颜元 李塨评传

颜元 李塨评传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:南京大学出版社
作者:朱义禄
出品人:
页数:501
译者:
出版时间:2006-07-01
价格:33.00元
装帧:
isbn号码:9787305046070
丛书系列:中国思想家评传丛书
图书标签:
  • 传记
  • 颜元
  • 李塨
  • 颜习斋
  • 理学
  • 清史
  • 明代
  • 国学
  • 颜元
  • 李塨
  • 评传
  • 清代哲学
  • 教育思想
  • 理学
  • 思想史
  • 学术传记
  • 明清思想
  • 儒家
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

颜元,启蒙学者,在对宋明理学的全面清算与批判基础上,构筑了“以事功为首”的功利论为宗旨的思想体系。这不仅达到了中国古代功利论的高峰,并对后世尤其是近代中国产生了深刻的影响。李塨,颜元的学生,对颜学的发扬与光大,作出了巨大的贡献。本书在对李塨思想作了较为全面、深入的剖析之后,列了专章比较颜元、李塨两人在个性和学术上的异同。颜李学派过分信赖感性经验,于理性抽象思维有所忽视的缺陷,书中也有恰如其分的指明。颜元对“孔颜乐处”的希求,以及颜、李二人浓郁的圣人崇拜观念等,这些为以往学术界很少涉及的内容,本书提出了独到的见解。这是一部力求融取学术界已有的研究成果,又有创新观点的作品。

颜元李塨评传:一部关于儒学复兴与士人风骨的深刻剖析 绪论:时代洪流中的学术抉择 清初,乾嘉学派的崛起并非偶然,它是对明末清初思想僵化、学风浮躁的一种集体反拨。在这样的历史背景下,颜元(字习斋)与李塨(字恕斋)以其独特的学思路径,成为重塑宋明理学,回归先秦儒学核心精神的旗帜性人物。《颜元李塨评传》 并非仅仅是对两位思想家生平的简单罗列,而是一部深入剖析其学术思想、道德实践与历史影响的综合性著作。本书旨在通过对这两位伟大思想家及其相互影响的考察,展现一个特定历史时期知识分子在乱世中如何坚守“力行”与“实学”的儒家理想,并探讨其思想对后世中国社会转型的深远意义。 本书摒弃了传统传记文学的窠臼,侧重于挖掘颜李思想内核的共通性与差异性,以及他们如何通过教育实践来重振儒学的生命力。 --- 第一部:颜元——“事功”与“躬行”的践行者 一、早岁与立志:从经史子集到“躬行” 颜元(1635-1704)生于明末乱世,其早年深受程朱理学熏陶,但很快便对当时流行的空谈心性、脱离实际的学风感到不满。本书详尽梳理了颜元如何从研习宋明经典转向对《六经》特别是《春秋》的“疑古”与“订伪”。我们深入分析了他在“疑朱”过程中,如何确立了“体仁以明德,践道以事功”的学术基石。 关键在于,颜元将“理”的探求与“事”的实践紧密结合。他认为,儒学必须落实到具体的道德操守和实际的社会治理中去。他的《四书直指》和《习斋语录》中的诸多论断,无不体现了这种务实精神。本书特别关注颜元对宋明理学中“静坐”与“格物”的重新诠释,指出他如何强调“敬”与“劳作”在修身养性中的核心地位。 二、学案与书院:重建儒家教育的蓝图 颜元的伟大,不仅在于其理论构建,更在于其卓越的教育实践。他创办的“白山书院”和后来的“山长”经历,是本书浓墨重彩的一笔。我们详细考察了白山书院的学规、课程设置以及对弟子的严格要求。 颜元对弟子的要求是“能文章,知吏事,通兵法,谙农桑”,这已然超越了传统士人对“文人”的定义,而是意图培养能够直接参与国家建设、挽救危局的“经世济用”人才。本书通过对颜元教诲录的细致解读,展现了其教育理念中对“身体力行”的近乎苛刻的坚持,以及他如何通过严格的体能训练和实际事务的参与,塑造弟子的健全人格。 三、颜元对后世的影响:从道学到实学的桥梁 颜元晚年思想的成熟,标志着一股强大而朴素的力量重新回到中国思想界。本书评估了颜元对乾嘉学派中“朴学”的先导作用,尤其是在考证学兴起之前,他为学术研究确立的“实证精神”。他的“不求甚解”并非不求甚解,而是强调在“解”的过程中必须有实践的印证。 --- 第二部:李塨——兼容并包的继承者与创新者 一、李塨的学缘与思想的融合 李塨(1717-1791)是颜元的再传弟子,他继承了颜元的“事功”思想,但其学问路径则更为广博。李塨的独特之处在于,他成功地将颜元的“力行”精神与乾嘉学派的“考据”方法进行了巧妙的融合。本书深入探讨了李塨在何种程度上吸收了惠栋、戴震等人的考据成果,并将其融入到对儒家经典的重新阐释中。 李塨的学问,呈现出一种“中和”之美。他既能继承颜元对宋明理学的批判,又能在实际研究中表现出极大的包容性,例如他对《易经》研究的深入,以及对历史典籍的精校精勘。 二、对“性理”与“心法”的再审视 与颜元侧重于“事功”的实践不同,李塨在继承“力行”的同时,对宋明理学中的“心性论”进行了更为精细的辨析。本书分析了李塨如何通过对朱熹语录的重新研读,试图在中道上重建“天理”与“人欲”的平衡关系。他的观点并非复古,而是力图在清代新的学术气候中,为理学找到一个更具现实指导意义的落脚点。 三、教育与著述:李塨的“述学”之道 李塨一生致力于整理和阐发颜元学说,他的主要贡献体现在对颜元遗稿的整理与注释,以及他本人的重要著作《恕斋语录》中。本书详细梳理了李塨在整理过程中所做的学术选择——哪些内容被保留,哪些被重新阐发。 李塨的教育思想带有明显的颜元遗风,但更注重学术规范和文献基础。他培养的学者,往往在考证和经义阐发上表现出扎实的功底,为乾嘉学派后期注入了更为深厚的义理色彩。 --- 第三部:颜李之学:跨越时代的精神遗产 本书的最后部分,聚焦于颜元与李塨思想的交汇点、影响链条的构建,以及他们共同留给后世的独特精神遗产。 一、力行与实学的统一 颜李之学最核心的价值在于对“实学”的执着追求。他们共同反对“空谈”、“文饰”,强调学问的最终目的是实现士人的社会责任。本书通过对比二人对“敬”的理解(颜元的“事上之敬”与李塨的“心上之敬”),揭示了这种“力行”如何在不同层面上得到贯彻。 二、对晚清思想的隐性影响 尽管颜李学派在清代中期的显学竞争中并未占据主流,但他们的精神却潜移默化地影响了晚清一批重要的经世致用派学者。本书追溯了颜李思想如何在晚清“救亡图存”的思潮中被重新发掘和利用,特别是他们对“武备”与“农桑”的重视,为后来的洋务运动思想奠定了朴素的实践基础。 三、文本的重建与精神的回归 本书在材料运用上,尽可能搜集和整理了与颜元、李塨相关的碑刻、家书、弟子往来信札以及早期刻本的异文,力求还原一个更为立体、去神化的颜李形象。 《颜元李塨评传》不仅是对两位儒学家的个案研究,更是一部关于士人在历史转折点上,如何以学术对抗空疏、以德行实践理想的生动写照。它提醒今人,真正的儒学复兴,永远根植于对现实问题的深刻关怀与身体力行的道德勇气。

作者简介

朱义禄,1942年生,浙江鄞县人。同济大学社会科学系教授,哲学硕干,上海市哲学学会理事。在《哲学研究》、《学术月刊》公开发表论文111篇,合著5部,主要为《中国近现代政治思潮研究》、《庄子十日谈》。个人专著有《儒家理想人硌与中国文化》、《中国理论 格探讨》等6部。合计公开发表300万字。9次获全国、省部级以上奖项。

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

坦白说,我对传统理学大家的传记往往抱持一种审慎的态度,总担心会陷入对先贤过度神化的窠臼。然而,《颜元李塨评传》成功地避开了这一陷阱。它以一种近乎冷静的剖析,展现了颜元作为一位思想家的局限性,以及他所处的时代背景带来的内在矛盾。书中对颜元在推行其教育实践中遇到的现实阻力,以及其学说在应对清初社会结构变迁时的适应性问题,都有着坦诚的论述。这种“去魅”的过程,反而使颜元的形象更加真实可信。作者没有回避颜元在某些具体问题上的保守或迂腐之处,而是将其视为历史局限的一部分加以审视。这种批判性的继承,是真正有价值的学术态度。它让我们看到,伟大的思想家并非完美无缺的圣人,他们的思想成果是在与现实的艰难博弈中诞生的。这本书的价值,正在于它提供了一个多维度的观察视角,促使读者跳脱出“膜拜”或“贬低”的二元对立,真正去理解一个历史人物的全部重量。

评分

这本书的叙事节奏把握得非常到位,读起来让人欲罢不能,完全没有一般学术传记可能出现的沉闷感。作者似乎深谙叙事学的精髓,懂得如何在宏大的历史背景与微观的个体选择之间进行流畅的切换。尤其是在描述颜元奔走各地讲学、倡导“颜学”的那些片段,仿佛能感受到当时士人阶层激昂的时代情绪和变革的渴望。语言运用上,我注意到作者在关键时刻会采用一些富有古典韵味的词句来烘托气氛,但在进行思想阐释时,又会回归到精准和现代的表达,这种文风的张弛有度,极大地提升了阅读的愉悦性。更让我称道的是,作者似乎对“颜学”的实践层面有着深厚的体悟,对于颜元建立的学舍、制定的规矩、对学生的教导方式等细节的描绘,细致入微,仿佛将读者带入了一间清晨琅琅书声的古代学堂之中。这不仅是文字的再现,更是一种精神氛围的重构,显示出作者扎实的田野调查和对历史场景的深刻想象力。

评分

读罢此书,我心中升腾起一种久违的、对学术著作的敬畏之情。它并非那种哗众取宠、追求奇闻轶事的通俗读物,而是一部沉静、内敛,却蕴含巨大能量的严肃学问。作者对于原始史料的运用达到了近乎苛刻的程度,每一个重要的论断背后,似乎都能看到扎实的文献支撑。例如,书中对于颜元师承关系的梳理,就展现了非凡的耐心与细致,将流传中一些模糊不清的记载一一廓清,使得颜元的思想源流清晰可见。这种“求真”的精神,是评传类著作最核心的价值所在。但令人欣喜的是,作者的文笔并非枯燥的史料堆砌,而是充满了对人物精神世界的同情性理解。特别是在评价颜元与李塨的互动时,作者巧妙地平衡了师承关系中的继承与批判,使得两位人物的学术谱系呈现出动态的张力,而非静止的隶属关系。这种对复杂人际和学术纠葛的立体刻画,让这部作品的阅读体验远超一般的传记文学,更像是一部兼具史学深度与文学温度的精品。

评分

这部《颜元李塨评传》的问世,无疑为我们深入理解颜元这位明末清初的思想巨匠提供了宝贵的窗口。初读之下,我便被作者细腻的笔触和严谨的考据所折服。它不仅仅是简单地梳理了颜元的生平事迹和学术观点,更重要的是,它试图还原一个鲜活的、有血有肉的颜元。尤其是在描述颜元晚年心境转变的部分,那种在乱世中坚守气节,同时又对时代变迁进行深刻反思的复杂情感,被刻画得入木三分。作者没有采用扁平化的叙事,而是将颜元的思想发展置于其所处的历史洪流之中,展现了其学说如何应对当时的社会挑战。这种将个体命运与时代背景紧密结合的叙事策略,极大地增强了传记的厚重感和历史纵深感。我尤其欣赏作者在解读颜元“尊德性”与“致良知”之间的辩证关系时,所展现出的洞察力,这远超出了教科书式的简单罗列,更像是一场与古人智慧的深度对话。全书的行文流畅,逻辑清晰,即便是对宋明理学稍有涉猎的读者,也能轻松跟进作者的思路,并从中获得极大的启发。对于任何想探究明清易代之际知识分子精神世界的读者来说,这本书都是一份不可多得的珍藏。

评分

我常常在想,一部好的评传,应该能让后世的读者在合上书本后,依然能清晰地感受到那位历史人物的“精气神”。《颜元李塨评传》无疑做到了这一点。它给予我的最深刻印象,是颜元身上那种根植于传统伦理、却又渴望开出现代之机的复杂精神气质。书中通过大量对比分析颜元与当时主流学派的异同,突显了其思想的独特性和前瞻性。尤其是对李塨作为传人如何承继并发展颜元思想的讨论,更将这段学术传承描绘成一幅波澜壮阔的画卷。它不仅仅是关于颜元的个人史,更是借由颜元一脉,折射出清代学术如何在承接明学的基础上,寻求自我革新的艰难历程。阅读全书,我仿佛置身于一个思想的辩论场,聆听着不同观点之间的碰撞与交融。这部作品的视野开阔,论证严密,对颜李思想体系的梳理达到了新的高度,对于理解清代学术史而言,无疑是一部里程碑式的著作。

评分

和朱老没有私交,不过这本书还是不错的,值得一读

评分

和朱老没有私交,不过这本书还是不错的,值得一读

评分

让我清楚了很多颜李学派的事情 并且我发现一篇核心期刊上的论文正是从这本书当中提炼的观点。奉导师之命 在研究颜李学派。这本书适合在系统研究颜李学派钱先读

评分

让我清楚了很多颜李学派的事情 并且我发现一篇核心期刊上的论文正是从这本书当中提炼的观点。奉导师之命 在研究颜李学派。这本书适合在系统研究颜李学派钱先读

评分

和朱老没有私交,不过这本书还是不错的,值得一读

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有