民主的不滿 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  政治學  邁剋爾·桑德爾  民主  美國  桑德爾  政治  哲學   

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讀瞭十幾頁，沒看懂什麼，也不想看下去瞭

枯燥乏味。

美國白人想談民主，先把土地還給印第安人，否則就彆扯王八蛋瞭。不先對曆史原罪進行懺悔，白人在美洲的土地上就永遠沒資格談民主。就象印度高種姓的知識分子+貴族+精英們嚮來無視低種姓的賤民存在而大談自己是全世界最民主的國傢一樣。把土地原來的主人踩在腳下、殺絕、擦乾血跡之後大談沒有真正經過全體人民平權的所謂的白人建立的僞善的、掩蓋壓迫關係的民主，這本身就是一個笑料。依托於工業文明強勢的所有白人的特權，終將被消滅的一天，纔是美洲人民談論真正的民主的前提，否則不過就是知識分子精英被白人的資本圈養的一種搖尾巴尋求資本國傢機器寵幸的哈巴狗兒而已。

可以。

半個月。闡釋熱點爭論背後的道德觀念——同時也是在剖析各種道德理論在現實世界中的肉身形態——這一直是桑德爾最擅長的事，桑德爾的分析清晰、敏銳、分寸感極佳；這種工作並不淺薄，也不容易。這本書進入瞭對美國公共哲學變遷史的係統梳理，分析瞭憲法和經濟爭論背後共和主義與程序自由主義的興衰交替，並試圖從已經衰敗的共和主義曆史中找齣剋服民主之不滿的藥方。不過似乎存在裁剪史料的嫌疑。理論上依舊依賴羅爾斯，依舊缺少理論建構與正麵辯護，因此依舊充滿啓發而遺留下瞭更為艱巨的工作。

1、如果要把本书作者的观点做一个比方的话，那就是---作者担心过于强调个体权利的美国会变成一盘散沙，同时担心“各自为阵”会削弱“共同体”。 作者异于常人的观点在于：政治若一味地在道德与宗教问题上保持中立，可能导致道德空虚，从而为狭隘的、不宽容的道德说教敞...  

美国学者、社群主义代表人物迈克尔桑德尔2011年接受《南方都市报》采访时，被问到是否愿意听到别人称他为“社群主义者”时，他回答的很是耐人寻味：“人们之所以把我称为社群主义者（Communitarianist），是因为我确实质疑个人主义的进路，质疑我在自己的社会中所观察到的消费...  

https://athenacool.wordpress.com/2016/10/22/%e5%89%8d%e6%a1%91%e5%be%b7%e5%b0%94%e7%9a%84%e6%a1%91%e5%be%b7%e5%b0%94%ef%bc%9a%e4%bb%8e%e6%94%bf%e6%b2%bb%e5%93%b2%e4%ba%ba%e5%88%b0%e5%ad%a6%e6%9c%af%e6%98%8e%e6%98%9f/ ［美］迈克尔·桑德尔：《民主的不满：美国...  

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