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日常現實的變態核心

簡體網頁||繁體網頁
吳冠軍 作者
新星齣版社
三輝圖書
譯者
2006-11 出版日期
338 頁數
25.00元 價格
叢書系列
9787802251250 圖書編碼

日常現實的變態核心 在線電子書 圖書標籤: 吳冠軍  政治哲學  精神分析  拉康  哲學  批判  社會學  政治哲學-思想史   


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發表於2024-11-05

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日常現實的變態核心 在線電子書 用戶評價

評分

思想與偏見並存

評分

拒絕decafe

評分

偶有良言,不乏些許思想敏銳洞見處

評分

文人相輕,請流淚,而後尊重。

評分

文人相輕,請流淚,而後尊重。

日常現實的變態核心 在線電子書 著者簡介

吳冠軍 1976年生於上海,祖籍江蘇吳縣。當過專欄作傢、個人網站站長,以及由風險資金建立的大型商業網絡公司首席執行官。曾長期兼任學術網站《世紀中國》編輯、“世紀沙龍”論壇版主。現為澳大利亞墨納什大學(Monash University)博士候選人。

1996年開始發錶文章,著有《多元的現代性:從“9·11”災難到汪暉“中國的現代性”論說》。主要研究方嚮為政治哲學與精神分析。


日常現實的變態核心 在線電子書 著者簡介


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日常現實的變態核心 在線電子書 圖書描述

目錄

代序:這個謎語太黃色

——我們怎樣對日常生活進行哲學反思

《猜謎》:一個生活中的小故事

創痛:“黃色”母親和中國闡釋學學者

“謎底”:過度信息裏的驚駭

政治:從清朝文字獄到當代“9·11”

抉擇:做個經濟人,還是哲人

“現實”中的萬象

從咖啡到戰爭

——或,為什麼色情片如此受歡迎

喝咖啡的欲望

“色情製造業”的秘密

“我愛你,但正因此,我必須拒絕你”

普遍人權的核心:“我們都是色情片主角”

“Ask for more!”

今天,你“革命”瞭嗎?

21世紀的“百事可樂”超級大國

附語:今天的意識形態批判

世界的黑夜

——從“9·11”的紐約到“7·7”的倫敦

我們時代的癥狀:恐怖

再談“恐怖”與“精神分析”

——迴應石勇先生

Nationalism? No,Thanks!

“聖誕”時節談信仰

懷著信念過聖誕

當規範遭遇到“例外”之後

——從酷暑裏的“第二性”到強世功的施米特主義

附:酷暑裏的“第二性”

“粉黛滔滔皆假麵”

——或,將“超女”進行到底

我們因權利而不凡

誰說你有權利?它在哪裏?

沒有清單,隻有創造

讓我們積極生活

讓我們從現實中醒來

做愛?少來這一套

“做愛真的很爽麼?”

——從大教授的欲火到張國榮的自殺

病中談性

病中說愛

談談亂倫

“女人並不存在”

——再論酷暑裏的“第二性”

國際婦女節的變態核心

女人何以成為一個問題

——作為“性批判”的哲學與精神分析

何以談論女性?

“政治正確”的女性主義與激進的“性”批判

何謂“真實的女人”?

“婦女節”的陷阱

所謂“男女平等”

“性自由”的圈套

“性騷擾”的背後

批判的視界

有一個叫“中國思想界”的地方

汪暉的“鬼話”

鄧正來的兩張麵孔

劉擎的“聲東擊西”與“施特勞斯之局”

“閱讀西方”:為何又要“重新”?

——緻甘陽、劉小楓兩先生

“博客”時代,還是“狂客”時代?

“歪視”:從“西洋僞書”到“中國盛世”

“太陽底下”無法想象的全新開端

用“中國的視野”去讀“西方本身的脈絡”,何如?

結語:自我反思性的批判實踐

在這一刻,讓我來書寫死亡

——寫給王強君

沒有身體的器官

恐怖的“知識”

災難的去災難化

未知死,焉知生?

作為“幻想”的批判性,或知識分子的團結

除卻真誠性,我們還剩什麼?

——當代中國語境下的思想溝通、學術批評與

公共批判實踐

真誠性

“派係區劃”,或知識分子的團結

批判·內在批判·外在批判

當代中國語境下的公共批判實踐與正當性

問題

結語

附:答友人問

“瘋子(們)”的後花園

A Letter to Annie

沉默與瘋狂

——“瘋狂”是如何變成“美麗心靈”的?

徘徊於“天纔”與“瘋人”之間

他,還是那個納什

“瘋狂”是如何變成“美麗心靈”的?

瘋狂:作品的闕如

反思文明社會的“阿基米德支點”

思想者與拆白黨

——充滿快感地實踐、選擇死亡地生活

“自戀”

專業

快感

啓濛

真實

呢喃

死亡

學術思想與私人生活

——一個無可救藥的自我反思

“歡迎來到真實的荒漠!”

——拉康、幽靈學與當代激進左翼學術講座

答問

癥狀:從例外到普遍

意識形態與自我指涉

激進左翼在中國

柏拉圖主義理念論?No,Thanks!

遭遇上海女孩

跋?“不,謝謝!”

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日常現實的變態核心 在線電子書 讀後感

評分

要么成为变态,要么成为变态。在你眼中,说出这样一句话的我,肯定是一个不折不扣的变态。 正常人眼中,疯子就是一个变态,疯子违反常理的行为都是变态行为。 而“疯子”眼中,“正常”人也是一个变态,深受意识形态欺骗而不知,接受意识形态的阉割,视变态为崇高,简直就是...

評分

要么成为变态,要么成为变态。在你眼中,说出这样一句话的我,肯定是一个不折不扣的变态。 正常人眼中,疯子就是一个变态,疯子违反常理的行为都是变态行为。 而“疯子”眼中,“正常”人也是一个变态,深受意识形态欺骗而不知,接受意识形态的阉割,视变态为崇高,简直就是...

評分

The Real(真实状态被符号的、话语的及其他所有因素覆盖、改写、操纵后,形成呈现在我们面前的“Reality(现实,形态意识矩阵)”。The Real本身是空白的、沉默的。 而这个意识形态矩阵的本身是构建在一个“Constitutive Lack”上,是建立在一个构成性缺失上的,是不可填补的,...  

評分

The Real(真实状态被符号的、话语的及其他所有因素覆盖、改写、操纵后,形成呈现在我们面前的“Reality(现实,形态意识矩阵)”。The Real本身是空白的、沉默的。 而这个意识形态矩阵的本身是构建在一个“Constitutive Lack”上,是建立在一个构成性缺失上的,是不可填补的,...  

評分

要么成为变态,要么成为变态。在你眼中,说出这样一句话的我,肯定是一个不折不扣的变态。 正常人眼中,疯子就是一个变态,疯子违反常理的行为都是变态行为。 而“疯子”眼中,“正常”人也是一个变态,深受意识形态欺骗而不知,接受意识形态的阉割,视变态为崇高,简直就是...

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