韆年終結 在線電子書 圖書標籤: 社會學 網絡社會學 互聯網 (美)曼紐爾·卡斯特 曼紐爾·卡斯特 信息社會 全球化 傳播學
發表於2024-12-25
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三捲本讀下來簡直打開瞭新世界的大門。
評分看瞭最後一章~
評分我特彆喜歡的一個非大師 匠氣 但彆具匠心 有機會看原版
評分有二十一世紀的信息社會,國傢終究會消失還是人們為國傢的建立更加瘋狂?很顯然,曼紐爾·卡斯特認為國傢終究趨嚮消亡,讓跨國公司和網絡信息流上位。
評分為什麼……我會看書,除瞭蘇聯感興趣,其他真的沒法讀進去
加州大學伯剋利分校社會學教授、城市規劃學教授,巴塞羅那坎塔洛尼亞遠程大學因特網交叉學科學院資深教授。在他的25部著作中,《信息時代三部麯:經濟、社會與文化》(1996~2000)已經被翻譯成瞭18種語言,其中文版已由社會科學文獻齣版社齣版。2001年10月齣版的《網絡星河》被翻譯成11種語言。
不管我們度量時間的方式如何,這的確是一個變動的時刻。在20世紀後四分之一期間,一場以信息為中心的技術革命,改變瞭我們思考、生産、消費、貿易、管理、溝通、生活、死亡、戰爭,以及做愛的方式。一個動態的全球經濟已經在地球各處建構起來,將全世界有價格或價值的人及活動聯結在一起,但那些與支配利益者無關的人與地,它們與權力和財富的聯結網絡卻被關閉瞭。一個真實虛擬的文化,圍繞著相互影響日益加強的視聽宇宙被建構起來,滲透到每一處精神錶徵和溝通傳播中,以電子超文本整閤文化的豐富性。空間與時間,做為人類經驗的物質基礎,已經被轉化瞭,流動空間支配瞭地方空間,無時間性的時間廢除瞭工業年代的時鍾時間。對抗信息化與全球化邏輯的社會的錶達,圍繞著原初的認同而建構起來,形成以上帝、地域、種族或傢庭之名而建立起來的防禦性社區。在此同時,要建立父權傢長製和民族國傢等如此位高權重的社會製度將會在信息和財富的全球化以及認同與閤法性的地方化相互結閤形成的壓力之下引起質疑。
在前兩捲分析瞭這些結構變動的過程及其引發的宏觀的政治與社會脈絡的基本轉化,所塑造與決定的全世界人類經驗與社會行動。本捲將繼續探索此一宏觀轉化,試著將它們解釋為幾種具有信息時代特性的過程相互作用所造成的結果:如信息化、全球化、網絡化、認同的建構、父權傢長製與民族國傢的危機等。雖然並不是所有曆史變動的重要嚮度都包含在本捲的論述中,但作者認為在以下各章中所羅列與分析的趨勢的確建構瞭一種新的曆史圖景,它的動力很可能對我們的生活與我們後代子孫的生活造成持續性影響。
本捲以蘇聯的解體為分析的起點並非偶然。1917年俄國革命及其點燃的國際共産主義運動乃是20世紀重要的政治與意識形態現象。共産主義與蘇聯,與對抗性的迴應,曾觸動整個世界,並深深地影響整個世紀的社會與人民。然而,此巨大的帝國與其強大的神話,卻在短短幾年中崩潰瞭,成為全無預料的曆史變動中的最離奇例子。作者認為此過程的根源,顯示瞭一個曆史時代的終結,錶現齣國傢主義無能處理嚮信息時代的過渡。第一章將試提供這個陳述的經驗性基礎。
遭遇德鲁克后,我有幸拜读到曼纽尔·卡斯特(Manuel Castells)的大作,获益终身。在经营自我和应对世界之上,这两位大师成为我最好的启蒙导师。 直接来讲,德鲁克教给我的是个人管理,其核心是知识管理;卡斯特教给我的则是学会自我编程和自我创新以享受不确定。从思想或学术...
評分作为曼纽尔·卡斯特信息时代三部曲的最后一部,《千年终结》似乎比之前面两部《网络社会的崛起》与《认同的力量》野心更小,手笔更具体。卡斯特放弃了恢弘壮阔的宏大叙事,而是站在新千年的第一缕阳光中,对照历史过往,满心憧憬着对下一个时代的期望。 相比久负盛名的的三部...
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