古代世界的政治 在线电子书 图书标签: 历史 芬利 政治哲学 古希腊 政治史 政治 政治学 思想史
发表于2025-01-01
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翻得不错,写的也有料。
评分在40度的杭州于没网的情况下读完这本书是什么精神!
评分第一章搬了亚里士多德来图解马克思主义国家观,却完全无视亚里士多德说三种充满阶级矛盾的政体,即僭主、寡头和民主都是他心目中的恶劣形态。第二章论证古代世界恩主-庇护制的流行,并不新鲜。芬利定义的“政治”是众人讨论城邦公共事宜的机制,于是帝国不算,僭主不算,缺乏稳定性的那些城邦也不算,最后其实就只剩下了雅典和罗马,照他的说法,这两个城邦“发明了政治”。书的主要目的就是讨论这两个城邦典范能在阶级冲突中维持数百年不坠的原因何在。给出的答案有点暗黑,一是不断的对外征服和殖民,使得最低下阶层也能雨露均沾,二是意识形态较为务实,没有近代理想化的原则之争。我比较同意第一点,至于第二点,古人恐怕没那么务实,今人也没那么理想化。
评分这种比较研究的方法能够让往往被掩盖、难于观察和让人苦于思考的细节被发现,开拓了认识研究对象们的新路径。这叫比较政治学吧。
评分这种比较研究的方法能够让往往被掩盖、难于观察和让人苦于思考的细节被发现,开拓了认识研究对象们的新路径。这叫比较政治学吧。
M.I.芬利 英国剑桥大学达尔文学院历史学教授,世界古代史研究专家
M.I.芬利是20世纪西方最有影响力的古史学家之一。本书是他在贝尔法斯特女王大学所做的讲座的基础上修改而成的,主要讨论了古代世界的国家、阶级与权力的关系,对政治上的一些重要问题也进行了处理。
這本可以跟《古代的民主與現代的民主》這本一起讀。 重讀一次後感覺翻譯有些句子怪怪的,但整體還好,須要用點心,雖然其實這是篇講稿改寫的。 但如果你看懂的話,眼前就能清楚浮現芬利描繪出來的古典時代的政治圖景。 芬利關心的不是政治制度,思想等“脫離現實”的理論,他想...
评分芬利把(严格意义上的)古代世界的政治特征,归结为公民对公共事务决策的广泛而直接的参与,在这一点上,希腊城邦又比罗马更为典范。如果说芬利作为一个冷战时代西方阵营中的左派同情者,在此书中高度褒扬直接参与型民主,有其当时的现实政治寓意,那么对于今日中国的政治...
评分芬利把(严格意义上的)古代世界的政治特征,归结为公民对公共事务决策的广泛而直接的参与,在这一点上,希腊城邦又比罗马更为典范。如果说芬利作为一个冷战时代西方阵营中的左派同情者,在此书中高度褒扬直接参与型民主,有其当时的现实政治寓意,那么对于今日中国的政治...
评分芬利把(严格意义上的)古代世界的政治特征,归结为公民对公共事务决策的广泛而直接的参与,在这一点上,希腊城邦又比罗马更为典范。如果说芬利作为一个冷战时代西方阵营中的左派同情者,在此书中高度褒扬直接参与型民主,有其当时的现实政治寓意,那么对于今日中国的政治...
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