宋明儒学的问题与发展 在线电子书 图书标签: 牟宗三  儒学  中国哲学  哲学  宋明儒学  宋明理学  新儒家  国学   

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把儒学越讲越窄了

牟先生有自己的一套哲学与理解，此是其长处。还蛮有收获的。之前从考证的历史及观念来回溯，未对宋明儒的哲学和理想有所谓“同情之理解”。｜之前读了小半本，哎，看吧，又放下了...清理一下“在读”，这个最近没有空，以后再说吧... p.s. 最近又在读着钱穆先生《宋明理学概述》，感觉简练，而自有一套理解，能够把两宋的发展整个地铺展开来。但是突然看到之前评论牟先生这本，称其“有自己的哲学与理解”，再细想一下...厄，发觉好像读过的内容早已完全忘记...天哪...

本科时在图书馆翻读过

读者应当（至少至少）能熟诵《中庸》，不仅如此，还应当懂《中庸》的观念，不然，始终会与作者隔着一层（或几层）。

读者应当（至少至少）能熟诵《中庸》，不仅如此，还应当懂《中庸》的观念，不然，始终会与作者隔着一层（或几层）。

有吐槽，有洞见，有情怀，有生命。 郑玄 郑玄只是以传经为务的经生，擅长从文物训诂方面解经，而不懂经里的大义奥义。 苏轼 苏轼是纯粹的浪漫文人，对中国历史相承的文化生命缺乏责任感，所以他最反对程伊川，视伊川为伪君子、死对头。就人格的型态而言，当时的理学家与文学家...

有吐槽，有洞见，有情怀，有生命。 郑玄 郑玄只是以传经为务的经生，擅长从文物训诂方面解经，而不懂经里的大义奥义。 苏轼 苏轼是纯粹的浪漫文人，对中国历史相承的文化生命缺乏责任感，所以他最反对程伊川，视伊川为伪君子、死对头。就人格的型态而言，当时的理学家与文学家...

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