严复话语系统与近代中国文化转型

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出版者:上海译文出版社
作者:韩江洪
出品人:
页数:340
译者:
出版时间:2006-10
价格:26.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787532741267
丛书系列:
图书标签:
  • 翻译
  • 文化转型
  • 近代史
  • 译学新论丛书
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具体描述

《严复话语系统与近代中国文化转型》把严复话语系统置于他所处的历史语镜之下,从话语的角度研究严复的翻译,重点探讨严复话语系统对近代中国文化转型产生巨大影响的原因,这在严复翻译研究领域尚属首次。《严复话语系统与近代中国文化转型》依据社会语言学、文体学、翻译改写论、翻译规范化等理论,综合利用理论阐述、个案分析和历史考证等研究方法,着重借助于英国语言学诺曼·费尔克拉夫的话语分析框架,重点探讨和分析严复话语对中国文化转型产生重大影响的原因,并揭示其中的奥秘。《严复话语系统与近代中国文化转型》研究文化转型期的严复话语,是以文本、话语实践和社会实践为向度的。《严复话语系统与近代中国文化转型》的研究成果拓宽了人们对严复翻译思想的认识,有助于我们深入了解严复话语系统在近代文化变迁中所起的作用,以及近代中国文化对翻译的制约,因而具有一定的翻译文化史意义。

《汉字形义演变与中国早期哲学思想研究》 内容提要: 本书是对汉字这一独特表意符号系统在早期发展脉络中,如何与中国古代哲学思想的萌芽、形成和演变紧密交织的开创性研究。它超越了传统的文字学和哲学史的单纯叙事,力图构建一个跨学科的分析框架,深入探讨特定汉字形体的结构、意义的衍生过程,如何映射和固化了上古先民对宇宙、社会、道德和认知的初始理解。 全书分为四个主要部分,层层递进,旨在揭示汉字作为“活化石”在文明进程中的载体作用。 --- 第一部分:形体基础与早期认知图景 (The Morphological Foundation and Early Cognitive Landscape) 本部分聚焦于商周时期甲骨文、金文的字形结构及其最直接的指代意义,并将其与当时社会物质生活和自然环境进行对勘。 第一章:从象形到指事:早期符号的表征极限 本章详细分析了“日”、“月”、“山”、“水”等核心象形字,以及“上”、“下”、“本”、“末”等指事字的构造逻辑。重点讨论了: 1. 具象模拟的局限性: 早期汉字如何通过描摹可见之物来构建世界模型,以及这种表征方式在面对抽象概念(如“德”、“气”)时的不足与过渡策略(如符号化或假借)。 2. 空间方位感的固化: 通过对表示方位的文字(如“东”、“西”)的考辨,阐明上古中国人对地缘和宇宙方位的基本认知,这种认知如何奠定了早期礼乐制度中的空间布局观念。 第二章:复合结构中的意义增殖:会意与形声的早期尝试 本章深入考察了早期复杂概念的表达方式。重点解析了如“休”(人倚树)、“信”(人言),以及“明”(日与月)等关键会意字的组合逻辑。 1. 伦理单元的建构: 分析“仁”、“义”、“礼”等核心道德范畴的字形,探讨其如何以最简化的符号组合,预设了社会关系的基本范式。例如,“义”字早期结构中,将“羊”置于“我”之上或之下所蕴含的牺牲与正当性的辩证关系。 2. 声旁与意义场的模糊地带: 探讨在成熟形声字出现之前,少数具有声旁倾向的早期复合字,其声符对意义的干扰或辅助作用,揭示意义与声音在符号生成初期的互动状态。 --- 第二部分:关键概念的文字学溯源与哲学内涵 (Etymological Tracing of Key Concepts and Philosophical Implications) 本部分选取了春秋战国时期成为哲学核心议题的几个关键概念,对其在先秦文献中的字形演变进行追踪,揭示其意义的“哲学化”过程。 第三章:“道”字的演化:从道路到本体论 本章是全书的重中之重。通过比对《尚书》、《诗经》以及后世诸子文献中对“道”字的使用,考察其从一个具象的“行走的路径”到老庄哲学中“宇宙本源”的抽象飞跃。 1. “辶”(行)部与“首”(导向)的结合: 分析“道”字形体中“首”与“止”或“行”的组合,如何在不同阶段被赋予了“自觉遵循”或“自然流转”的哲学内涵。 2. “德”与“道”的张力: 对比研究“德”字(以“彳”和“直”为核心),探究“道”的施行与“德”的具体实践之间的文字学张力,为理解先秦“道家”与“儒家”在“如何行动”上的分歧提供符号学基础。 第四章:“天”、“命”与“人”:早期宇宙观的结构 本章分析了中国早期思想体系中,处理人与超越力量关系的核心词汇。 1. “天”的形象化与神格衰退: 追溯“天”字从具象的头顶或人像顶部,如何逐渐抽象化为具有超越干预能力的意志体,并讨论其在殷商宗教性与周代“敬天保民”的转化。 2. “命”的强制性与偶然性: 考察“令”与“口”组合而成的“命”字,分析其在描述个体命运时所体现出的不可抗拒性,以及后世哲学家(如孟子)如何试图通过“尽人事”来消解这种字形所固化的宿命论色彩。 --- 第三部分:从文字到文本:字义的语义场扩张 (From Character to Text: Semantic Field Expansion) 本部分将视野从单个字形扩展到词组和特定文本语境,分析字义在不同思想流派中的适应性变化。 第五章:儒家对“礼”与“刑”的再诠释 本章侧重于先秦诸子对核心社会规范词汇的重构。 1. “礼”的物质性与抽象性: 研究“礼”字早期与祭祀器皿(如“丰”)的关联,以及孔子如何将其意义从外在的仪式规范(器物)提升到内在的行为准则(准绳)。 2. “刑”与“正”的辩证关系: 分析“刑”字(从“井”与“彡”或“刀”)在法家那里被强化为惩罚工具,而在儒家语境中如何被稀释或纳入“教化”的范畴。 第六章:墨家与名家对“同”与“异”的符号操作 本章引入对逻辑与辩论性概念的分析,展示汉字如何被用于构建严密的论证体系。 1. “同”与“一”的基底: 探讨“同”字结构如何服务于墨家“兼相爱,交相利”的普遍性主张,以及名家如何利用“同”的指代模糊性进行悖论构建。 2. “是”、“非”的形义锁定: 分析表示判断的字,其在早期的简单肯定与否定,如何随着辩论术的发展,逐渐被要求具备更精确的指涉范围,以及这种精确性在文本中的体现。 --- 第四部分:符号的定型与思想的固化 (Fixation of Symbols and Solidification of Thought) 本部分将时间推至秦汉,考察小篆和隶书的定型对早期哲学流变的影响,以及文字规范化对文化转型的意义。 第七章:秦系文字的统一与观念的“标准化” 分析秦始皇统一文字的过程,重点讨论了: 1. 隶变对表意系统的冲击: 隶变过程中,许多象形和会意的痕迹被简化,探讨这种简化是否加速了某些概念的抽象化或意义的固化,削弱了早期哲思中对字形结构的直观感应。 2. “法”与“制”的权力化: 考察秦代对法律和制度相关词汇(如“律”、“典”、“制”)的统一书写,如何服务于中央集权国家的意识形态构建。 结论:汉字作为中国古代思想的物质载体 总结全书发现,汉字系统并非仅仅是记录语言的工具,而是在其诞生之初就内嵌了上古先民的认知偏好和世界图景。早期哲学思想的奠基,很大程度上是在特定的汉字形体框架内完成的,这种物质基础最终塑造了中国文化转型的基本路径,为后世的经典阐释提供了永恒的符号参照。本书为理解中国思想的“内在结构”提供了一种全新的、基于符号本体的研究范式。

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用户评价

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这本书为我提供了一个全新的视角来理解严复在中国近代文化转型中的重要作用。作者聚焦于严复的“话语系统”,揭示了他如何通过语言的构建和运用,来传递其思想,并最终影响了整个时代的文化走向。我非常欣赏书中对严复翻译作品的细致分析,他如何将西方先进的政治、经济、哲学思想,用中国化的语言进行表达,这本身就是一项伟大的文化工程。严复的语言,既有西方思想的理性严谨,又不失中国文化的含蓄与力量。书中对严复“救亡图存”的呼吁,以及他提出的各项改革措施,都让我看到了一个思想家在国家危难之际的担当与智慧。这本书让我深刻地认识到,语言是思想的载体,而一个伟大的思想家,必然拥有一个能够穿透时空、影响深远的话语系统。

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这本书的价值在于,它不仅仅呈现了严复的思想内容,更深入地探讨了他的“话语系统”,即他如何通过语言的构建和运用,来推动中国近代文化的转型。我非常欣赏作者对严复翻译和著述的细致分析,他如何将西方先进的哲学、社会科学概念,用中国化的语言进行表达,这本身就是一项巨大的文化工程。从“名言”到“论说”,严复的语言风格,既有西方思想的理性严谨,又不失中国文化的含蓄与力量。书中对严复关于“社会进化”和“国家兴衰”的论述,让我看到了他对中国未来命运的深刻忧虑和理性思考。他试图通过思想的启蒙,来唤醒民众,引导国家走向现代化。这本书让我更深刻地理解了,语言的力量是何等巨大,思想家如何通过精心构建的话语体系,来影响一个民族的命运。

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这本书就像一幅徐徐展开的画卷,生动地描绘了严复作为一位思想家、翻译家、教育家的多重身份,以及他在中国近代文化转型中所扮演的关键角色。我尤其欣赏作者对严复话语系统内在逻辑的深度挖掘,是如何通过对西学的大量引进和创造性阐释,塑造了中国近代思想的基本框架。从“法、医、艺、算”的西学引进,到“鼓民力、开民智、变民材”的教育理念,再到对“政”、“教”、“礼”等中国传统概念的重新解读,严复的每一次思想输出都精准地切中了时代脉搏。作者不仅仅罗列了严复的言论,更重要的是,它揭示了这些言论背后所承载的时代使命感和文化担当。我能感受到严复在那个时代,面对国家危难,那种欲救而不得的焦灼,以及他试图通过思想启蒙来唤醒民众的决心。书中对于严复如何将西方哲学、社会科学理论本土化的过程,也做了非常细致的分析,让我看到了一个伟大思想家如何在中西文化碰撞中,寻找到一条属于中国的现代化道路。这不仅仅是语言文字的研究,更是对一种思想力量如何孕育、传播并影响一个民族命运的深刻洞察。

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严复,这个名字在中国近代思想史上如雷贯耳,他的一生,尤其是他提出的那些振聋发聩的思想,对中国文化转型产生了何等深远的影响,一直是我关注的焦点。读完这本书,我感觉自己仿佛置身于那个风云激荡的时代,亲历了严复如何以其非凡的才智和深刻的洞察力,为古老的中华文明注入新的活力。书中对严复话语系统的梳理,不仅仅是对他个人思想的呈现,更像是一面镜子,照见了整个近代中国知识分子在面对西方文明冲击时的迷茫、探索与抉择。我特别着迷于作者如何剖析严复的语言风格,那些精准、有力、又带着时代烙印的词汇,如何被他用来构建起一套全新的思想体系,如何一步步引导国人从“天演”的洪流中醒来,思考国家民族的命运。从“物竞天择,适者生存”到对“民智”的强调,再到对教育和制度的深邃思考,每一个论断都蕴含着对中国未来的深切关怀。这本书让我看到了一个思想巨匠的艰难跋涉,也让我更加理解了近代中国文化转型的复杂性与艰巨性。作者对史料的运用和分析,让我对严复的思想有了更立体、更深刻的认识,不再是简单的标签化,而是看到了其思想的内在逻辑和发展脉络。

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这本书为我打开了一扇了解严复思想世界的大门,让我看到了一个思想家如何以其独特的语言体系,深刻地影响了中国近代思想的走向。作者对严复话语系统的剖析,让我体会到了文字的力量,以及思想家如何通过精准的语言来构建和传播其核心理念。我特别喜欢书中对严复翻译思想的探讨,他如何将那些西方抽象的概念,通过恰当的中文表达方式呈现给国人,这本身就是一场伟大的文化工程。从“达尔文”的“天演”到“斯宾塞”的“群学”,严复的翻译工作,不仅是语言的转换,更是思想的再造。书中也深入探讨了严复的政治思想,他对于“民”的关注,对于“治”的思考,都体现了他对中国社会未来发展的深切忧虑和理性探索。我从中看到了一个思想家在时代洪流中的独立思考,以及他如何试图为民族寻找出路。这本书的价值在于,它不仅仅呈现了严复的思想内容,更挖掘了其思想背后的逻辑和方法论,让我对近代中国思想史有了更深层次的理解。

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在我看来,严复不仅仅是一位思想家,更是一位伟大的启蒙者。这本书正是从“话语系统”这个独特的视角,来解读严复如何构建其影响深远的思想体系,从而推动中国社会发生深刻的文化转型。作者对严复语言风格的分析,让我看到了他如何巧妙地运用中国传统的修辞手法,结合西方新颖的学术概念,创造出一种既具有中国文化底蕴,又充满现代气息的话语模式。我特别欣赏书中对严复“变则通,通则久”思想的阐释,这不仅仅是对个人命运的解读,更是对整个民族生存之道的回应。他对于“国富”、“民强”的追求,以及为此提出的各种具体措施,都体现了他对国家民族命运的深切关怀。这本书让我看到了一个思想家如何在历史的关键节点,挺身而出,用他的智慧和语言,为民族指引方向。作者的论述严谨而富有洞察力,将严复的思想置于近代中国社会变革的宏大背景下,让我对那段波澜壮阔的历史有了更深刻的认识。

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这本书所提供的视角非常新颖,它没有简单地将严复视为一个思想的“集大成者”,而是深入剖析了他的“话语系统”,也就是他如何运用语言来构建和传播思想,进而影响中国文化转型。我非常着迷于作者对严复语言的解构,如何通过对具体词汇、概念的溯源和阐释,来揭示严复思想的精髓和时代意义。从“进化”、“自由”到“民权”、“教育”,这些词语在严复的手中,被赋予了新的生命和深刻的内涵。书中也探讨了严复如何通过翻译和著述,将西方先进的思想观念引入中国,并试图与中国的实际情况相结合,形成一种本土化的理论体系。我从中看到了严复作为一名思想巨匠的严谨与创新,也看到了中国近代知识分子在面对西方文明冲击时,那种积极探索、勇于变革的精神。这本书让我深刻地理解了,语言不仅仅是交流的工具,更是思想的载体和力量的源泉。

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阅读这本书的过程,让我对“文化转型”这个概念有了更为具象的理解。严复,这位承前启后的人物,他的话语系统,就像是一座桥梁,连接了传统与现代,连接了中国与世界。作者通过对严复思想的细致梳理,清晰地展示了他是如何运用西方先进的理论,来反思和改造中国传统文化的。我印象最深刻的是书中对严复“自强”思想的解读,它不仅仅是军事或经济上的强大,更是一种精神层面的重塑。严复对“自由”、“民权”等概念的引入,虽然在当时可能带有一定的局限性,但其启蒙意义是不可磨灭的。他关于“救亡图存”的言论,字字珠玑,深刻地反映了一个知识分子在国家民族危亡之际的责任感。这本书也让我反思,在今天我们所处的时代,我们应该如何借鉴严复的思想,如何在全球化浪潮中保持文化自信,同时又积极吸收人类文明的优秀成果。作者的论述流畅而深刻,将严复的思想置于广阔的历史背景下,让我们看到了一个时代的困境,也看到了一个思想家的不懈努力。

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读完这本书,我对严复这位伟大的思想家有了更为全面和深入的认识。作者从“话语系统”这个独特的角度切入,详细梳理了严复的思想脉络,以及他如何通过语言来影响中国近代文化的转型。我尤其着迷于书中对严复“变法”、“改革”思想的分析,他如何将西方先进的政治、经济、社会理念,与中国当时的实际情况相结合,提出了一系列富有前瞻性的改革主张。严复的语言,充满了激情和力量,他用犀利的笔触,剖析社会弊端,并呼吁改革。书中也探讨了严复的教育思想,他对于“国民教育”和“通才教育”的重视,为中国近代教育的发展奠定了重要的理论基础。这本书让我深刻地体会到,语言是思想的载体,而一个伟大的思想家,必然拥有一个能够穿透时空、影响深远的话语系统。

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严复的时代,是中国历史上一个充满剧变和转型的时代。这本书聚焦于他的“话语系统”,为我提供了一个全新的视角来理解他如何在中国近代文化转型中扮演了关键角色。作者对严复思想的梳理,让我看到他如何从“西学”中汲取养分,并将其融汇到中国传统的思想框架中。我尤其对书中关于严复“鼓民力、开民智、变民材”的教育理念的解读印象深刻。这不仅仅是对教育的论述,更是他对中国国民性改造的深刻思考。他认为,只有国民素质的提高,才能真正实现国家的富强。严复的语言,充满了力量和智慧,他用精准的词汇,犀利地剖析社会问题,并提出解决之道。这本书让我认识到,一位思想家的伟大之处,不仅在于其思想的深度,更在于其思想传播的有效性和影响力。作者的论述,如同一盏明灯,照亮了严复思想的深邃之处,也让我对近代中国文化的转型有了更深刻的理解。

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“严复话语系统”成了一口炒冷饭的大锅

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