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寫文化

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(美)剋利福德 作者
商務印書館
高丙中 譯者
2006-6 出版日期
374 頁數
40.00元 價格
漢譯人類學名著叢書 叢書系列
9787100049221 圖書編碼

寫文化 在線電子書 圖書標籤: 人類學  民族誌  社會學  寫文化  文化  學術  政治學  anthropology   


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發表於2025-02-22

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寫文化 在線電子書 用戶評價

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ms很難讀,其實,後現代,也就那點東西。

評分

有些翻譯的不太好

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沒有完全看懂,但是超級喜歡!─── ‘allowing for certain intentional interpretive liberties’

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小心誤入歧途。

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這翻譯。。。看得比較艱難

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寫文化 在線電子書 圖書描述

《寫文化:民族誌的詩學與政治學》已成為當代人類學反思的經典理論著作,具有裏程碑式的意義。在齣版後的20年裏,它成為國際人類學界引用得最多的一《寫文化:民族誌的詩學與政治學》,並且在人文科學及其他社會科學領域産生瞭廣泛的影響。

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寫文化 在線電子書 讀後感

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一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义...  

評分

民族志既是一种写作文本,又是一种研究方法,两者相互贯通。一方面叫“做田野”,通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法,获取第一手资料,呈现一个“整体论”的成果,将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者,这...  

評分

不管是科学性的民族志还是后来的实验民族志,甚至是运用影视的、图片的民族志,都是在试图接近历史社会的真实。 真实是否存在,什么才是真正的真实。如果我能回答这个问题,就解决了哲学领域里面最终极的问题之一。我认可现有的民族志里面存在着不完整的真实,我也认...  

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民族志既是一种写作文本,又是一种研究方法,两者相互贯通。一方面叫“做田野”,通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法,获取第一手资料,呈现一个“整体论”的成果,将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者,这...  

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《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德,乔治·????·马库斯 sorry,我没有坚持看完这几篇文章,后面都是理论的探讨,着实难以读下去,我失败了,啊,为啥么难,那作者饶来绕去到底说啥,真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代,第一个时代是自发性的、随...  

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