迴憶·夢·思考——榮格自傳

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卡爾·古斯塔夫·榮格(1875-1961),瑞士著名心理學傢、精神分析學傢,在世界心理學界都得到瞭很高的評價,是現代心理學的鼻祖之一。

1875年7月26日生於瑞士圖爾高州。少年榮格靦腆而敏感,常常與父母的信念,老師的要求相悖。他和同學相比很特彆,脆弱而且容易受傷害。1902年榮格獲得蘇黎世大學醫學博士學位,1905年任該校精神病學講師。後來辭職自己開診所。1911年被推選為國際精神分析學會的第一任主席。後因與弗洛伊德的分歧退齣國際精神分析學會,自創分析心理學。本世紀20年代,曾到非洲、亞利桑那、新墨西哥等地進行幾次旅行考察,開始研究種族潛意識的性質與現象,廣泛考察瞭古代神話及祭祀儀式。1961年去世。

榮格在人格結構問題上,提齣把人格分成三個層次,即意識、個人無意識和集體無意識。榮格畢生緻力於人類心靈奧秘的探索。他的一生著述浩繁,他的思想博大精深,他的研究學貫中西。他所創立的分析心理學不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派,而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域産生瞭廣泛而深刻的影響。值得一提的是,榮格對東方文化和宗教一直很感興趣,並藉用到瞭自己的理論當中。在他生前,曾寫過幾篇文章,論及心理學和東方宗教。他的涉獵很廣,藏傳佛教,印度瑜伽,中國的道學和易經,日本的禪學和東方的冥想,都有過深入的思考。他還曾引用過中國煉金術的理論和佛教的曼陀羅圖治療過精神病。

榮格在西方的“正統”心理學中,堪稱是異教徒。榮格雖然師承佛洛依德,也確從佛洛依德身上得到不少本事,佛洛依德甚至私下說“榮格是天纔”,初期兩人都有英雄惜英雄的悸動,佛洛依德寫信給榮格時說:“如果我是摩西,你就是約書亞,將要擁有精神醫學允諾之地。”蜜月期很快過去,1912年榮格發錶瞭《裏比多的變化與象徵》,與弗洛伊德産生瞭分歧,主要分歧在於對裏比多的解釋。弗洛伊德認為裏比多完全是性的潛力,榮格則認為它是一種普遍的生命力。錶現於生長和生殖,也錶現於其他活動。由此,榮格全盤推翻瞭佛洛依德的理論。

榮格曾不諱言的說,他的心理學理論,除瞭一部分來自“臨床心理學經驗”之外,另一部分則是來自外部渠道與途徑,它包括瞭東方宗教在內的所有學問。 榮格的著作《心理學與宗教:西方與東方》,算是他對禪佛學問的最佳注釋。

出版者:遼寜人民齣版社
作者:[瑞士] 榮格
出品人:
頁數:650
译者:劉國彬
出版時間:1988
價格:5.00
裝幀:平裝32
isbn號碼:9787205004095
叢書系列:
圖書標籤:
  • 榮格 
  • 心理學 
  • 傳記 
  • 精神分析 
  • 自傳 
  • 榮格自傳 
  • 心理 
  • 夢析 
  •  
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具體描述

讀後感

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這是我讀過的傳記類文本中. 最為艱澀困難的. 原因是它不以敘事回顧的散文為主. 而是以榮格的精神分析與內在體驗為主要內容... 嚴格說來. 它雖名為自傳. 卻實非自傳體. 實際上是榮格一生的精神哲思與內在經驗的省思反芻... 當然. 若對照榮格自己所說的: [ 他一生中所有的 "外在"...  

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心理学家C S霍尔称《荣格自传》为一本“举世无双的著作”。严格意义上这本书不能列入世界经典、人生必读丛书系列,但我想霍尔强调的是这本书的独一性、特殊性。荣格(Carl Jung)博大广远的兴趣、深微烛照的洞察、傲然独立的人格、人本主义者的良知和使命感都体现在这本极富医...  

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对于这样思想上感到亲近的作品却无话可说,并非因为荣格的幻象艰深难懂,很大程度是因为荣格的思想和语言超乎严密,而这种严密又像他所叙述的曼荼罗一般,环中心(即集体潜意识)而绕行(circumambulation)。这种绕行并非目标,而只是一种手段,因而对其具有判断性的评价毫无...  

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我很庆幸读到了这本书,但回忆起来,觉得自己就该注定在这个时候读到它进而认识荣格一般,正如荣格所说“一个人可能对某一事物略知多年,但只能在一个特殊的时刻才能清晰把握。”这种感觉和前阵遇到罗素、柯尔恺郭尔等人时如出一辙。 我基本认同他的所有观点,当然这并不意味着...

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以老弗洛伊德的局限性为起点,荣格开创了分析心理学的新场域,不再轻易地界定"正常"与"不正常",而是把整个心理学或者说精神分析的目标集中于“每个人自我的完整”,他因此释放了;每个人身上都先天具有的自我救赎、自我治疗、自我完整的巨大潜能。 《荣格自传》又名《回忆...  

用戶評價

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之前讀到柏拉圖敘述過靈魂痛苦和肉體痛苦的區彆,認為學習會帶來靈魂之痛,勞作帶來肉體之痛,而人寜可勞作不願學習,因為靈魂之痛強於肉體。哲學一定是靈魂之痛後分娩齣的幼子,精神世界相對完善的肉體醫療護理一直被忽略,直到今天也是。完全想不到我在容格的書中找到這麼多共鳴和治愈感,他講述自己無法被人理解的,充滿瞭痛苦思索的少年期,在自己的秘密祭壇尋求心安,他冷靜地旁觀父母失敗的婚姻和分析他們的個性,他熱忱地贊美浮士德並認為這部著作像是為他打開瞭世界,並且熱愛mephisto,批評上帝賭約和故事結局(激動得想穿越到書裏去)後麵奇幻甚至壯麗的潛意識世界。歌德興緻勃勃地研究人類關係,正如容格對待人類的精神世界。讀歌德感受到神一樣的愛與視野,容格帶來精神的共鳴,靈魂也許並不孤獨,它們屬於同一個存在瞭上百年的整體

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: K835.2251/4949

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還有什麼需要說的呢,這就是榮格。

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多次大笑齣聲,我真是太愛榮格瞭

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老頭 瘋瘋癲癲的 用智慧壓抑情感吧 好像也不屬於。

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