力。他/她是如何揭示中国文人如何在情感的表达中融入道德伦理的考量，如何在理性的思考中注入对人生的关怀，这让我看到了中国文学中特有的“温润”和“含蓄”之美，也理解了中国文人为何能够将个人情感与家国情怀融为一体。 在阐述中国文学的“写实”与“写意”在中国文学中的并存与发展，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学并非只有一种创作模式，而是既有对现实生活细致入微的描摹，也有对意境和精神世界的浪漫想象，这种多样性正是中国文学生命力的体现。 而且，作者在分析中国文学的“器用”性时，也提供了独特的视角。他/她是如何将文学不仅仅视为一种艺术形式，更是将其看作是传承文化、教化民众、塑造国民精神的重要工具，这让我看到了中国文学背后深厚的社会责任感。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“变”与“不变”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的长河中，既有不变的文化基因和审美追求，又有不断适应时代变迁的创新和发展，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“全球视野”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学置于世界文学的大背景下进行考察，分析其在全球文化交流中的地位和影响，这让我看到了中国文学的独特魅力和普适价值。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分初翻《中国文学传统》，便被其宏大的叙事结构和深邃的学术视角所吸引。作者并非简单地以时间为线索，串联起历代文学的辉煌，而是从更深层次的文化基因、哲学思想、社会结构等角度，去探寻中国文学之所以为中国文学的本质。这种“溯源而上”的解读方式，让我在阅读过程中，仿佛一位考古学家，一点一点地揭开层层历史的迷雾，窥探中国文学的源头活水。 我对作者在开篇部分对“传统”的界定尤其赞赏。他/她并没有将传统视为僵化的遗产，而是看作一种动态的、不断演进的文化生命体。这种观点，让我对中国文学的理解，不再停留在对某个时期、某个作家的简单记忆，而是看到了文学在历史长河中如何受到各种因素的影响，如何自我革新，如何在传承中发展。 在阐述中国文学的“人本主义”精神时，作者的论述让我深受启发。他/她是如何将中国文学中对人的关注，对情感的体察，对社会伦理的探讨，与中国传统哲学中的“仁”、“礼”、“道”等核心概念相联系，这让我看到了中国文学并非是脱离现实的空中楼阁，而是深深植根于对人的关怀和对社会的责任。 书中关于“诗言志”的解读，更是让我重新认识了中国文学的意义。作者是如何剖析“言志”在中国古代文人心中的分量，以及这种“志”如何体现在他们的作品之中，无论是报效国家的壮志，还是隐逸山林的超脱，都成为文学创作的强大动力。这让我看到了中国文学不仅仅是文字的游戏，更是文人思想和精神世界的载体。 我特别欣赏作者在分析中国文学的“整体性”和“关联性”时所展现的功力。他/她是如何将诗、文、书、画等不同的艺术门类联系起来，探讨它们之间的相互影响和融合，这让我看到了中国古代文化艺术的博大精深，以及中国文学在其中扮演的重要角色。 在谈到中国文学的“雅”与“俗”时，作者的处理也十分 nuanced。他/她并没有将两者简单对立，而是深入探讨了“雅”与“俗”在中国文学中的相互渗透、相互影响，以及它们如何共同构成了中国文学的丰富性和生命力。这让我看到了中国文学的包容性和生命力。 书中关于“文学的接受美学”的探讨，也让我眼前一亮。作者是如何将中国文学的接受史，即读者如何理解、解读和评价文学作品的过程，与文学作品本身的创作相结合，这让我看到了文学的生命力不仅仅在于创作，更在于其被接受和传承的过程。 而且，作者在论述中国文学的“民族风格”时，并没有固守某种单一的定义，而是展现了中国文学在不同历史时期、不同地域所呈现出的多样性和丰富性。这种对“民族风格”的辩证理解，让我对中国文学的认知更加立体和全面。 最让我感到惊喜的是，作者在解读具体文学作品时，总是能挖掘出那些被我们常常忽略的深层含义。他/她并非仅仅停留在对情节和人物的分析，而是深入到作品背后所蕴含的文化传统、思想观念和时代精神，让每一部作品都焕发出新的生命力。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够引发深度思考的书。它不仅仅是知识的传递，更是思想的启迪。我将这本书视为一次心灵的旅行，让我更深刻地理解了中华民族的精神脉络，也更坚定了自己对民族文化的认同和热爱。
评分手捧《中国文学传统》，我仿佛置身于一条奔腾不息的文化长河之中，作者以其宏阔的视野和深邃的洞察力，为我描绘了这条长河的壮丽图景。这本书并非仅仅是文学作品的堆砌，而是通过对中国文学发展脉络的深入剖析，展现了中华民族独特的文化精神和思想内核。 我非常赞赏作者在开篇部分对“文学”的定义，他/她是如何将文学与中国人的生活方式、思维模式、价值观念紧密联系起来，让我看到了文学在中国文化中的核心地位。这种将文学视为一种“活”的文化的理解，是我之前阅读许多文学史著作时所未曾体会到的。 在论述中国文学的“情”与“理”的辩证融合时，作者的分析让我醍醐灌顶。他/她是如何将中国文人如何在情感表达中融入道德伦理的考量，如何在理性思考中注入对人生的关怀，这让我看到了中国文学中特有的“温润”和“含蓄”之美，也理解了中国文人为何能够将个人情感与家国情怀融为一体。 书中关于“写实”与“写意”在中国文学中的并存与发展，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学并非只有一种创作模式，而是既有对现实生活细致入微的描摹，也有对意境和精神世界的浪漫想象，这种多样性正是中国文学生命力的体现。 我尤其喜欢作者对中国文学“比兴”手法的解读。他/她是如何将这种手法看作是中国人含蓄、内敛的民族性格的体现，以及这种手法如何使得中国文学作品更具象征意义和艺术张力，让我对那些看似简单的比喻，有了更深层次的理解。 在阐述中国文学的“雅俗共赏”这一特点时，作者的论述也让我印象深刻。他/她是如何揭示中国文学在发展过程中，既有高雅的艺术追求，也能够贴近民众的生活，满足不同阶层读者的审美需求，这让我看到了中国文学的包容性和生命力。 而且，作者在分析中国文学的“器用”性时，也提供了独特的视角。他/她是如何将文学不仅仅视为一种艺术形式，更是将其看作是传承文化、教化民众、塑造国民精神的重要工具，这让我看到了中国文学背后深厚的社会责任感。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“变”与“不变”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的长河中，既有不变的文化基因和审美追求，又有不断适应时代变迁的创新和发展，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“全球视野”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学置于世界文学的大背景下进行考察，分析其在全球文化交流中的地位和影响，这让我看到了中国文学的独特魅力和普适价值。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分《中国文学传统》这本书，我拿到手的时候，就感觉沉甸甸的，不仅仅是纸张的厚度，更是内容分量的压迫感。封面设计很朴素，没有任何花哨的装饰，就一个书名，却透着一股历史的厚重感，仿佛一本尘封已久的古籍，让人迫不及待想翻开。我是个对中国古典文化一直抱有浓厚兴趣的人，虽然平时也会读一些古诗词、散文，但总感觉隔靴搔痒，对其中深层的脉络和影响缺乏系统性的认识。这本书，就像一个温柔而博学的引路人，一点一点地将我带入了那个浩瀚无垠的文学世界。 我特别喜欢它在开篇部分对于“传统”这个概念的界定和梳理。作者并没有简单地罗列历代文学名家及其作品，而是深入探讨了中国文学之所以能形成一种独特的“传统”其背后深层的文化、哲学、社会根源。比如，关于儒家思想对文学的塑造，作者从“仁”、“礼”、“孝”等核心概念出发，层层剖析了它们如何在文人的创作中体现，如何影响了作品的主题、风格乃至艺术追求。我之前读《论语》，更多的是一种哲学层面的理解，而这本书则将这些哲学思想与具体的文学现象联系起来，让我恍然大悟，原来那些千古传诵的诗句，背后承载的是如此深邃的文化基因。 在介绍唐代诗歌的部分，作者并没有将李白、杜甫、白居易等大咖一概而论，而是细致地分析了他们各自的艺术风格，以及这些风格是如何受到时代背景和社会思潮影响的。比如，关于李白“飘逸”风格的形成，书中详细论述了道家思想、盛唐气象以及李白本人的生活经历所起到的关键作用，让我对他那些“飞流直下三千尺”的豪迈诗句有了更深刻的理解。同时，作者也并未忽视那些被我们常常忽略但同样伟大的诗人，比如王维，通过对其山水田园诗的解读，我看到了佛教禅宗对中国山水文学的深远影响，那种“诗中有画，画中有诗”的意境，在作者的笔下被描绘得栩栩如生，仿佛我置身于那片宁静的山水之中，感受着自然的呼吸。 接着，书中对宋代词和元代曲的论述更是让我大开眼界。我一直觉得词和曲是比诗更贴近世俗情感的文学形式，但这本书让我认识到，它们同样蕴含着丰富的文化内涵。关于宋词，作者不仅分析了婉约和豪放两大流派的特点，还深入探讨了词在北宋和南宋不同历史时期的演变，以及这种演变如何折射出那个时代的社会变迁和文人心境。对于元曲，作者的分析更是细致入微，它如何从民间说唱中发展而来，又如何成为当时社会各阶层喜爱的艺术形式，这些都被作者一一呈现。我尤其喜欢作者对苏轼、李清照、关汉卿等人的作品进行解读时，那种对作者心绪的体察，让我觉得文学不仅仅是文字的堆砌，更是情感的抒发和精神的寄托。 到了明清小说，这本书展现出的深度和广度更是令人惊叹。作者并没有仅仅停留在《红楼梦》、《三国演义》等几部巨著上，而是对整个明清小说创作的土壤、演变过程以及不同作品之间的联系进行了梳理。我对《金瓶梅》的解读部分印象尤为深刻，作者并没有回避其“市井气息”和“情色描写”，而是将其置于当时的社会经济和文化背景下进行考察，揭示了作品背后所反映的社会现实和人性复杂。这让我重新审视了这部作品，不再仅仅将其视为“禁书”，而是看到了它作为一部现实主义巨著的巨大价值。 书中对于中国古代文论的介绍也让我受益匪浅。作者对“文以载道”、“言志”、“风骨”等古代文论范畴的梳理，让我对中国古代文人的艺术追求有了更清晰的认识。我一直对“言志”这个概念很感兴趣，书中的解读让我明白了，文学不仅仅是抒发个人情感，更是要表达作者的志向、理念和对社会的关怀。这种“道”与“文”的结合，是中国文学独特而重要的一个侧面，通过这本书，我才真正领会到其深刻的含义。 最让我感到惊喜的是，作者在讲述文学史的同时，还穿插了许多关于文学与哲学、文学与历史、文学与社会互动的论述。比如，作者在分析汉赋时，详细阐述了赋的铺张扬和社会背景，以及它如何成为汉代贵族阶层的一种文化象征。这种跨学科的视角，让文学的阐释不再局限于文本本身，而是将其置于更广阔的文化语境中，从而获得更深刻的理解。我之前读一些文学史，总觉得有些干涩，但这本书的叙述方式，让文学史变得鲜活而有温度。 我特别欣赏作者在写作过程中，那种对中国文学的深厚情感和专业学养的结合。他/她并非简单地陈述事实，而是用一种引人入胜的方式，将那些看似遥远的作品和作家拉近到我们眼前。那种对文字的驾驭能力，对思想的洞察力，都让我由衷地佩服。阅读这本书，就像与一位饱学之士进行一场深入的对话，他/她不断地启发我的思考，拓展我的视野，让我对中国文学的认识，从零散的片段，逐渐汇聚成一条清晰而宏大的河流。 这本书还让我对中国文学的创新和发展有了新的认识。传统并非是僵化的，而是不断演进、融合和创新的过程。作者在讲述不同时期文学特点时，也详细介绍了当时文学的新形式、新风格以及对前代传统的继承与超越。例如，对唐代古文运动的介绍，让我看到了文人如何通过革新文体来表达思想，这种对创新的追求，正是中国文学能够源远流长、不断焕发生机的关键所在。 总而言之，《中国文学传统》这本书，不仅仅是一本关于文学史的读物，更是一次关于中华文化精神的深度探索。它以其严谨的学术态度、生动的叙述方式，以及对文学作品背后思想内涵的深刻挖掘，让我对中国文学有了全新的认识和更深切的热爱。我强烈推荐给所有对中国文化感兴趣的读者，相信这本书一定会带给你意想不到的收获和启发。
评分初次翻阅《中国文学传统》，我就被书中那股严谨而又饱含深情的叙述所吸引。作者并非枯燥地呈现文学史实，而是以一种生动而富有洞察力的方式，将我带入中国文学那跌宕起伏、异彩纷呈的世界。 我尤其赞赏作者对中国文学“文学性”的深刻解读。他/她是如何将中国文学的语言之美、结构之巧、意境之深，以及其背后蕴含的中国人的审美情趣和哲学思考，梳理得清晰而动人，这让我对中国文学的艺术价值有了更深刻的认识。 书中关于中国文学“人情味”和“世俗性”的论述，更是让我倍感亲切。作者是如何将中国文学中对普通人情感、生活细节的描摹，以及其贴近现实、反映生活的特点，进行深入的挖掘，这让我看到了中国文学的生命力和普遍性。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“批判性”与“建设性”的统一时所展现的功力。他/她是如何揭示中国文学在批判社会弊病的同时，也积极倡导和构建新的价值观念，这种双重的关照，使得中国文学更具时代意义和社会责任感。 在阐述中国文学的“写实”与“象征”的交织在中国文学中的体现，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学既有对现实生活的细腻描绘，也有对精神世界的深刻象征，这种双重的关照，使得中国文学更具深度和广度。 而且，作者在分析中国文学的“民族特色”与“世界影响”的融合时，也提供了独特的视角。他/她是如何将中国文学的民族性与国际性相结合，分析其在全球文化交流中的地位和影响，这让我看到了中国文学的独特魅力和普适价值。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“创新”与“传承”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的历史长河中，既有对传统文化的继承和发展，又有对新的艺术形式和表现手法的探索，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“艺术与人生”的结合时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学的艺术追求与人生理想相结合，分析文学如何帮助人们理解人生、感悟生活，这让我看到了中国文学的价值所在。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分初次接触《中国文学传统》，我就被书中那种对中国文学的深入挖掘和精辟解读所折服。作者并非简单地罗列作品和作家，而是从更深层次的文化、哲学、社会根源去探寻中国文学的灵魂，这让我对“中国文学”有了全新的认知。 我特别欣赏作者在分析中国文学“形散神不散”的特点时所做的精妙论述。他/她是如何将中国文学中那种看似松散的结构，却能有机地统一于一种内在的精神气质之中的艺术规律，解读得淋漓尽致，让我看到了中国文学的独特魅力。 书中关于中国文学“含蓄”和“委婉”的审美追求，更是让我心领神会。作者是如何通过对大量经典作品的细致分析，揭示了中国文学何以能够做到“言在此而意在彼”，何以能够达到“意境深远”，这让我对中国文学的含蓄之美有了更深的体会。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“道德感”与“艺术性”的统一时所展现的功力。他/她是如何将中国文学中既有对道德伦理的关注，也有对艺术审美的追求，这种兼顾，使得中国文学更具人文关怀和艺术价值。 在阐述中国文学的“形式创新”与“内容传承”的交织在中国文学中的体现，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学既有对语言形式的不断探索，也有对传统精神的坚守，这种双重的关照，使得中国文学更具生命力和发展性。 而且，作者在分析中国文学的“象征”与“寓意”的融合时，也提供了独特的视角。他/她是如何将中国文学中对具体事物的描写，与深层的人生哲理和民族寓意相结合，这让我看到了中国文学中独有的那种既生动形象，又不失思想深度的特质。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“整体性”与“民族性”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的历史长河中，既有对整体文化精神的体现，又有对不同民族文化特色的融合，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“借鉴与发展”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学与其他文化进行比较和对话，分析其相互影响和借鉴，这让我看到了中国文学的开放性和包容性，以及其不断向前发展的动力。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分在我拿到《中国文学传统》这本书时，并未曾预料到它会带给我如此深刻的触动。作者以一种细腻而富有洞察力的笔触，为我呈现了一幅波澜壮阔的中国文学画卷。这本书不仅仅是关于文学，更是关于中华民族的精神世界和文化传承。 我非常欣赏作者对于“文学”与“历史”之间紧密联系的阐释。他/她是如何将文学作品视为历史的镜子，又是如何通过文学来理解历史的变迁和社会的发展，这让我看到了文学作为一种重要的历史文献的价值。 书中关于中国文学“象征”和“隐喻”的解读，更是让我眼前一亮。作者是如何通过对经典作品中大量使用的象征和隐喻进行分析，揭示了它们在中国文学中丰富的内涵和深厚的文化底蕴，这让我对那些看似简单的词句，有了更深的理解和更广阔的联想。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“抒情”与“叙事”的平衡时所展现的功力。他/她是如何将中国文学中既有对个人情感的细腻抒发，也有对社会事件的生动描绘，这种兼顾，使得中国文学更具感染力和表现力。 在阐述中国文学的“地域性”和“民族性”在中国文学中的体现，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学在不同地域、不同民族文化背景下的多样性，以及这种多样性如何丰富了中国文学的内涵，这让我看到了中国文学的广度和深度。 而且，作者在分析中国文学的“审美”与“道德”的交织时，也提供了独特的视角。他/她是如何将中国文学中对美的追求与对道德的倡导相结合，这让我看到了中国文学中独有的那种既追求艺术的完美，又不失人生教诲的精神。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“经典性”与“时代性”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的历史长河中，既有那些经过时间检验的经典作品，又有能够反映当下社会风貌和时代精神的新创作，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“对话与碰撞”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学与其他文化进行比较和对话，分析其相互影响和借鉴，这让我看到了中国文学的开放性和包容性，以及其不断向前发展的动力。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分手捧《中国文学传统》这本书，我仿佛踏上了一段穿越时空的文化之旅。作者以其渊博的学识和独特的视角，为我揭示了中国文学那源远流长的生命力，以及它如何承载和塑造着中华民族的精神特质。 我尤其赞赏作者对中国文学“道”与“艺”之间关系的深刻阐释。他/她是如何将中国文学不仅仅看作是艺术的表达，更是作为一种人生观、世界观的载体，让我看到了文学在中国文化中的重要地位。 书中关于中国文学“韵味”和“意境”的解读，更是让我心神向往。作者是如何通过对大量经典作品的细致分析，揭示了中国文学何以能够营造出那种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术效果，何以能够达到“言在此而意在彼”的艺术境界，这让我对中国文学的审美追求有了更深的体会。 我非常赞赏作者在分析中国文学的“雅”与“俗”的辩证统一时所展现的功力。他/她是如何揭示中国文学在发展过程中，既有高雅的艺术追求，也能够贴近民众的生活，满足不同阶层读者的审美需求，这让我看到了中国文学的包容性和生命力。 在阐述中国文学的“情感”与“理性”的交织在中国文学中的体现，也让我受益匪浅。作者是如何揭示中国文学既有对个人情感的细腻表达，也有对人生哲理的深刻思考，这种双重的关照，使得中国文学更具深度和广度。 而且，作者在分析中国文学的“形式”与“内容”的和谐统一时，也提供了独特的视角。他/她是如何将中国文学中对语言的锤炼与对思想的表达相结合，这让我看到了中国文学中独有的那种既追求语言的艺术美，又不失思想的深刻性。 最让我感到惊喜的是，作者在解读中国文学的“创新”与“守成”时，展现了极高的智慧。他/她是如何揭示在中国文学的历史长河中，既有对传统文化的继承和发扬，又有对新的艺术形式和表现手法的探索，这种辩证的视角，让我对中国文学的理解更加全面和深刻。 在谈到中国文学的“交流与融合”时，作者也提出了非常有见地的观点。他/她是如何将中国文学与其他文化进行比较和对话，分析其相互影响和借鉴，这让我看到了中国文学的开放性和包容性，以及其不断向前发展的动力。 总而言之，《中国文学传统》这本书，是一本能够激发深度思考和情感共鸣的书。它不仅是知识的宝库，更是精神的家园。我将这本书视为一次对中华文化根源的深度回溯，让我更深刻地理解了自己，也更坚定了自己对民族文化的自豪感和热爱。
评分读《中国文学传统》这本书，最让我震撼的，莫过于它对于“中国性”的独特解读，并且是如何将这种“中国性”渗透到文学的方方面面。作者并不是简单地罗列中国文学的成就，而是从一个更宏观、更具哲学性的角度，去审视中国文学之所以为中国文学的根本特质。这种审视，并非是对西方文学模式的简单套用，而是基于对中国数千年文化积淀的深入理解。 在探讨中国文学的“天人合一”观时，我感受到了作者的匠心独运。他/她没有将这个概念仅仅停留在哲学层面，而是生动地将其与诗歌、散文等文学体裁相结合。比如，在解读唐诗时，作者是如何将那些描绘自然景色的诗句，与文人对宇宙秩序的理解联系起来，让我看到了中国古代文人如何在山水草木之间，体悟人生的意义和自然的法则。这种将哲学理念转化为文学意象的阐释，是这本书最吸引我的地方之一。 关于中国文学的“写实主义”精神，作者的处理也十分精彩。他/她并不武断地将中国文学划分为某个特定的流派，而是细致地展现了写实主义在中国文学中的不同表现形式，从《诗经》的朴素描写，到汉赋的铺张叙事，再到唐宋八大家的文章，以及明清小说的批判性现实主义，都进行了深入的分析。这让我意识到，中国的写实主义，并非仅仅是对客观现实的复制，而是承载着文人的情感、道德判断和社会关怀。 我对书中关于“文体自觉”的论述印象深刻。作者是如何将不同文体，如诗、词、曲、赋、小说等，置于其历史发展的脉络中进行考察，并且分析了它们各自的特点、起源以及相互影响。这种对文体演变的细致描绘，让我看到了中国文学的丰富性和多样性，也理解了为何不同的文体能够承载不同时代、不同情感的表达。 书中关于“意境”的解读，更是让我醍醐灌顶。作者是如何将中国文学中“言外之意”、“象外之意”的审美追求，与中国传统哲学中的“道”和“气”等概念联系起来，让我对中国文学的含蓄、蕴藉的风格有了更深的理解。那些看似简单的文字，在作者的解读下，却能勾勒出无限的想象空间，让人回味无穷。 而且，作者在分析中国文学的“情”与“理”的辩证关系时，展现了极高的智慧。他/她并没有将情感的抒发与理性的思考割裂开来，而是深入探讨了中国文人如何在情感的表达中融入道德伦理的思考，如何在理性的分析中注入对人生的关怀。这种将个人情感与社会责任相结合的文学传统，是我认为中国文学最为宝贵的品质之一。 在谈到中国文学的“继承与创新”时，作者也提供了非常独特的视角。他/她并没有简单地将中国文学视为一种线性发展的过程，而是强调了中国文学在历史长河中不断吸收、融合、扬弃和创新的动态过程。从早期对前代文学的借鉴，到中后期对不同地域、不同民族文学的融合，都展现了中国文学的生命力和包容性。 书中关于“文学的社会功能”的论述，让我看到了中国文学不仅仅是艺术品，更是社会文化的重要载体。作者是如何将文学与政治、经济、教育等社会因素联系起来，分析文学在塑造民族精神、传递社会价值、反映社会现实等方面所起到的作用，让我对文学的价值有了更全面的认识。 最让我感动的是，作者在字里行间流露出的对中国文学的深切热爱。他/她并非枯燥地陈述事实，而是用一种充满感情的笔调，带领读者走进那些古老的文字，去感受那些千百年前的喜怒哀乐。这种将学术研究与个人情感相结合的写作方式，使得这本书既有学术的严谨，又有文学的感染力。 总而言之，《中国文学传统》这本书，不仅仅是一本教材，更是一本能触动灵魂的书。它让我从更深层次去理解中国文学的精髓，去感受中华民族独特的文化精神。我将这本书视为一次精神的洗礼，让我对自己的文化根源有了更清晰的认知和更深厚的感情。
评分看到最後「舊學商量加邃密，新知培養轉深沉」「謹以這一冊教材，紀念流年之美好」，真的很感動。「美好」這個詞，是「飽諳世事慵開眼，會盡人情只點頭」的中年人所侈談的，似乎是屬於少年人的一個詞。然朱剛老師就這樣平平常常的說出，真是令人感動。印象深刻的有以下幾處：帝國士大夫以畢生精力追尋的，大抵是不適於自身性質的東西；因更多與外在環境妥協，由此顯示出由「純」到「雜」的走向。對於帝國來說，庶民只有群體價值，其作為個體是毫無價值的。本身沒有方向的革命力量，只圖烈烈轟轟的一場審美效果。庶民大眾的人生理想，如金箍棒一般屈伸自如的生活力；缺乏生活資源的人，對生活力的嚮往⋯⋯很喜歡這本「上竄下跳」之作，私心希望朱師寫寫《金瓶梅》！
评分太精彩了。用作中文系学生的导引性教材是极好的。但本书之广大精微，远在一般入门教材之上，在叙述准确的知识、搭建可靠的框架之外，还有许多细部的个人心得，故而实在是应该经常翻翻想想。
评分以前不好好学习 现在就要补课
评分作为大学新生公选通识课讲义，竟能如此真诚地展现“流动不居”的史观，及在此观念引导下读传统文学带来的新视野。实在是非常令人着迷——引言和作者论尤其好。
评分人生第一次通宵看书献给朱师了，一如既往的高质量，非常棒！
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