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读后感
梁先生确实是一个新起点，中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源，并回应西方； 其二、身体力行乡村建设，立乱世而不移志。 我们需要解决的问题： 1、回归孔孟，安置心灵； 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理，形成新共识； 2、从族群整体竞争...
评分硕士论文拟套用西方互惠理论去解释当下中国农村社会变迁之下的老人带孙现象及农村社会的慢性病照护趋向于与子女的互惠交换，在阎云翔等大佬的理论加持和各位西方人类学家的影响之下，论证完成，颇有一种发现了文化变迁内在深层次机制的成就感。把论文交上去，部分老师觉得很不...
评分梁先生确实是一个新起点，中国文化复兴的一个新起点。 其一、揭开了中国文化活力之根源，并回应西方； 其二、身体力行乡村建设，立乱世而不移志。 我们需要解决的问题： 1、回归孔孟，安置心灵； 2、从孔孟之精神出发看现代社会中的新伦理，形成新共识； 2、从族群整体竞争...
评分作为一本四几年的书真是该给五星，能如此深入剖析中国文化，梁漱溟厉害。这书162页一句话很有意思，看得我简直以为他说的是Wen总.理了，梁漱溟是这么说的“中国制度似乎始终是礼而不是法，其重点放在每个人自己身上，成了一个人的道德问题。”看到这话，我一下子想到他，说的真...
评分人类文化通常以宗教为开端，在日后的发展过程中又以宗教为中心。宗教是道德，礼俗，法律的寓所。在西方，一个没有宗教信仰的人会被视为一个没有道德的人。宗教有统摄凝聚作用，它使得不同的人因着共同的信仰而走到一起来。宗教也有驯服的作用，它使得人心归顺，使得人克制内心...
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