东方之旅 在线电子书 图书标签: 赫尔曼·黑塞 黑塞 德国 外国文学 德国文学 小说 文学 随笔
发表于2024-12-22
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看黑塞的第三本,思想转变之作。依旧双人物:有名的叫里欧,无名的叫HH。前面38页混进去了太多别的内容是凑页书么。《东方之旅》章节看到后面完全看不懂,直到看了最后邱柯斯基的评述,又想到前面的《内与外》的“无物在外,无物在内,因在外者,亦即在内”。其实全是在隐喻作者思想上的转变,包括《生平》一章黑塞的自述也是铺垫。最后来一句“他必兴旺,我必衰微。”这种双极性的转换是在象征黑塞本身的状态是符合物极必反?不打星了,不知道如何评分。
评分又是一本不明觉厉的书。前几天刚看完里尔克的《马尔特手记》,今天看了这本《东方之旅》。原本以为会是黑塞游历印度等东方圣地的感想,没想到是一部意味深长的小说。看完之后,只觉得世界更如笼罩在迷雾中一般,要在思索中等待许久,那些雾气才可能慢慢散去。
评分当然很像是嗑药开了知觉之门,然而也很像一个人被克总密教拉下水的心灵历程啊
评分相较于东方之旅,我更喜欢前面那篇内与外,不知道为什么悉达多的段落也收录在了这本,也不知道为什么后面解读部分要占那么大的比重,让我有种还没读完就结束了的感觉,典型的越解读越玄乎。这本应该是黑塞被低估的作品,有点像之前读过的几本悉达多、德米安、荒原狼和玻璃球游戏的结合,结尾提到的雕像和内与外中的塑像有种若有若无的联系,有机会再读看会不会有新的感受。
评分当然很像是嗑药开了知觉之门,然而也很像一个人被克总密教拉下水的心灵历程啊
赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse)
1877—1962,德国文学家、诗人、评论家。出生于南德的小镇卡尔夫,曾就读墨尔布隆神学校,因神经衰弱而辍学,复学后又在高中读书一年便退学,结束他在学校的正规教育。日后以《彷徨少年时》《乡愁》《悉达多求道记》《玻璃珠游戏》等作品饮誉文坛。
1946 年获歌德奖,同年又荣获诺贝尔文学奖,使他的世界声誉达于高峰。1962 年病逝,享年85 岁。黑塞的作品以真诚剖析探索内心世界和人生的真谛而广受读者喜爱。
一生追求和平与真理的黑塞,在纳粹独裁暴政时代,也是德国知识分子道德良心的象征。
《东方之旅》是黑塞写作态度的转折点,从强调自我的完美个人主义,到献身给团体的崇高服务精神。描写生之追寻者的心路历程。我们不再有一位朝着模糊的理想奋斗的主角,而只有试图表达和实现理想的一个中心思想。透过十八世纪流行的“盟会小说”引人入胜的技巧,象征黑塞自己的书中主角H.H,为盟会所做的象征性旅行——一次穿越时空的“卡夫卡式”经验,终于为他所追求的永恒精神领域——“第三王国”下了有效的定义。
以象征性的自传开始的这本书,卒以艺术的神圣化结束。黑塞在此已经到达唯美的理想境界了。
(刊于《长江日报》2017年3月14日,发表时有删节) 文/俞耕耘 赫尔曼·黑塞,如果不写小说,不得诺贝尔文学奖。无疑会是思想家,而且还是个“东方学家”。这当然与他研习哲学,加之德国基因自带的思辩玄想,密不可分。细翻西方文化思想界,对东方称得上“有些了解”的,少得可...
评分关于东方情结 黑塞的世界观里,全世界民族一分为三:以欧洲为代表的西方,以印度和中国为代表的东方,剩下的都属于原始民族。他在精神追寻的路上,向着东方越走越远,“我们这些西方老态的子女,不可能再回到原始民族的最原初的人性和天堂般纯净的状况,但在东方精神那里,返乡...
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