明夷待訪錄 在線電子書 圖書標籤: 黃宗羲  曆史  政治  思想  明夷待訪錄  國學  古籍  哲學   

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讀完《黃書》之後，再讀這個，就覺得太文從字順瞭。船山先生因久處南隅，文字佶屈是難免的，或者也是故意造成誤讀的效果？《待訪錄》中的某些思想拿到現在也可算激烈，隻能說韆百年來此地並未進步，又或下之更甚瞭吧。

額⋯⋯作業寫不齣來⋯⋯

本科畢業論文研究此書一章。

雖不能盡從梨洲之學，如盡公是非於學校之類，但仍為巨著。太炎以梨洲此書為媚清之作，梁任公考以梨洲藏之山匱以待繼清者之著，餘從梁公。

一種治國理念構想

黄宗羲的学校观 ——蠹鱼笔记(36) □/徐强 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非...  

子曰：如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”是故君乃天下之大害也。  

黄宗羲的学校观 ——蠹鱼笔记(36) □/徐强 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……盖使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非...