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出版者:北京大学出版社

作者:徐凤林

出品人:

页数:314

译者:

出版时间:2006-6

价格:28.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787301107140

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《灵性之河：东西方思潮的交融与绽放》 简介： 《灵性之河：东西方思潮的交融与绽放》是一部旨在深入探讨人类精神探索历程的著作。本书并非聚焦于某一特定地域或文明的宗教哲学，而是以一种宏观的视角，追溯自古希腊理性主义的萌芽，至中世纪宗教的集大成，再到文艺复兴时期人文主义的觉醒，以及近代哲学中对个体意识与生存意义的追问，最终抵达当代对超越性体验的多元化解读。本书旨在揭示不同文化背景下，人类在面对宇宙奥秘、生命起源、道德律令以及个体终极归宿等根本性问题时，所形成的独特思想体系与精神追求。 本书的独特之处在于，它不以西方或东方作为绝对的界限，而是强调思想的跨文化流动与相互影响。作者通过细致的梳理与深刻的分析，展现了诸多思想家如何在借鉴、吸收、批判甚至颠覆前人智慧的基础上，开辟出新的精神疆域。从古希腊哲学家对“逻各斯”的探索，到印度教《奥义书》中对“梵我合一”的体悟；从佛教的“空性”思想，到基督教的“爱”的教义；从伊斯兰教的“认主独一”，到中国传统哲学中“天人合一”的理念，本书都将逐一进行考察，并着力发掘它们之间潜在的联系与共鸣。 详细内容： 第一部分：理性之光与形而上之问 古希腊哲学：思想的源头与逻辑的奠基 早期希腊哲学： 从泰勒斯对“水”的追寻，到赫拉克利特关于“变化”与“火”的辩证思想，再到巴门尼德斯对“存在”的坚定论证，本书将勾勒出古希腊哲学家们最初对世界本源的好奇与探索。这些早期思想家，尽管充满神话色彩，却已开始尝试用理性去解释自然现象，为后世的哲学发展埋下了种子。 智者学派与苏格拉底： 智者学派对真理相对性的强调，以及苏格拉底对“认识你自己”的召唤，将引领读者进入对人类自身、道德与政治的哲学反思。苏格拉底独特的对话法，以及他对美德与知识关系的执着探究，深刻影响了西方伦理思想的走向。 柏拉图的理念世界： 本书将详细阐述柏拉图的“理念论”，即认为感官世界只是真实、永恒的“理念世界”的不完美摹本。他关于正义、善、美等“最高理念”的论述，以及对理想国模型的构建，奠定了西方形而上学和政治哲学的重要基石。 亚里士多德的形式与实质： 亚里士多德对形式与实质、潜能与现实、四因说等概念的系统阐述，为理解事物本质提供了更为精细的分析工具。他对伦理学、政治学、逻辑学等领域的贡献，更是构建了西方思想史上一个庞大的知识体系。 希腊化时期的哲学： 斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、怀疑主义等，在希腊化时期，哲学开始更多地关注个体的内心平静与幸福。本书将分析这些学派如何应对动荡的时代，提供生存的智慧与精神的慰藉。 古印度哲学：瑜伽的智慧与轮回的奥秘 吠陀与《奥义书》： 本部分将追溯古印度最古老的宗教文献——吠陀，以及从中发展出的《奥义书》的思想。《奥义书》中关于“梵”（宇宙的绝对实在）与“我”（个体灵魂）的统一，即“梵我合一”的理念，是印度哲学中最核心的思辨之一。 轮回与业报： 本书将深入探讨印度哲学中关于轮回（Samsara）与业报（Karma）的观念。这些观念解释了生命循环往复的原因，以及个体行为如何影响未来的命运，深刻影响着印度教、佛教、耆那教等多种宗教的伦理观。 六派哲学： 印度教的“六派哲学”（Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa, Vedanta）各自从不同的角度阐释了宇宙的构成、认识论、解脱之道。本书将对这些学派进行概要介绍，展现其思想的丰富性与多样性。 古代中国哲学：道、德与和谐的追求 先秦诸子： 本书将重点考察先秦时期中国哲学的主要流派。 儒家： 孔子及其后继者对仁、义、礼、智、信等道德规范的强调，以及对社会秩序与人伦关系的重视，构成了中国传统文化的主流思想。 道家： 老子、庄子提倡的“道”的理念，无为而治的政治思想，以及对自然本真的回归，构成了与儒家相互补充的思想体系。 法家、墨家、名家等： 本书也将简要介绍这些学派的观点，如法家的法治思想，墨家的兼爱非攻，名家的逻辑辩论，共同展现先秦思想的百家争鸣。 天人合一： 中国哲学中“天人合一”的观念，强调人与自然、宇宙的相互关联与和谐统一，是其精神追求的重要体现。 第二部分：信仰的升华与启蒙的曙光 中世纪宗教的集大成：神学的辉煌与哲学的沉思 基督教神学： 从早期教父的思想，到奥古斯丁对罪、恩典、上帝之城的论述，再到托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的基督教化，本书将展现基督教神学如何试图调和信仰与理性，构建庞大的神学体系。 伊斯兰哲学与神学： 介绍伊斯兰教在哲学上的发展，如阿拉比的神秘主义，伊本·西那（Avicenna）的理性主义，以及伊本·鲁什德（Averroes）对亚里士多德的注释，展现了其在吸收希腊哲学、发展自身思想的独特贡献。 犹太哲学： 探讨犹太教的哲学思考，如迈蒙尼德对理性与启示的调和，以及卡巴拉神秘主义的宇宙观。 佛教的东传与本土化：禅的静观与净土的祈愿 大乘佛教的思想： 介绍般若思想（空性）、中观学派、唯识学派等，理解其对“无我”、“缘起”等概念的深刻阐释。 禅宗的直指人心： 探讨禅宗如何通过“顿悟”的方式，强调个体通过自身体悟来认识真理，以及其独特的修行方法与哲学内涵。 净土宗的信仰： 分析净土宗为何能够在中国民间广为传播，以及其对于西方极乐世界的信仰与往生净土的修持。 文艺复兴与人文主义：重塑人类中心 对古典文化的复兴： 本书将分析文艺复兴时期对古希腊罗马文化的重新发现，以及由此带来的思想解放。 人文主义的兴起： 介绍彼特拉克、伊拉斯谟等人的思想，强调人的价值、尊严与创造性，以及对世俗生活的肯定。 宗教改革的影响： 探讨马丁·路德等人的宗教改革如何挑战教会权威，强调个体与上帝的直接关系，对欧洲的思想和社会格局产生深远影响。 第三部分：现代的困境与超越的可能性 理性主义与经验主义的辩论：认识论的革命 笛卡尔的“我思故我在”： 探讨笛卡尔如何通过普遍怀疑，确立了理性主义的起点，以及其关于物质与精神二元论的论述。 洛克的“白板说”： 分析洛克如何强调经验在知识形成中的作用，以及其对自然权利、财产权等政治思想的贡献。 休谟的怀疑论： 介绍休谟对因果关系、实体、自我等概念的质疑，展现了经验主义深入发展后的深刻困境。 德国古典哲学：自由、意志与绝对精神 康德的先验哲学： 详细阐述康德关于“物自体”与“现象界”的区分，先验范畴的作用，以及其道德哲学中“绝对命令”的理念。 黑格尔的辩证法与绝对精神： 介绍黑格尔的历史辩证法，即“正-反-合”的发展模式，以及他对“绝对精神”在历史中展开的哲学构想。 费尔巴哈与马克思的人本主义： 探讨费尔巴哈对宗教的批判，以及马克思如何将黑格尔的辩证法应用于社会经济分析，提出了唯物史观。 存在主义的呐喊：自由、焦虑与荒谬 克尔凯郭尔的“个体”与“信仰的跳跃”： 介绍克尔凯郭尔对个体存在、主观真理、以及非理性信仰的强调。 尼采的“权力意志”与“超人”： 探讨尼采对传统价值的“重估一切价值”，对“权力意志”的论述，以及他对“超人”的哲学构想。 萨特的自由与责任： 深入分析萨特关于“存在先于本质”的观点，强调人的彻底自由，以及由此带来的焦虑感与责任。 二十世纪的思潮：现象学、解释学与后现代主义 现象学： 介绍胡塞尔的意向性，以及海德格尔关于“此在”的分析，揭示了对意识与存在本身的深入考察。 解释学： 探讨伽达默尔等人的解释学理论，理解文本、历史与理解之间的关系。 后现代主义： 简要介绍后现代主义对宏大叙事、普遍真理的质疑，以及对多元性、碎片化、解构的关注。 当代精神探索：科学、心灵与跨文化对话 科学发展对精神观的影响： 探讨现代科学，如量子物理、神经科学等，如何挑战传统的宇宙观与人类观，并引发新的哲学思考。 心灵哲学与意识研究： 介绍当代心灵哲学对意识本质、心灵与身体关系的研究，以及心理学、神经科学等领域对人类精神活动的探索。 跨文化对话与全球伦理： 强调在日益全球化的世界中，不同文化、不同宗教背景下的思想家如何进行对话，寻求共同的价值与理解，构建面向未来的全球伦理。 结论： 《灵性之河：东西方思潮的交融与绽放》最终旨在呈现一个关于人类精神探索的广阔图景。本书认为，尽管不同文化、不同时代的思想家在具体表达方式上存在差异，但他们对真理的追求，对生命意义的探寻，对超越性的向往，都构成了人类精神文明的宝贵遗产。通过梳理这条“灵性之河”的蜿蜒曲折，本书鼓励读者进行独立的思考，发现隐藏在不同思想体系中的共通之处，并从中汲取智慧，以应对当下乃至未来的挑战，最终实现个体的精神成长与升华。本书提供的是一种思维的框架和探索的路径，而非既定的答案。它希望激发读者对自身生命意义和精神价值的深刻反思，并鼓励他们在广阔的思想海洋中，找到属于自己的那片宁静与启迪。

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这本书的论述深度和广度，超出了我最初的预期。它不仅仅局限于介绍几位代表人物的生平观点，更重要的是，它成功地描摹出了一个宏大的历史图景——俄罗斯如何在中西文明的夹缝中，锻造出一种独属于自己的、充满末世情怀和救赎渴望的哲学体系。我尤其欣赏作者在处理斯拉夫派与西方派论战时所展现出的那种平衡感，他既没有盲目地赞颂本土的纯粹性，也没有贬低西方理性主义的价值，而是将两者视为一体两面的探寻，共同指向那个“终极实在”。书中对于“去人性化”的批判，那种对现代工业文明和技术至上主义的深刻警惕，读起来让人脊背发凉，尤其是在今天这个信息爆炸的时代，更显得振聋发聩。整本书的逻辑链条非常严密，每一部分的过渡都像是经过精心设计的乐章，层层递进，直至高潮。我建议任何对“文明冲突”或“民族精神”感兴趣的读者都应该把它放在案头，它提供的视角是任何西方哲学史都无法给予的。

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这本书的学术价值毋庸置疑，但更让我惊艳的是它在文化史层面的巨大贡献。它巧妙地将宗教哲学与俄罗斯的文学、政治乃至社会风俗捆绑在一起进行考察，让我清晰地看到，在俄罗斯的土壤上，哲学从来都不是象牙塔里的清谈，而是关乎国家命运和民族灵魂的紧迫议题。作者对19世纪末“白银时代”精神复兴的梳理，尤其细腻和到位，展现了那一时期知识分子群体内心燃烧的激情与绝望。它解释了为什么俄罗斯的文学作品中总带着那种浓厚的悲剧色彩和形而上的追问，因为那背后，是这套哲学思想在支撑。我发现自己现在看任何关于俄罗斯历史的影视作品时，脑海中都会自动浮现书中那些关于“共同体意识”和“神人合一”的论述，仿佛找到了理解这个民族行为模式的底层代码。这本书提供的知识密度非常高，我花了比平时多一倍的时间去阅读，因为每一页都充满了值得反复咀嚼的洞见，它更像是一部思想的“地图集”，指引着读者探索人类精神世界的复杂疆域。

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我对哲学本身并非科班出身，所以很多复杂的概念常常望而却步，但这本书的行文结构和作者的解释技巧，简直是为我这种“门外汉”量身定做的。它最大的优点在于，它成功地架设了一座坚固的桥梁，连接了晦涩的教义和普通读者的心智。比如说，在阐述别尔嘉耶夫的“自由”观时，作者没有纠缠于术语的繁复，而是通过大量的历史实例和文学引述，将那种对个体精神绝对价值的执着追求，描绘得淋漓尽致。我特别喜欢它讨论“人性中的恶”与“神性之光”的辩证关系时所采用的对比手法，那种强烈的张力，让书页仿佛都在微微颤抖。而且，这本书的注释系统做得极其详尽，每一次我被某个不熟悉的术语困住时，翻到底下的注释，总能找到清晰且毫不敷衍的解释，这极大地提升了阅读的流畅度和深度。坦白说，读完前三章，我立刻去把《卡拉马佐夫兄弟》又重读了一遍，因为现在看那些人物的内心挣扎，视角完全不一样了，充满了形而上的重量感。

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这本《俄罗斯宗教哲学》的封面设计简直是艺术品，那种深邃的蓝色调，配上古老的斯拉夫字体，一下就把人拉进了一个充满神秘感和历史厚重感的氛围里。我本来对这个领域了解不多，只是抱着好奇心翻开的，没想到第一章就开始把我牢牢抓住了。作者的叙事方式非常引人入胜，他没有采用那种干巴巴的学术论述，而是像讲故事一样，把那些伟大的思想家——陀思妥耶夫斯基、索洛维约夫——他们的生命轨迹和他们的哲学思考紧密地编织在一起。读起来一点也不觉得枯燥，反而像是在跟随一群精神上的巨人进行一场漫长的朝圣之旅。特别是关于“索菲亚”的探讨那一段，简直是醍醐灌顶，让我对“美”与“真理”的关系有了全新的理解。书中对东正教神学与西方哲学流派之间紧张关系的梳理，尤其精彩，那种跨文化的对话与冲突，展现了俄罗斯思想灵魂深处的挣扎与探索。我感觉自己不只是在阅读一本哲学书，更是在触摸一个民族精神脉络的源头。这本书的行文节奏把握得恰到好处，时不时抛出一个极富洞察力的论断，让人不得不停下来，捧着书本，对着窗外发呆好一会儿，消化那种震撼人心的力量。

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阅读体验上，这本《俄罗斯宗教哲学》给我一种强烈的“精神淬火”感。它的语言风格时而如圣歌般庄严，时而如警世钟般急促有力，这使得阅读过程本身就成为了一种沉浸式的精神体验。我发现自己常常在阅读过程中，不由自主地开始向内审视，思考自己的人生价值和信仰基础。书中对于“人的尊严”与“对苦难的意义”的探讨，简直是直击灵魂深处。作者对那些早期思想家在沙俄体制高压下的艰辛历程的描绘，充满了人文关怀，让人不禁为他们所倾倒。我发现它最大的价值在于，它不是在“解释”哲学，而是在“激活”读者内心深处对终极意义的追问。它迫使你直面那些你可能一直在逃避的问题：我们为何而活？死亡的意义何在？而作者给出的答案，虽然植根于东正教传统，却具有跨越信仰藩篱的普世价值。这本书的纸张质量和装帧设计也值得称赞，拿到手里分量十足，让人心生敬意。

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老师推荐的书。

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算是共产主义腔不那么浓的一本中国人写的宗教哲学概论。

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难

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两个交叉分支：人本和宇宙主义……索洛维约夫有趣

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两个交叉分支：人本和宇宙主义……索洛维约夫有趣