變動世界中的史學 在線電子書 圖書標籤: 史學理論  曆史  杜維運  變動世界中的史學  史學理論&史學史  史學  曆史學的實踐叢書  雜   

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盛名之下其實難副，史學專著難道這這樣的嗎？曆史是科學與藝術的交接點，用20年科學的閱讀史料，用20年藝術的寫作，史學傢的一生都是孤獨的。

算是第一本此老的書瞭，迅速看過，入門性質書，剛上大學那會怎麼沒人推薦...

杜維運先生的一部關於史學的評論集，前半部是對於中西比較史學，後半部是一些書評。從文字的感覺看齣來杜維運先生是一個老派的史學研究者。對於後現代史學頗有貶辭。

每次上近代史學史的時候讀的書，總有一本會被老師講到……太巧閤瞭也

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记得罗志田在《近代中国史学十论》中谈到一个观点：民国时期留学生中，留学时间短者，回国后往往思想趋于西方，宣扬西方的先进，抨击中国传统的落后；而留学时间较长者，如陈寅恪，反而能看出中国文化的可贵。杜维运先生作为一位深谙西方史学发展脉络的学者，也恰能在比较中看...

记得罗志田在《近代中国史学十论》中谈到一个观点：民国时期留学生中，留学时间短者，回国后往往思想趋于西方，宣扬西方的先进，抨击中国传统的落后；而留学时间较长者，如陈寅恪，反而能看出中国文化的可贵。杜维运先生作为一位深谙西方史学发展脉络的学者，也恰能在比较中看...

记得罗志田在《近代中国史学十论》中谈到一个观点：民国时期留学生中，留学时间短者，回国后往往思想趋于西方，宣扬西方的先进，抨击中国传统的落后；而留学时间较长者，如陈寅恪，反而能看出中国文化的可贵。杜维运先生作为一位深谙西方史学发展脉络的学者，也恰能在比较中看...

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记得罗志田在《近代中国史学十论》中谈到一个观点：民国时期留学生中，留学时间短者，回国后往往思想趋于西方，宣扬西方的先进，抨击中国传统的落后；而留学时间较长者，如陈寅恪，反而能看出中国文化的可贵。杜维运先生作为一位深谙西方史学发展脉络的学者，也恰能在比较中看...