《寫文化:民族誌的詩學與政治學》已成為當代人類學反思的經典理論著作,具有裏程碑式的意義。在齣版後的20年裏,它成為國際人類學界引用得最多的一《寫文化:民族誌的詩學與政治學》,並且在人文科學及其他社會科學領域産生瞭廣泛的影響。
一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义...
評分一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义...
評分《写文化——民族志的诗学与政治学》(以下简称《写文化》)是美国人类学家詹姆斯·克利福德与乔治·E﹒马库斯编辑的论文集Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography的汉译本。较之原版书,汉译本新增了乔治·E﹒马库斯为中文版作的序《<写文化>之后20年的美...
評分 評分通过日常生活的观察我们可以假设,一般来讲大家自己脑中所想的并不能通过语言被其他人全部了解。同时利用书面的表达一般来讲相对于语言更加难以被了解。 显然个人脑中所想不说是不能为他人所知的,依靠类似表情等方式的表达无疑信息量极小。而个人仅仅依靠本人的经验积...
沒有完全看懂,但是超級喜歡!─── ‘allowing for certain intentional interpretive liberties’
评分阿薩德的“文化翻譯”
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评分翻過幾篇, 如果每篇都有一則摘要就好瞭
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