王权与神祇

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出版者:上海三联书店
作者:(美)亨利·富兰克弗特
出品人:
页数:585
译者:郭子林
出版时间:2007-1
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542624451
丛书系列:上海三联人文经典书库
图书标签:
  • 宗教 
  • 历史 
  • 人类学 
  • 宗教/神学 
  • 神话 
  • 世界史 
  • 神话/宗教/民俗 
  • 神學 
  •  
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《王权与神祗》是考古学、艺术史、铭文学和文献学领域最专业的学者们精心提炼的作品。

  《王权与神祗》分成了两卷七部分:第一卷,共四部分,专门论述埃及;第二卷,共三部分,专门论述美索不达米亚。在第一卷之前是一篇简短的引言,主要是比较在两个社会中艺术所表达出来的王权观念。在埃及,国王被描绘为神世界不可缺少的一分子,并且是整个人类社会具有象征意义的代表。而美索不达米亚的国王则被看作是一位英雄人物,是其民族的首领,与他的伙伴们没有本质的区别。

  本书对文明史的研究做出了崭新而富于启发性的根本贡献。不是所有的学者都会同意本书中所有的阐述、阐释和结论。作者也会就与美索不达米亚相关的几个问题与其进行辩论。但是,基本上这些不同意见和分歧都是相对次要的,无论如何,不会减损本书在认识和理解人类及其古代史方面的巨大价值。

具体描述

读后感

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作者研究了古代近东(埃及与美索不达米亚)的王权观念,两个地区的社会都与季节的规律性变化相适应,并在一年的各种进程中有着相应的庆祝活动,来表达自己对自然变化带来的冲突的焦虑与参与,试图通过这一举动使社会生命与自然生命重新保持协调一致。但两个地区在精神上存在深...

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作者研究了古代近东(埃及与美索不达米亚)的王权观念,两个地区的社会都与季节的规律性变化相适应,并在一年的各种进程中有着相应的庆祝活动,来表达自己对自然变化带来的冲突的焦虑与参与,试图通过这一举动使社会生命与自然生命重新保持协调一致。但两个地区在精神上存在深...

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作者研究了古代近东(埃及与美索不达米亚)的王权观念,两个地区的社会都与季节的规律性变化相适应,并在一年的各种进程中有着相应的庆祝活动,来表达自己对自然变化带来的冲突的焦虑与参与,试图通过这一举动使社会生命与自然生命重新保持协调一致。但两个地区在精神上存在深...

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作者研究了古代近东(埃及与美索不达米亚)的王权观念,两个地区的社会都与季节的规律性变化相适应,并在一年的各种进程中有着相应的庆祝活动,来表达自己对自然变化带来的冲突的焦虑与参与,试图通过这一举动使社会生命与自然生命重新保持协调一致。但两个地区在精神上存在深...

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作者研究了古代近东(埃及与美索不达米亚)的王权观念,两个地区的社会都与季节的规律性变化相适应,并在一年的各种进程中有着相应的庆祝活动,来表达自己对自然变化带来的冲突的焦虑与参与,试图通过这一举动使社会生命与自然生命重新保持协调一致。但两个地区在精神上存在深...

用户评价

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差评给翻译,书本身是有一定参考价值的。这个翻译真的是瞎了。 看到下册,越看越生气,这翻译简直了……改成一星

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抄菲尼克斯版前言作为笔记:在《王权与神祇》中,富兰克弗特的中心观点是:尽管埃及和美索不达米亚文明表面上看很相似,但却存在着根本而深刻的相异性;被古代人视作是所有文明生活之基础的王权制度,在两块土地上受到了完全不同的感悟。在埃及,所有人当中只有国王是神的后裔,他的加冕典礼是一次神的显灵。然而,在美索不达米亚,国王是凡人,是一个“伟大的人”,后者是对苏美尔语中国王一词——卢伽尔(lugal)的直译,国王的加冕礼有时被看作是神化活动,即一次圣化仪式,但是,这并未使他成为神的化身。

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书不错 可惜翻译奇烂

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翻译烂到家了,而且错误百出,弃了。第一次被汉译逼到去看原版,宝贵的体验嗷

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书不错 可惜翻译奇烂

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