製度·言論·心態 在線電子書 圖書標籤: 思想史 趙園 明清史 明清 曆史 知識分子 思想文化史 言論
發表於2025-03-21
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繼續解決睏惑
評分與《明清之際士大夫研究》相比,論述更為嚴整一些,但是每個論題的分析還是很散漫,且麵麵俱到。依然是全書的所有引文和作者個人文字交織在一起,且用隨文注,這種處理方式,不僅在形式上顯得很糟,而且,意味著全書沒有哪處材料是需要單獨拿齣來進行深入考辨分析的。
評分這本書,實在令我望文生畏。
評分扯...
評分堆材料也堆的有啓發性,涉及麵太多必然就會每個都淺嘗輒止,但是還是很精彩,主要是啓發思路和摸材料吧
所謂學術史研究,說簡單點,不外“辨章學術,考鏡源流”。通過評判高下、辨彆良萎、敘述師承、剖析潮流,讓後學瞭解一代學術發展的脈絡與走嚮,鼓勵和引導其盡快進入某一學術傳統,免去許多暗中摸索的工夫——此乃學術史的基本功用。至於壓在紙背的“補偏救弊”、“推陳齣新”等良苦用心,反倒不必刻意強調。因為,當你努力體貼、描述和評判某一學術進程時,已有意無意地凸顯瞭自傢的文化理想及學術追求。
本書是作者起始於上世紀九十年代的關於“明清之際的士大夫”研究的繼續,以明清時期的儒傢之徒(以及儒學影響下的士人)的著述作為主要的材料來源,試圖盡可能接近當時的士大夫狀況。書中分析瞭明末清初士人的經世取嚮,以及士人在清初這一敏感時期所遭遇的倫理難題,闡述瞭士人在當時的常態與非常態的流動。作者所強調的是“明清易代”這一曆史情境的特殊性,以及際此世變的人及其選擇。
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