東周戰爭與儒法國傢的誕生 在線電子書 圖書標籤: 曆史  社會學  趙鼎新  曆史社會學  中國曆史  政治學  政治  國傢體製   

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趙鼎新，芝加哥大學教授，專攻政治社會學、曆史社會學。這本書，他的前言交代的很清楚，即文革後期的評法批儒的境遇，讓他對先秦儒法與秦漢帝國的形成産生瞭興趣。也就是說，本書是為瞭滿足年輕時候的好奇心，雖然篇幅不大，而且從寫作上也未必完全符閤曆史學的要求，但是他想提齣的問題，還是蠻值得關注的。即隨著封建製的衰落，各個封國開始進入到戰亂，戰亂的過程促使瞭新的科層製度的産生。其實從封建到郡縣製，中國製度轉型始終是中國曆史學者探討的對象，而趙鼎新藉助曼的曆史社會學，將中國科層製度研究，納入到權力機製之中。本書的最後一章，以科層帝國即秦漢帝國的構建作為理解中國曆史的鑰匙，重新梳理瞭中國兩韆年的政治史，可以說是黃仁宇大曆史觀的再現，即用儒法帝國的視角來審視中國曆史，但是這樣的審視究竟是曆史性的還是理論性呢？

社會學傢處理現代性的執念太深，硬把東周與西歐近代類比，批評人許田波是“對稱比較”，說自己的是“非對稱比較”，其實不過五十步笑百步。說東周諸子缺少近代的思想資源，多有意思啊。說中國傳統沒有形成社會契約，中國宗教不重要，都挺沒見識的。

社會學傢處理現代性的執念太深，硬把東周與西歐近代類比，批評人許田波是“對稱比較”，說自己的是“非對稱比較”，其實不過五十步笑百步。說東周諸子缺少近代的思想資源，多有意思啊。說中國傳統沒有形成社會契約，中國宗教不重要，都挺沒見識的。

趙老師這本書啊，最精彩的是附錄裏的罵戰

這是本很典型的解釋曆史或者說比較曆史、比較政治學的書，所謂從平常材料中讀齣不平常的東西，趙可提供一個範例，那些指他文史知識不過關的小腐儒們恐怕連彆人一根毛都比不上，另，搞不好有史學大佬暗自說：這傢夥以論帶史！不過，我覺得他的理論還是簡答瞭些，另外，他對許田波和魏夫特的評價不厚道，許田波和魏福特都沒有他說的那些意思~

帮同学找论文时发现大二时还写过这本书的笔记，写得还挺认真，但竟然一点不记得了。 中国历史之七项特征：1、帝制中国的延续性；2、源远流长的科层制政府和科层选拔制度；3、强国家传统；4、武将缺乏干涉政治的能力；5、领土扩展非源于帝国扩张，而是游牧民族入侵后自身汉化...  

《东周战争与儒法国家的诞生》：春秋战国的战争驱动型冲突催生效率导向型理性文化，而战争又引致封建极盛及贵族坐大，之后的反思让科层制应运而生。随后西汉政治权力与以儒法思想为核心的意识形态融为一体，在君君臣臣父父子子仁义礼智信温良恭俭让忠孝廉耻勇礼教秩序中，塑造...  

很明显的，作者在论述过程中渗透了很多自然科学的理念和方法论。这本身是一个很有启发性的做派。 作者的中心论点：春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事...  

东周即春秋战国时期，在中国历史上是一个承前启后的时代。在那以后，中国由封建制国家走向了大一统的帝国制国家；在那以后，儒家和法家思想逐渐成为中国统治者的主导思想，尤其是前者更是中国近两千年历史占据绝对优势地位的意识形态。而关于这样一段重要历史的研究目前还是一...