鏡子 在線電子書 圖書標籤: 曆史 世界史 愛德華多•加萊亞諾 社會學 外國文學 社會 烏拉圭 【可信/不可信】
發表於2024-10-31
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書的結構好,但如此飽滿的憤怒用來寫一本打著重鑄曆史旗號的書是否不當?太多內容都讓人感覺不適,是的你來自被壓迫的民族讀著勝利者書寫的曆史,但筆一旦交到你的手中,你所做的比他們更狠。
評分指責它是文學而非曆史的人從一開始就看錯瞭人。中國從進入近現代史之後就離奇地缺席,白地裏站著一個懺悔的溥儀,很有意思。作者贊美的兩個日本古代女作傢都是由於歐美作傢的贊揚纔聲名遠播乃至進入他的視野的,他會怎麼解釋這個現象?有意味的巧閤過多,在激蕩情緒的同時也播下瞭懷疑的種子。
評分如果你講曆史的目的僅是為瞭錶達你的立場,那麼就拿這數韆年文明史裏的一些細節加以佐證便是,不需要任何前因後果的編譯說明,用寥寥幾筆看似客觀無情的句子勾勒齣事件的一個大概,太抖機靈瞭。不過,還是很佩服作者這種小短文也能讓人一口氣讀完的功力。
評分極有趣!
評分那麼迴事兒。
愛德華多•加萊亞諾(Eduardo Galeano),烏拉圭記者、作傢和小說傢,生於濛得維的亞,14歲時創作的政治漫畫被報刊采用,先後擔任過周刊、日報的記者、編輯、主編。1973年烏拉圭發生軍事政變後入獄。曾流亡12年並被列入阿根廷軍事政權的死亡名單。其作品已被翻譯為28種語言。著有《火的記憶》(1986)、《拉丁美洲被切開的血管》(1971)和《足球往事:那些陽光與陰影下的美麗》等。
記者齣身的加萊亞諾,善於從體製的邊緣發現讓人生疑的蛛絲馬跡。從《拉丁美洲被切開的血管》開始,他的每本書都是一連串言簡意賅的“小故事”。他從散落民間的口頭記憶中尋找受辱者的尊嚴,從被冷落在紙堆裏的記錄中搜求被劫持的良知。這一次,他開始動筆書寫一部倒轉的世界史,撬動令思想窒息的體製磐石,喚起被麻痹的基本知識,恢復被濛蔽的正常思維。六百個故事,就是六百麵鏡子。謊言不攻自破,惡行暴露於光天化日之下。在這裏麵,有人看到的是驕傲,有人看到的是屈辱,有人發現瞭過去,有人遇見瞭未來。
什麼“照出你看不見的世界史”,明明是“人類的故事”好吧? 讀者諸君:本書史實只可信一半,見解亦鮮有高明處。不說關於中國的那些,幾乎是老普林尼時代的東西了,作者還當寶貝似的拿出來炫耀。就說西歐宗教史的一個例子,146頁,賽爾韋特是先在法國被燒模擬像,然後再在日內...
評分可作趣味小读物,读的时候也切不可较真。 作者的目光望向全世界。他站在印第安人,黑人,女人,儿童,穷人,被剥夺的,被损害的人们中间,首先愿意做一个守护者,然后是嘲弄者。 加莱亚诺在年代上可说是拉美爆炸那帮人的继任者了,只是较之嬉笑怒骂舞刀弄枪的前辈们他显得内敛...
評分爱德华多.加莱亚诺始终在给伪左派们演示什么是真正的、当代的左派作家,他的冷峻和热烈都是一面镜子,让那些本质上是保皇党的中国愤中汗颜。他和他的文字内容甚至文风(冷讽式断片写作)呈现出矛盾的魅力,正如他写的一个叛逆的女性:她喜欢被禁止的思想、被禁止的人、黑颜色的...
評分如果读者读过安吉拉卡特的《精怪故事集》,或者看过日本的一档叫作《世界奇妙物语》的节目,或者看过英国的《黑镜》,以这样的心情去读就差不多了。 总之,别被封面上那几个大得碍眼的字影响——照出你看不见的世界史。因为根本照不出来。 据介绍,作者之前的书也是这...
評分看得不多,先把初步印象写下来: 钱钟书被人评价说“琐碎”,钱钟书评价陈寅恪“琐碎”。这本书当的起“琐碎”二字,一种更通俗和优美的“琐碎”。孟子说“博闻而详说之,将以反说约也”。我们看到的,常常只是“琐碎”。
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