明夷待访录 在线电子书 图书标签: 黄宗羲  历史  政治  思想  明夷待访录  国学  古籍  哲学   

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一种治国理念构想

导读简直狗屁，“明夷待访”已经表明黄梨洲的心志——不是不要皇帝，而是期待明君出现，这里“明”的前提便是汉胡-华夷之辩，和现代意义上的民主政治有什么关系？即便硬往“古典民主”靠，离希腊也差之十万八千里

读完《黄书》之后，再读这个，就觉得太文从字顺了。船山先生因久处南隅，文字佶屈是难免的，或者也是故意造成误读的效果？《待访录》中的某些思想拿到现在也可算激烈，只能说千百年来此地并未进步，又或下之更甚了吧。

千古一呼，应者余几！

真是惊叹明末的前辈可以独立写出如此契合现代民主思想的掷地有声的书。。。从这一点上这本书比《中国历代政治得失》伟大得多了。。。此外明夷是明夷卦，和夷人没有关系。。。。。。

无论明是亡于内忧还是外患，自万历朝以后近百年，整个制度的问题一直是知识分子思考的中心。直到明亡以后，黄宗羲，顾炎武们才算是代表近百年的思想者们给出了答案。 从君臣关系，直到兵制，官制，纳税。几百年后的康有为大概也受到了这本书的启发吧。所谓发前人所未发，见前人...  

虽然原君，原臣，原法等章节的内容，在某种程度上还是炒冷饭，但是我想，这种观点的再次提出，无疑对那个时代是有用的。想来明朝是一个最惨烈的朝代，刘瑾废掉不少人，嘉靖初期的关于他老爹的争论废掉了不少官员，严嵩，徐阶，张居正等人的党争又废掉不少人，然后魏忠贤废掉...  

黄宗羲博学多识，在天文、算术、乐律、经史、释道等方面均有造诣。纵观黄公一生，大致可分为三个时期： 黄公早年从事反对阮大铖之流的斗争，领导复社成员反抗宦官权贵，几遭杀祸；（十九岁入都讼冤，以铁锥击毙仇人，血勇可见一斑；） 黄公中年，清兵南下，黄宗羲招募义兵，集...  

这里有网上版本可以看 http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/01/my.htm 随便摘几段分享一下 "是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。" "故我之出而仕也，为天下，非为君也；...