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臭不要脸地标记个已读，其实并未看完，只是详读了第一章，入门而已，但也大致翻了下后面具体各经的讲座内容，中规中矩，可供普通读者初步了解。本书颇似教材，现在需多读原典，就不再在此类解读介绍型书上多耗时间了。

想寒假開始讀十三經，其中《易》《詩》《論語》先前多多少少看了些，但是都沒有通讀。不知道是該看白文的還是注疏本的。有木有人能介紹一下，之前的那三本也算作沒看過的話，十三本裏面先開始看哪本比較合適……？求引路……

可作入门了解之用，作者用意识形态解释一切，实不可取

可作入门了解之用，作者用意识形态解释一切，实不可取

想寒假開始讀十三經，其中《易》《詩》《論語》先前多多少少看了些，但是都沒有通讀。不知道是該看白文的還是注疏本的。有木有人能介紹一下，之前的那三本也算作沒看過的話，十三本裏面先開始看哪本比較合適……？求引路……

中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人...

中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人...

中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人...

中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人...

中国南宋时期的朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人...