乐府诗的历史

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出版者:重庆出版集团图书发行有限公司(重庆出版社)
作者:吴德新
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:2006-3
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787536676879
丛书系列:诗词的历史
图书标签:
  • 诗歌
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具体描述

乐府诗是两汉、魏晋、南北朝时期流行于陌上、坊里的民歌乐府诗的朴拙、苍茫和柔婉.是中华大地乡间风情和市井生活的动人写照,是民间生活的诗化形态。是人心最本分的声色。这样的声色总浮动在那些时代的宫廷宴乐、铜雀诗赋、陌上桑林和坊里杯盏间,至今仍令人心动。

  乐府是国家设立的采集民歌、主管音乐的机关。汉代初设,并开始大规模采集民歌。这些采集的民歌称为乐府诗,也称乐府。之后,历代文人也摹仿乐府诗的曲调进行创作。从汉代开始,乐府诗绵延了近千年,涌现了许多传诵不绝的名篇。

  乐府诗分为两汉乐府、魏晋乐府、南北朝乐府、唐代新乐府。两汉乐府是陌上桑林里的民间吟唱;魏晋乐府是文人创作,雅量高致;南朝乐府软媚娇柔;北朝乐府粗犷豪放;唐代新乐府则是大雅之声。

  1949年以来,我国大学中文本科生一般熟读乐府诗约1 0首;古典文学专业研究生熟读约70-80首。本书按古典文学专业研究生熟读篇目进行精选,并作了适当延展。收录篇目对广大读者已经足够。

  本书在描述汉魏南北朝时期的社会风情、文人生活情状时,对所选作品进行了详细注释及品评,使读者在阅读中能将史与诗相互参照,这一新的编排方式相信对读者品味作品大为有益。

乐府诗的历史:一部流传千年的歌谣史诗 《乐府诗的历史》并非一本关于乐府诗本身创作、演变、风格流派或具体作品的学术论文集,也非对乐府诗作者生平的考据。这本书所要探索的,是一条更为宏大且深邃的时间长河:乐府诗,作为一种古老的民间歌谣和宫廷采风的产物,是如何在中国历史的长卷中被记录、传承、改编、误读,乃至在不同时代被赋予新的生命和意义的。它更像是一面棱镜,折射出中国社会、政治、文化、思想在不同时期的变迁,而乐府诗,就是那折射出的斑斓光影。 本书的叙事,从“乐府”这一机构的诞生开始。我们并非详述乐府机构的组织架构或官员设置,而是关注其核心职能——采风。在汉代,一个由皇帝直接领导的机构——乐府,肩负着采集民间歌谣的重任。这并非简单的音乐搜集,而是对当时社会生活、民情风貌、时代情绪的深度体察。那些在田间地头吟唱的劳动号子,在街头巷尾传唱的爱情故事,在边塞征战中鼓舞士气的战歌,都被收入乐府,成为珍贵的文化遗产。本书将深入探讨,为什么在那个遥远的时代,统治者会如此重视民间歌谣?这种采风行为,在多大程度上反映了统治者试图理解和安抚民心的意图?又在多大程度上,成为了一种文化霸权下的收编和驯化?我们将会从历史文献的字里行间,还原乐府机构在其中扮演的角色,以及它所折射出的汉代社会肌理。 接着,本书将聚焦于这些被采集的歌谣,是如何在乐府机构的整理和加工下,转化为一种具有艺术价值的诗歌形式。这并非要剖析乐府诗的格律、意象或修辞技巧,而是关注“转化”的过程。例如,那些粗犷质朴的民歌,在被“入乐”和“配声”后,是如何呈现出更为精致的韵律和节奏?那些口耳相传的故事,在被文学化的过程中,又注入了怎样的情感和叙事张力?我们将会追溯乐府诗从草根走向殿堂的历史轨迹,探讨民间智慧与文人笔墨在这一过程中的互动,以及这种互动对中国诗歌传统产生的深远影响。 然而,历史的车轮滚滚向前,乐府机构最终走向衰亡,而乐府诗的命运,却并未因此画上句号。本书将着重探讨,那些在汉代被记录下来的乐府诗,是如何在后世的流传中,经历了无数次的“再创作”和“再解读”。例如,魏晋南北朝时期,文人对乐府诗进行了大量的模仿和化用。这些模仿,并非简单的复制,而是将汉代乐府诗的质朴精神,融入到新的时代背景和文人情怀之中。曹操、曹植、阮籍等人,如何在汉乐府的基础上,注入了更强的政治批判、人生感慨和哲学思考?本书将通过对这些经典作品的梳理,呈现出乐府诗在不同时代文人手中的“变奏”。 更重要的是,本书将探讨“误读”在乐府诗流传史中的重要性。随着时间的推移,一些原本的民间歌谣,其原始语境和文化意义可能被遗忘。后世的学者和文人,往往会根据自己的时代需求和文化偏好,赋予这些诗歌新的解读。例如,一些描写战争的乐府诗,在和平年代被解读为歌颂英雄气概;一些反映民间疾苦的诗歌,在某些时期可能被视为反抗压迫的宣言。本书并非要纠正这些“误读”,而是要呈现这些“误读”本身的历史价值。这些“误读”,恰恰证明了乐府诗强大的生命力和广泛的社会影响力,它们在不同时代被不断地赋予新的生命,成为不同文化语境下的重要载体。 本书还将关注乐府诗在民间的“活态传承”。虽然乐府机构已不复存在,但许多乐府诗的旋律和歌词,可能以其他形式在民间流传,甚至融入到后世的戏曲、说唱等艺术形式中。我们将会尝试追溯这种隐性的传承,探讨那些被遗忘在历史深处的歌谣,是如何以一种更为“隐秘”的方式,影响着中国民间的文化生态。这是一种看不见的联系,却构成了中国民间文化血脉中不可或缺的一部分。 此外,《乐府诗的历史》还会触及乐府诗对后世文学,尤其是唐诗宋词所产生的不可磨灭的影响。并非简单地罗列模仿痕迹,而是深入分析乐府诗所代表的现实主义精神、叙事传统和语言风格,是如何被后世的伟大诗人所继承和发展。李白、杜甫、白居易等人的作品中,我们能看到多少乐府诗的影子?这些影子,是纯粹的借鉴,还是在更深层次上的精神传承?本书将试图勾勒出这种影响的“传承链条”,展现乐府诗作为中国诗歌源头之一的重要地位。 本书的另一条重要线索,是对“历史”本身的反思。乐府诗的流传史,本身就是一部关于历史记忆、文化传承和时代变迁的生动教材。我们如何看待那些被记录下来的歌谣?它们是纯粹的历史碎片,还是承载着特定时代的集体记忆?当我们阅读这些古老的诗篇时,我们是在阅读历史,还是在与历史对话?本书将引导读者思考,在历史的长河中,文本的意义是如何被不断重塑的,而我们作为后世的读者,又在以怎样的方式参与到这一重塑的过程中。 最后,《乐府诗的历史》将不会止步于对文本的梳理,而是试图通过对乐府诗流传史的研究,来理解“文化”本身是如何运作和演变的。乐府诗的故事,并非孤立的文学现象,而是与社会结构、政治权力、宗教信仰、哲学思想等紧密相连。本书将努力勾勒出这种复杂而丰富的相互作用,揭示乐府诗的流传史,是如何折射出中国文化在历史长河中的脉动。这是一部关于歌谣的旅程,更是一部关于历史、关于文化、关于我们如何理解过去的宏大叙事。它旨在唤醒读者对古老歌谣的敬畏之心,激发对历史文化深层联系的思考,并最终,以一种全新的视角,重新审视中国文学的源头活水。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的最大价值,在于它提供了一个处理复杂历史材料的绝佳范例。我注意到,作者在处理那些存在争议或信息缺失的史料时,表现出了极高的学术诚实度。他不会轻易地断言或给出封闭式的结论,而是清晰地梳理出所有可信的源流、不同的学派观点,然后才谨慎地提出自己的倾向性判断,并且详尽地阐述了这种判断的依据和局限性。这种严谨的态度,对于任何想要深入研究该领域的读者来说,都是最宝贵的财富。它教会的不仅仅是知识本身,更是一种科学的求证精神和批判性思维。我特别欣赏他那详尽的注释系统,每一个关键概念的引申、每一个引用的出处,都标注得清清楚楚,这使得读者在跟随作者思考的同时,也能随时进行知识的溯源和横向的比较,极大地丰富了阅读的层次感和探索性。

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坦白说,我对这类题材的研究一直抱持着一种审慎的态度,因为太多此类书籍最终都沦为资料的简单堆砌,缺乏真正有洞察力的理论框架支撑。然而,这本书的出现彻底颠覆了我的既有印象。作者构建了一个极具原创性的分析模型,他不再将特定时期的文学创作仅仅视为“对现实的反映”,而是将其视为一种主动的“文化干预”力量。这种视角的转换,极大地拓宽了我们理解古代社会文化动态的可能性。例如,书中对某一特定文学形式在不同地域间的传播与异化的讨论,引入了跨学科的地理学和社会学视角,视角之新颖,论证之严密,让人不得不佩服其深厚的学养。虽然某些章节的论证链条稍显复杂,初读时需要反复推敲,但一旦掌握了其核心逻辑,你会发现整个知识体系的构建是多么精妙和自洽,这无疑是一部具有里程碑意义的学术探索。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种复古的布面纹理,配上烫金的书名,拿在手里沉甸甸的,立刻就给人一种“这是本正经学术著作”的感觉。我尤其喜欢扉页上那幅手绘的古代乐器图谱,细节处理得极其考究,看得出出版社在制作上是下了大功夫的。翻开内页,纸张的质地非常舒服,墨色浓淡适中,排版也十分清晰,即便是大段的引文和注释,也不会让人感到阅读的疲劳。从外在感受来说,它完全符合我对“经典重刊”或“严肃研究”的期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,光是放在书架上,那种历史的厚重感就扑面而来。不过,我也发现了一个小小的遗憾,就是随书附带的索引部分,如果能再增加一个主题交叉索引就更完美了,毕竟这类涉及广泛的历史主题的作品,查找起来可能会稍微费力一点点。但瑕不掩瑜,单从物理载体的美学角度来看,它已经达到了极高的水准,让人忍不住想多翻阅几遍,感受那种纸张与油墨散发出的特有气息。

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初读这本关于古代文学与历史交织的著作时,我立刻被作者那令人惊叹的叙事节奏所吸引。他仿佛是一位技艺高超的领航员,带领我们穿越了数个朝代的更迭,却没有丝毫拖沓或冗余。信息的密度非常高,但作者巧妙地运用了类比和场景重构的手法,将原本可能晦涩难懂的制度变迁和地域风俗,描绘得如同昨日重现的戏剧场景。尤其是对早期民间歌谣的引用和分析部分,那种对民间情感的细腻捕捉,简直让人拍案叫绝。这不像某些学院派的论述那样,只停留在文本的字面意义上打转,而是深入挖掘了文本背后的社会肌理和权力结构。我甚至感觉自己仿佛能听见那些失传已久的曲调在耳边回荡,看到了农夫在田间劳作时随口哼唱的片段。这种将宏大叙事与微观个体命运完美融合的笔法,是极少数历史学者才能达到的境界,让人读罢掩卷,心中久久不能平静。

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我是一个相对偏爱非虚构类作品的读者,对那种过于学术化、术语满天飞的写作方式往往望而却步。因此,我抱着试一试的心态翻开了这本书,结果发现,它在保持学术深度的同时,竟然达到了令人惊叹的可读性。作者的语言风格极其平实、克制,但字里行间流露出的那种对历史人物的深切同情和对文化遗产的敬畏之心,很容易引起普通读者的共鸣。他擅长使用散文式的笔调来串联起那些零散的历史片段,使得原本生硬的史料变得有血有肉,充满了人性的温度。相比于那些只关注精英文化的研究,这本书对民间疾苦、时代变迁中小人物命运的关注,让我深感震撼。它让我意识到,即便是研究宏大的历史变迁,也不能忘记那些构成历史底色的、鲜活的个体生命体验。这本书无疑成功地架起了一座连接专业研究与大众阅读之间的桥梁。

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這排版…… 把那個誰,彈雞雞彈到死

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大学读的,乐府诗年代久远略显晦涩,摘录七首珍藏。

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这书的排版看到懵

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這排版…… 把那個誰,彈雞雞彈到死

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奇偶数页分别阅读的一书= =诗的品析一般,讲文化、时代背景的部分还更好些,插了很多书画古董的图片,不仔细研究只看大概的知识还是很合适的。

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