亚平宁半岛郁郁苍苍,像一只长筒靴子,由北斜向东南,深入地中海中。历来以自然条件优越、盛产粮食著称的西西里岛位于半岛西南方,仅以一条狭窄的海峡与半岛相隔,有如靴尖的装饰瑰宝。在半岛的北方,阿尔卑斯山东西走向,高峻陡峭,把亚平宁半岛与欧洲大陆隔开,成为半岛北部的天然屏障。在半岛上,亚平宁山脉由北向南蜿蜒,山势东侧峻峭,西侧较为平缓,形成一片片起伏的丘陵地和开阔的平原,适宜于农业耕作和畜牧。台伯河是半岛中部的主要河流,它由亚平宁山脉东北部的狭壑发源后,由北向南流至半岛中部,折向西淌,注入半岛西侧的第勒尼安海。古代罗马就起源于台伯河入海口附近的一片丘陵地,那里成为曾经盛极一时的古代罗马国家的发祥地。
目 录
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第一编早期文学
第二编文学的兴起
第三编文学的繁荣
第四编文学的“黄金时期” 第五编文学的“白银时间”
第六编文学的衰落
卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人,应该永远能正确意识行为的后果,正确分清荣誉、权利和利益,分清什么是好和坏,知道愿望的界限和分寸,正确认识财产的价值,敬重值得敬重的人,做好人的朋友,不与坏人结交。他号召恢复公民道德,认为对于公民...
评分卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人,应该永远能正确意识行为的后果,正确分清荣誉、权利和利益,分清什么是好和坏,知道愿望的界限和分寸,正确认识财产的价值,敬重值得敬重的人,做好人的朋友,不与坏人结交。他号召恢复公民道德,认为对于公民...
评分卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人,应该永远能正确意识行为的后果,正确分清荣誉、权利和利益,分清什么是好和坏,知道愿望的界限和分寸,正确认识财产的价值,敬重值得敬重的人,做好人的朋友,不与坏人结交。他号召恢复公民道德,认为对于公民...
评分卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人,应该永远能正确意识行为的后果,正确分清荣誉、权利和利益,分清什么是好和坏,知道愿望的界限和分寸,正确认识财产的价值,敬重值得敬重的人,做好人的朋友,不与坏人结交。他号召恢复公民道德,认为对于公民...
评分卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人,应该永远能正确意识行为的后果,正确分清荣誉、权利和利益,分清什么是好和坏,知道愿望的界限和分寸,正确认识财产的价值,敬重值得敬重的人,做好人的朋友,不与坏人结交。他号召恢复公民道德,认为对于公民...
说实话,这本书的学术重量感是毋庸置疑的,但最让我惊喜的是它对文学作品中“人”的刻画。作者没有将诗人或剧作家视为纯粹的文本生产者,而是将他们置于具体的历史情境中去审视他们的挣扎、妥协与反抗。比如,书中对于晚期帝国时期,文学如何从宫廷的颂歌逐渐转向对内心和精神世界的探索,这种转变的社会动因分析得极其透彻。它不回避罗马文学中那些令人不安的侧面——比如对奴隶和边缘群体的描摹,或是对帝国衰亡的隐秘预感。这种不加粉饰的真实感,让阅读体验变得非常震撼。它仿佛在告诉我,即使是再辉煌的文明,其文学的深处也埋藏着难以言说的疲惫与矛盾。读到那些描绘私人生活和情感纠葛的段落时,我甚至会产生一种错觉,仿佛隔着千年时空,与这些古人进行了一次心有灵犀的对话。
评分这本书的装帧和排版也令人称赞,虽然内容本身是严肃的,但整体的视觉呈现却做到了极佳的平衡。大量的插图和地图,尤其是那些复原的古代剧场和图书馆的场景图,极大地丰富了阅读体验。它们不只是装饰,而是提供了必要的语境线索。每当读到某个特定的地点或事件时,眼前的图像便能瞬间将我的思绪拉回到那个特定的地理空间。我尤其喜欢作者在章节末尾设置的“延伸阅读推荐”,那些推荐的书目和论文,都经过了精挑细选,对于想要进一步钻研某一专题的读者来说,简直是无价的指引。这本书无疑是我书架上最“耐读”的一本学术著作,它不像有些工具书那样只在需要时被翻阅,而是那种让你愿意时不时地拿起一章,重温其中某个精彩论断的陪伴者。它具备了经典著作应有的厚重感和实用性兼备的特质。
评分我得说,这本书的深度和广度都超乎我的预期,尤其是在对共和时期文学的挖掘上,简直是“掘地三尺”的考据功夫。很多之前我只是模糊听闻的早期作家和作品,在这里被赋予了血肉和骨骼,它们是如何在希腊文明的巨大阴影下,艰难地孕育出属于罗马自己的声音,作者的梳理脉络清晰,逻辑严密到令人叹服。书中对早期拉丁语的演变,以及文学形式如何适应罗马人务实、坚毅的民族性格的探讨,简直是教科书级别的分析。我特别欣赏作者在引用原文时那种克制而精准的拿捏,不滥用拉丁文的炫技,而是将关键性的片段嵌入到流畅的现代语境中,既保证了学术的严谨性,又照顾到了非专业读者的阅读体验。读完这部分,我感觉自己对罗马共和国的“精神内核”有了一个前所未有的、立体的认知,远非仅仅停留在凯撒和西塞罗的政治角力上。这本书的价值,就在于它能让你看到那些被光芒掩盖的“基石”。
评分翻开这本厚重的典籍,我原本以为会是一场枯燥的学术漫步,没想到却迎来了一场穿越时空的视觉盛宴。作者的笔触细腻得如同古罗马工匠精心打磨的大理石雕塑,每一个转折,每一次深入探讨,都让人仿佛能嗅到帕拉蒂诺山上的尘土气息,听到元老院里激昂的辩论声。他不仅仅是在罗列作品和作家,更是在还原那个伟大文明的呼吸与脉搏。阅读过程中,我深刻体会到文学是如何与罗马的政治斗争、军事扩张乃至日常生活紧密交织在一起的。那些耳熟能详的史诗、戏剧和诗歌,不再是课本上冰冷的符号,而是鲜活的生命体,承载着那个时代最深沉的骄傲与最隐秘的忧伤。尤其是关于贺拉斯和维吉尔的比较分析,角度新颖,洞察入微,让我对“奥古斯都时代的光辉”有了全新的理解。这本书的叙事节奏把握得极好,时而如塔兰泰拉舞般热烈奔放,时而又像晚祷钟声般沉静悠远,让人欲罢不能。它不是一本让你快速翻阅的书,而是一本需要你停下来,甚至合上书本,沉思良久,才能真正消化的作品。
评分我注意到这本书在处理不同文学体裁时的侧重点是完全不同的,这种“分而治之,再合而观之”的结构安排非常巧妙。例如,在论述罗马戏剧时,作者细致地分析了喜剧的讽刺手法如何成为社会批评的温和出口,而悲剧则如何承载着对命运不可抗拒性的哲学反思。接着,笔锋一转,对史诗的宏大叙事结构进行了解构,揭示了其中隐藏的政治修辞和文化建构意图。这种处理方式,避免了将所有文学形式混为一谈的扁平化倾向。每一个体裁都被赋予了独特的历史使命和艺术生命力。读到关于修辞学如何渗透到文学创作每一个角落的章节时,我简直惊叹于古人的思维之严密,那不仅仅是语言的艺术,更是一种权力运作的工具。这本书让我领悟到,要真正理解古罗马,就必须从他们是如何“说话”和“写作”开始。它是一份详尽的“罗马精神蓝图”。
评分不错。
评分一本书下来,灵魂仿佛到了遥远又近在咫尺的彼岸
评分考研读物
评分不错。
评分不喜欢这类简明通史,为王先生多打一星
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