具體描述
《寫文化:民族誌的詩學與政治學》已成為當代人類學反思的經典理論著作，具有裏程碑式的意義。在齣版後的20年裏，它成為國際人類學界引用得最多的一《寫文化:民族誌的詩學與政治學》，並且在人文科學及其他社會科學領域産生瞭廣泛的影響。
作者簡介
目錄資訊
龔浩群 譯
前言 詹姆斯·剋利福德喬治·E．馬庫斯 著
高丙中 譯
導言：部分的真理 詹姆斯·剋利福德 著
吳曉黎 譯
尋常之地的田野工作 瑪麗·路易絲·普拉特 著
周歆紅 譯
赫耳墨斯的睏境：民族誌描述中對顛覆因素的掩飾 溫森特·剋拉潘紮諾 著
楊春宇 譯
從他的帳篷的門口：田野工作者與審訊者 雷納托·羅薩爾多 著
高丙中 譯
論民族誌寓言 詹姆斯·剋利福德 著
康敏 譯
後現代民族誌：從關於神秘事物的記錄到神秘的記錄 斯蒂芬·A．泰勒 著
李榮榮 譯
英國社會人類學中的文化翻譯概念 塔拉勒·阿薩德 著
謝元媛 譯
現代世界體係中民族誌的當代問題 喬治·E．馬庫斯 著
李霞 譯
族群與關於記憶的後現代藝術 邁剋爾·M．J．費希爾 著
吳曉黎 譯
錶徵就是社會事實：人類學中的現代性與後現代性 保羅·拉比諾 著
趙旭東 譯
跋：民族誌寫作與人類學職業 喬治·E．馬庫斯 著
李霞 譯
參考文獻
撰稿人及譯者簡介
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
远在人类堕落之前，阐释者坐在那里， 簇拥着他的比喻可信而忠实， 在满是惊异之中，无所用心地把鲁特琴拨弄， 迷失得颠三倒四，不抱任何希冀。 他发出真心里带着躲闪的喊声： 啊，来吧，谈友，请竖起耳朵倾听！ 在以前煽动性的言辞里，我中伤过，撒谎过， 现在你将知晓，我的...
評分《写文化——民族志的诗学与政治学》(以下简称《写文化》)是美国人类学家詹姆斯·克利福德与乔治·E﹒马库斯编辑的论文集Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography的汉译本。较之原版书，汉译本新增了乔治·E﹒马库斯为中文版作的序《＜写文化＞之后20年的美...
評分不管是科学性的民族志还是后来的实验民族志，甚至是运用影视的、图片的民族志，都是在试图接近历史社会的真实。 真实是否存在，什么才是真正的真实。如果我能回答这个问题，就解决了哲学领域里面最终极的问题之一。我认可现有的民族志里面存在着不完整的真实，我也认...
評分正如王銘銘的書評（見下面論壇）一樣，本人略讀此書之後，非常激動和欣快。但王提出的尖銳問題又給我當頭一棒，這裡的複雜問題，讓我難以入睡。 王借此書的先鋒觀點（86年的，在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧），表達了對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯，他所影射的...
評分《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德，乔治·????·马库斯 sorry，我没有坚持看完这几篇文章，后面都是理论的探讨，着实难以读下去，我失败了，啊，为啥么难，那作者饶来绕去到底说啥，真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代，第一个时代是自发性的、随...
用戶評價
這翻譯。。。看得比較艱難
评分民族之寫作的不同方法，文學意識，修辭，後現代主義探索。
评分不懂，再讀…
评分原來partial truth 在這裏被翻譯成瞭“部分的真理:"， 好吧，庫大爺和馬大爺受委屈瞭。
评分原來partial truth 在這裏被翻譯成瞭“部分的真理:"， 好吧，庫大爺和馬大爺受委屈瞭。
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