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发表于2025-04-04
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毕业论文的参考书
评分还是觉得谭的译本好
评分重新纠正对古希腊、古罗马民主制的认识,其实从发展角度而言,东西方均从家族专制起源而来。
评分古人怕死,所以造出神来指导生活的方向。渐渐的,人不对死后的世界心存敬畏了,现世安排的问题就紧迫起来。再后来,基督教勃兴,死后的世界被认为是永生,现世安排就又不一样了。
评分从宗教(圣火崇拜、祖先崇拜)角度解释法律、习俗、革命等。过于单一的源流论让人觉得武断,但能自圆其说,论说简单明了,挺有意思。
古希腊罗马社会研究的经典之作,此书强调了早期宗教对于希腊罗马社会组织结构的重要影响。作者认为希腊罗马的城邦社会的形成乃是基于各邦不可调和的独立信仰。后来,这种多元信仰逐步让位于一种单一的信仰,城邦制度遂走向衰落,即城邦为帝国所取代。
這本書有三個譯本,最古老的李版有繁簡體,但不是全本;上海吳版是我第一次閱讀的版本,而現在這個重讀的華東譚版當時已經絕版,我是在偶然的機會於台灣的二手書店看到,如獲至寶般的立刻買下,不過也放到現在才有空再重讀。 放下本書之後,我又了問了自己一次,這本誕生百餘年...
评分最先读的是《读书》2014年第5期上的书评《中国与西方是如何分道扬镳的?》。按照作者盛洪的理解,《古代城邦》的前三卷阐释的是东西文明开端处惊人相似的社会建制——基于农耕文明土地依附的原始祖先崇拜信仰,人死后灵魂成为鬼神,仍然享受后代的祭祀,千秋万代家族延...
评分请猛击以下链接进入全面版本比较直通车!本篇余下内容只是微不足道的补充而已!!! http://www.guoxue.com/?magazine=xuedeng016&page=4 按:这本书有四个版本,分别是上海人民出版社(2006-8)的《古代城市——希腊罗马宗教、法律及制度研究》,吴晓群 译;华东师范大学出版...
评分在中国,关注古希腊罗马社会的人很多,但相关研究却从来不是显学。记得十年前读大学时,学校图书馆里这方面唯一的综合性著作,大概就是一本繁体竖排的《希腊罗马古代社会研究》。不过幸运的是,这仅有的一种“老”书,却恰好是库朗热《古代城邦》这部经典之作的第一个中译本...
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