東周戰爭與儒法國傢的誕生 在線電子書 圖書標籤: 曆史 社會學 趙鼎新 曆史社會學 中國曆史 政治學 政治 國傢體製
發表於2025-01-31
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趙老師這本書啊,最精彩的是附錄裏的罵戰
評分趙鼎新先生講座上說:我的基本人性假設是人都要滿足欲望、人際必然競爭(大意如此)。
評分趙鼎新先生講座上說:我的基本人性假設是人都要滿足欲望、人際必然競爭(大意如此)。
評分我就一個問題:趙大師為什麼非要盯著完全不夠他活摺騰、不足以大展拳腳的春鞦戰國呢???
評分社會學傢處理現代性的執念太深,硬把東周與西歐近代類比,批評人許田波是“對稱比較”,說自己的是“非對稱比較”,其實不過五十步笑百步。說東周諸子缺少近代的思想資源,多有意思啊。說中國傳統沒有形成社會契約,中國宗教不重要,都挺沒見識的。
趙鼎新 l982年畢業於復旦大學生物學係,1984年獲中國社會科學院上海昆蟲研究所昆蟲生態學碩士,l990年在加拿大麥基爾大學獲取昆蟲生態學博士後改攻社會學,並於1995年在麥基爾大學獲取社會學博士學位,自1996年起執教於美國芝加哥大學社會學係。研究領域包括政治社會學、社會運動和曆史社會學。在社會學領域的研究成果主要發錶在《美國社會學雜誌》、《美國社會學評論》、《社會力量》、《社會學視角》、《中國研究季刊》以及國內齣版的《社會學研究》等刊物上。專著《天安門的力量》於2001年由芝加哥大學齣版社齣版,相繼獲得美國社會學學會2001年度亞洲研究最佳圖書奬以及2002年度集體行動和社會運動研究最佳圖書奬。
“海國圖誌”書係之宗旨是“以圖言誌”。對萬國法律,尤其是萬國地理、萬國曆史的精深研究是書係的骨髓所在。本叢書的血脈雖取自先人魏源,但就性格和目的而論,這些年輕的作者並不自感“師夷長技以製夷”的召喚。
《海國圖誌叢書》之《東周戰爭與儒法國傢的誕生》緣起於一篇本來沒想過要發錶的文章或者說是書的寫作提綱。
来源:《原道》第33辑,陈明、朱汉民主编,湖南大学出版社,2017年 内容摘要:赵鼎新教授《东周战争与儒法国家的诞生》一书大量篇幅是对东周战争的详尽分析,而对社会的结构性条件如何造就国家权力一元独大的最终结果鲜有明确论述,在利用曼的权力类型学说时也忽略了中西语境差...
評分帮同学找论文时发现大二时还写过这本书的笔记,写得还挺认真,但竟然一点不记得了。 中国历史之七项特征:1、帝制中国的延续性;2、源远流长的科层制政府和科层选拔制度;3、强国家传统;4、武将缺乏干涉政治的能力;5、领土扩展非源于帝国扩张,而是游牧民族入侵后自身汉化...
評分作者在自序中这样阐述全书的中心论点:“春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争,正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突,促进了效率导向型的工具理性文化在军事、政治、经济和意识形态等领域的扩展,进而为春秋-战国时代社会各领域的演...
評分帮同学找论文时发现大二时还写过这本书的笔记,写得还挺认真,但竟然一点不记得了。 中国历史之七项特征:1、帝制中国的延续性;2、源远流长的科层制政府和科层选拔制度;3、强国家传统;4、武将缺乏干涉政治的能力;5、领土扩展非源于帝国扩张,而是游牧民族入侵后自身汉化...
評分這裡只談一個小問題。 第36頁有一則譯註簡直讓人不知道說什麼好。譯者居然用詩經《氓》篇的“抱布貿絲”一句來解釋正文中“西周時代沒有貨幣”這一說(身邊沒有原文,大意如此),認為“抱布貿絲”即為用布換取絲綢。 這個錯誤簡直笑掉大牙。即便不去查閱古注,哪怕百度一下...
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