传习录全译 在线电子书 图书标签: 王阳明  哲学  心学  儒学  国学  文史哲传  中国文化  中国   

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一代心学大师。“存天理，灭人欲”、“知行合一”、“致良知”、“戒慎恐惧”等等观点，新颖而实用，从自己内心出发，修心入圣，光芒恒久！

很好的一部养心书。

王阳明37 岁之后，思想上又经过了三次大的飞 跃。首先是大悟格物致知之旨，提出了知行合一 之说；继而提出了“致良知”之说；最后是超狂入 圣，主张要成圣，先要成为狂者，然后才能悟道 入圣。有一次，他宴请门人，参加者百余人，酒 至半酣，或歌唱或投壶或击鼓或泛舟，兴致盎 然，颇有些狂放不羁任情恣意。

以前的修心方法还是跟不上时代的发展

这个版本翻译的很好 真的很好

凡是所引文字，均无翻译，还要再去查阅，这是问题一。第二，文中的重要概念，比如本体，精一，都没有翻译，或者是翻译不出，译者大概并不懂王学，译文仅仅起到帮助理解个别字句的作用，对于核心概念的领悟并无助益。

凡是所引文字，均无翻译，还要再去查阅，这是问题一。第二，文中的重要概念，比如本体，精一，都没有翻译，或者是翻译不出，译者大概并不懂王学，译文仅仅起到帮助理解个别字句的作用，对于核心概念的领悟并无助益。

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比如对待父亲，莫非从父亲本身求得“孝”的理？侍奉国君，莫非从国君本身求得“忠”的理？结交朋友、治理百姓，莫非从朋友和百姓本身求得“信”和“仁”的理？这孝、忠、信、仁都只在自己的心中，可见，心就是理。自己的心要是没有被私欲蒙蔽，就是天理，没必要从外面再增添一...  

比如对待父亲，莫非从父亲本身求得“孝”的理？侍奉国君，莫非从国君本身求得“忠”的理？结交朋友、治理百姓，莫非从朋友和百姓本身求得“信”和“仁”的理？这孝、忠、信、仁都只在自己的心中，可见，心就是理。自己的心要是没有被私欲蒙蔽，就是天理，没必要从外面再增添一...