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（伊朗）阿扎尔·纳菲西作者

三辉图书/上海人民出版社

三辉图书

朱孟勲译者

2011-1 出版日期

359 页数

29.80元价格

平装

三辉书系：阿扎尔·纳菲西作品丛书系列

9787208095267 图书编码

在德黑兰读《洛丽塔》在线电子书图书标签: 伊朗文学外国文学阿扎尔·纳菲西女性伊朗文学文学评论政治

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发表于2025-01-22

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在德黑兰读《洛丽塔》在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

非常有趣，槽点无数，不过前半部还有在生活与文学评论里玩穿插跑动的意思，后半部基本就是纯粹的生活纪实了，拿天朝当对照组，更是妙趣横生。不知这作者学问到底做得怎样，感觉波斯人到北美拿教职比天朝还方便。

评分☆☆☆☆☆

最初期待的是在伊斯兰文化背景下对文本的不同解读，虽然也有，但只是篇幅极少的点缀。其余都在絮叨谈话和遭遇。

评分☆☆☆☆☆

受制于外界的独立个体能够忠于自己对自由的追求，想象的自由。其实读这本书之前对伊朗几乎一无所知，想起老爹说他在那个年代偷看禁书对同学说彗星撞地球之类的被批散播恐怖谣言差点被学校处分。盖茨比的审判部分很精彩，奥斯汀著名开场白果然是英文课上必有梗。。“耐心的石头” 和魔术师真的太妙了！

评分☆☆☆☆☆

对这本书感受有些复杂，作者与她笔下那些女性的经历值得书写，她对《洛丽塔》和《了不起的盖茨比》的解读也很有趣（亨利詹姆斯和简奥斯汀我没怎么读过），然而作者本人的写作实在是有些自恋了，克制一点更好。另，由于是台湾翻译的原因，很多名词与大陆的翻译不一样，略不习惯。

评分☆☆☆☆☆

在德黑兰读《洛丽塔》在线电子书著者简介

阿扎尔•纳菲西（Azar Nafisi）

伊朗裔美国女作家、学者、评论家。

1955年生于伊朗，13岁赴海外留学，26岁时获得美国俄克拉荷马州立大学文学博士学位。后归国任教于德黑兰大学等三所高校，但因在女性的穿着与行为等问题上与校方产生严重分歧而被辞退。1997年纳菲西返回美国，以访问学者的身份就职于约翰•霍普金斯大学。

除此书以外，纳菲西还在《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《华尔街日报》等主流媒体上发表文化批评专栏，如今已成为美国炙手可热的评论家。

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在德黑兰读《洛丽塔》在线电子书图书描述

伊朗女学者阿扎尔•纳菲西从海外归来到祖国伊朗的大学中任教西方文学课程，却正好遇到伊斯兰革命，她所选用的《洛丽塔》等经典西方文学作品均为政府明令禁止的篇目；而在生活上，她也不满于政府对于女性穿着与行为的种种限制。就在革命最激烈的时期，作者还是坚持自己的自由思想，并在秘密组织的晨间与晚间的秘密读书会上引导她的学生们体会这些经典作品。在政府的高压下，甚至是警报声的伴随下，这些对于作品中人物与命运的讨论让她的学生们愈发领悟到自由与自我的意义。她和她的学生们秘密而坚持的反抗，在政府强制要求女性戴面纱着黑袍的时候，私下悄悄地化妆、涂指甲油，她们有自己的梦想和追求，期盼着美好的未来。在面纱和黑袍的束缚下，却藏着她们五彩缤纷的梦。而阅读，则是她们作为个体的最后也是最不能放弃的坚持抗争、追求自由的方式。

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在德黑兰读《洛丽塔》在线电子书读后感

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http://www.douban.com/event/25777973/discussion/612935358/ 　根据活动录音整理而成，已经校对，有些许次序的调换和语句的修改。我的部分，基本是自己做的整理。　　　　张阅：请问在座的各位，有没有在伊斯兰地区的朋友？那么日本朋友或者台湾朋友呢？　　有的吧...

评分☆☆☆☆☆

说起读这本书的由来，还得追溯到2017年6月的一个凌晨。那晚，偶然刷到南航旅游节活动，点进去刷着刷着，突然停在了“伊朗”二字。此前从未想过要去那里旅行。也许是介绍页面中的配图和文字吸引了我，也许是那晚大脑疲了，思维也迟钝了，亦或是因为曾经参加过的一个孤独星球中东...

评分☆☆☆☆☆

将“德黑兰”与“《洛丽塔》”置放于同一语境中，显然有撩拨读者想象空间的意味。而事实上，伊朗女学者阿扎尔•纳菲西的《在德黑兰读〈洛丽塔〉》并无哗众之意，只是平实地讲述一段往事而已，不过因为处于特殊时期（上世纪八十年代的伊朗），连阅读西方小说也成为禁忌，于...

评分☆☆☆☆☆

伊朗女作家阿扎尔•纳菲西的回忆录《在德黑兰读〈洛丽塔〉》（Reading Lolita in Tehran: A Memoir in Books），2003年在美国出版时，适逢伊朗核问题爆发而引起美国严重关注的时刻，而这本书也如同文化核弹一样，在美国激起巨大反响，以至于在纽约时报畅销书榜长踞117周之久...

评分☆☆☆☆☆

文采访/罗四鸰 2001年9月11日，纽约。当飞扬的尘埃在世贸大楼双子塔旁落下，一位不知名的妇女从尘埃中走出来，满身疲倦，向守候在那里的记者问：“为什么？” 2015年的《查理周刊》事件和ISIS国的兴起，让这道难题越发变得沉重。为什么？十多年来，从亨廷顿的“文明冲突”论...

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