巴黎神話 在線電子書 圖書標籤: 巴黎 法國 文化 曆史 社會史 藝術 文化研究 帕特裏斯-伊戈內
發表於2024-12-26
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解讀就是不一樣
評分一個物化瞭的夢想,一個已經煙消雲散瞭的神話。當第二帝國的設計師們創造性地破壞瞭舊城中世紀以來的古遠傳說,巴黎的神話便迅疾地轉入商業時代的魔幻。從革命之都、現代性之都到自然科學之都,世界之都……神話淪為世俗,這是現代性必須付齣的代價。這可能是一部空間的詩學,但絕非你想看的夢想的詩學
評分樣書 1306沙發上看完
評分爛尾瞭半年多的書終於讀完瞭。內容很豐富,可就是沒有預期的閱讀愉悅,感覺框架雖有,但觀點與論證偏散,很像馬瑟說的“打開一個中括號或者從句卻忘瞭閤上”
評分內容有意思,特彆是穿插在章節間的圖片,信息量甚大,比如“肢解的自由女神像”。隻是不少書名、人名實在翻得古怪、彆扭。有些冷僻人物還好,但蘇珊”桑塔格“做”鬆塔格“有點誇張。個人最喜歡第二、四、七、十三、十四章。
帕特裏斯·伊戈內(Patrice Higonnet),哈佛大學法國曆史教授。他的主要研究對象為18世紀至20世紀的法國社會和文化曆史,尤其是法國大革命和法國與美國這對“共和兩姐妹”的曆史。
譯者簡介:
喇衛國,外語學院法語專業畢業。多年來一直緻力於中法兩國的民間文化交流,譯作有《孤獨的維妮》、《幽靈之死》、《雕塑傢加米葉•剋洛代爾》等,以及一些電影藝術作品。
最全麵的巴黎思潮史、最動人的文化藝術史
一部清明上河圖式的巴黎通史,一部關於巴黎的百科全書
尋夢者的天堂,朝拜者的聖地,昔日的神話城市,多民族的懷舊之都
《巴黎神話》一書精彩極瞭,是作者畢生閱讀思考的結晶。文章精微敏銳,見識高明,而且帶有絕妙的反諷。書裏充滿瞭齣人意料的稱引、一針見血的評論以及關聯。——尤金·韋伯
巴黎是各種社會思潮與新思想的發源地,是世界的神話之都,是曆史的偉大見證者。巴黎的每座橋梁、每座廣場都代錶著其輝煌的曆史。縱然曆經兩個世紀的風雨,以及歐斯曼雄心勃勃的現代化改造,這座城市也仍然延續著文化的傳承,記憶著巴黎人對自身文化的強烈認同。
《巴黎神話》用神話學的方法為我們闡述和分析巴黎的社會文化史。它以極具魅力的方式介紹瞭外國人、法國外省人以及巴黎人想象中關於巴黎的神話與魔幻,刻畫瞭這座城市的繁榮、發展與衰退。它洞見深刻,信息豐富,文筆優雅,闡明瞭無盡變動的城市活力中交叉著的集體想象和個體想象,描述瞭人們心目中真實的巴黎和想象中的巴黎,為這座永遠迷人的城市貢獻瞭傑齣的新篇章。
每个大城市都有自己的传奇,但只有少数能有自己的神话。“传奇”说到底只是一些曲折的故事,而“神话”则是超越历史的(有时甚至是反历史的),它能将城市的形象升华为某些意识形态的原型,这也决定了能有自己神话的城市不可能多——因为在一定范围内只有有一个原型。巴黎,这...
評分每个大城市都有自己的传奇,但只有少数能有自己的神话。“传奇”说到底只是一些曲折的故事,而“神话”则是超越历史的(有时甚至是反历史的),它能将城市的形象升华为某些意识形态的原型,这也决定了能有自己神话的城市不可能多——因为在一定范围内只有有一个原型。巴黎,这...
評分每个大城市都有自己的传奇,但只有少数能有自己的神话。“传奇”说到底只是一些曲折的故事,而“神话”则是超越历史的(有时甚至是反历史的),它能将城市的形象升华为某些意识形态的原型,这也决定了能有自己神话的城市不可能多——因为在一定范围内只有有一个原型。巴黎,这...
評分“巴黎”这个名字得自荷马史诗《伊利亚特》,即诗中的特洛伊王子“帕里斯”,这是一个同虚荣、爱欲和纷争连在一起的人物。 故事的起因是神后赫拉、女战神雅典娜、爱神阿芙洛狄忒三位大神争夺一颗金苹果(其实挣的是“最美女神”的头衔),相持不下,于是找帕里斯来评判。三位女...
評分“巴黎”这个名字得自荷马史诗《伊利亚特》,即诗中的特洛伊王子“帕里斯”,这是一个同虚荣、爱欲和纷争连在一起的人物。 故事的起因是神后赫拉、女战神雅典娜、爱神阿芙洛狄忒三位大神争夺一颗金苹果(其实挣的是“最美女神”的头衔),相持不下,于是找帕里斯来评判。三位女...
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