《鄉村建設理論》由甲部認識問題和乙部解決問題構成。甲部,主要是從曆史學的角度以文化社會學的分析方法來觀察、分析中國社會結構及文化傳統性質的,是鄉村建設理論的依據和鄉村教育思想的基礎;乙部,主要闡述鄉村建設必須依靠教育手段,通過社會組織的重建和現代科學生産及生活知識的灌輸,來解決中國的政治問題和促進農業經濟的復蘇與振興,使中國逐步過渡到真正以民為主的現代國傢並由農業引渡到工業化。
关于乡村建设。 最反对中国缺乏团体的观点。在我看来,中国正是因为团体太多才导致梁漱溟所说的两点:1.缺乏纪律习惯2.缺乏组织能力。阡陌交通鸡犬相闻,这样的环境更容易产生团体。首先缺乏纪律习惯,比如在公共场所喧哗,是因为人处于小团体,一个巴掌拍不响,一个人他怎么喧...
評分梁漱溟的实践,作为一个书生,一辈子吃素,但终其一生都在实践,在乡村、在党派之间斡旋。今天的知识分子再也不愿意如他一般走出温柔乡里,让人长叹。 梁漱溟的乡村建设理论,概括起来说是他认为中国希望之解决在于乡村,但乡村建设则希望从乡村内部的文化或者结构中发生力量...
評分 評分梁漱溟的药方 ——《乡村建设理论》对当下制度思考的意义 干春松 谁是20世纪中国最富创造性的思想家,一直是近年来学术界喜欢谈论的问题。一般来说,这样的问题本身难以成为一个严肃的学术话题,不过,这并没有妨碍众多学者对于鲁迅和胡适之间谁该占据宝位进行辩论。但是,在...
評分老實說,這遠不是一本完美的著作,然而個人以為梁漱溟畢生最重要的貢獻莫過於此。他對時局的判斷並不準確,尤其低估瞭TG和老毛的能耐(他去過延安之後想必改變看法瞭),對中國文化的弊病有獨立見解但開齣的藥方卻有待商榷。盡管如此梁的鄉村建設理論仍然體現瞭超前於曆史的特質,看看今日農村崩潰遠超1930年代之現狀,以及民眾之散漫被動不減當年,即可發見他的過人之處。
评分算是藉過吧~~ 汗。
评分看前覺得牛逼,看的過程中數次覺得匪夷所思。破壞鄉村的從來不是土共(白鹿原和古爐的邏輯),而是陸海格局中中國農村被捲入資本主義世界市場(春蠶等),如《農民的經濟道義學》所迴答的,農民什麼時候會暴動,為什麼,他們追求的是多方權衡之後傳統社會帶來的安全保障,也就是說,並非剝削不嚴重,但隻要有一絲生存的機會,他們都不願站齣來,甚至可以為此忍受更重的剝削。“有些地區農村人口的境況,就像一個人長久的站在齊脖深河水中,隻要湧來一陣細浪,就會陷入滅頂之災”。這細浪也許來自殖民、市場和政府深入後租稅的加重,也許來自某一個災年,平衡被打破,他們無路可走,這也正是費孝通的民國理論所展現的圖景,也正是在這種前提下,談中共的動員和土改模式纔有意義,也就是說,中共的土改、集體化等本就是解決近代以來農村危機的方案。
评分和牟先生不是一個路數的。純粹經驗的。但未必不涉及原理。
评分因為論文被逼看的書- _ -。有些觀點現在看來是太naive瞭。
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