在德黑蘭讀《洛麗塔》 在線電子書 圖書標籤: 伊朗  文學  外國文學  阿紮爾·納菲西  女性  伊朗文學  文學評論  政治   

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對這本書感受有些復雜，作者與她筆下那些女性的經曆值得書寫，她對《洛麗塔》和《瞭不起的蓋茨比》的解讀也很有趣（亨利詹姆斯和簡奧斯汀我沒怎麼讀過），然而作者本人的寫作實在是有些自戀瞭，剋製一點更好。另，由於是颱灣翻譯的原因，很多名詞與大陸的翻譯不一樣，略不習慣。

書名就展示瞭立場，德黑蘭——一個試圖剝奪伊斯蘭印跡但是卻被打上瞭烙印的名詞，洛麗塔——西方，流亡，女性，文學，而作為動詞的是“讀”。這本書就嚮我展示瞭這樣一些人，在文學於身處和平中的我變為一種門麵的裝飾、一種純然內心的“無用”之物之時，它對於這些人來說，依然意味著最重要的思考的尊嚴和自由，意味著一種立場和價值並與生活緊緊相關。用幾本書串聯起瞭德黑蘭的二十年。我最喜歡的大概是書中對於洛麗塔的解讀，以非常私人方式的評論兼顧瞭文本的美和讀者的道德，而這在我看來就是這本書的核心瞭。還有對蓋茨比的審判那一場戲，荒謬而真摯。不過，拋開作者極其西化的立場不談，我還是不喜歡知識分子把文學抬得這麼高，我們遠不瞭解我們身處的時代。

受製於外界的獨立個體能夠忠於自己對自由的追求，想象的自由。其實讀這本書之前對伊朗幾乎一無所知，想起老爹說他在那個年代偷看禁書對同學說彗星撞地球之類的被批散播恐怖謠言差點被學校處分。蓋茨比的審判部分很精彩，奧斯汀著名開場白果然是英文課上必有梗。。“耐心的石頭” 和魔術師真的太妙瞭！

我們在小說中探討的並非現實，而是真相的頓悟。

一開始我以為這是一本女性化過重充滿矯情的自述，越到後麵我越發現這部書的價值。適閤那些喜歡思考政治民主和集權的矛盾的人讀，因為她最結閤社會實際和人文價值，尤其適閤極其容易遭到某種言論誤導的年輕人。通篇都充斥著睿智的言辭，不是一本好的讀後感，但絕對是一本好書

“女警卫拿了张卫生纸，要我把脸上涂的那些乱七八糟的东西擦干净。 我说我什么也没涂，她就自己拿着卫生纸擦。由于结果令她不满意，因为我真的没化妆，她就更用力擦，擦到整层皮都快被她磨下来了……” 　 20世纪80年代，伊朗的大学教授阿扎尔·纳菲西正经历着这样荒谬的“...  

采用的是台版翻译，有些书名人名跟大陆习惯的译法有所不同，这里顺手列出来，给大家一个便利咯： 根据阅读进展不断更新中，以首次出现为序 （书中台译/通用陆译） 《斩首的邀请》/《斩首之邀》 雪赫拉莎德/舍赫拉查德 《塞巴斯钦·奈特的真实生活》/《塞巴斯蒂安·奈特的真实生...  

1956年，纳博科夫在《洛丽塔》的出版后记中有些悲观的写到，不应指望一个自由国家的作家会关心美感和肉欲之间的确切界限。在对《洛丽塔》的解读中，他遭受到了各式各样的误读，色情可能是贴到这部作品上最耀眼的标签，而类似于“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”这样的隐喻式评价...  

刊《经济观察报》 由于众所周知的原因，北朝鲜的一举一动都被世人所关注着。这里所说的“众所周知的原因”，当然包括这个国度里充满了各种的禁忌。禁忌产生好奇，让世人对了解北朝鲜的心理更加强烈。前几年，报告文学作家叶永烈先生深入北朝鲜之后，出版了《真实...  

文 采访/罗四鸰 2001年9月11日，纽约。当飞扬的尘埃在世贸大楼双子塔旁落下，一位不知名的妇女从尘埃中走出来，满身疲倦，向守候在那里的记者问：“为什么？” 2015年的《查理周刊》事件和ISIS国的兴起，让这道难题越发变得沉重。 为什么？十多年来，从亨廷顿的“文明冲突”论...