軍紳政權 在線電子書 圖書標籤: 曆史 中國近代史 海外中國研究 軍閥 軍紳政權 近代史 軍紳政權-近代中國的軍閥時期 民國史
發表於2025-01-31
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三星半,這本書主要從派係,外交,法統與道統,養兵以及諸如聯省自治這樣的政治觀等方麵著墨,不過說是“軍紳政權”,個人認為對於軍閥與鄉紳階級的聯係這方麵著墨還是不夠。 不過這本書倒是印證瞭莫裏斯.邁斯納的一個觀點:“我們在這裏看到瞭當代中國曆史現象的極其重要的社會基礎:政治權力對社會和經濟力量的相對獨立性。在一個沒有任何階級能居於支配地位、所有社會階層都軟弱無力的社會裏,政治權力日趨獨立於社會各階層之外,並從總體上控製社會……與其說是社會階層的利益決定政治和政策,不如說政治力量和軍事力量的占有者決定社會各階層的命運。”以鄉紳為基礎的紳—軍政權轉變為以職業軍人為主導,鄉紳乃至資産階級反過來依附於這幫軍人集團的軍——紳政權,某種程度來說也是近代中國各階級要不處於衰退狀態要麼勢力弱小的一種錶現。
評分主要談軍,從1912到1927,也涉及北伐後對蔣政權的分析。關鍵是土地,經濟。軍閥不把自己看做軍閥,卻互相指責是軍閥。/軍閥倚仗列強藉款卻同樣存在著矛盾。/徵稅上地方軍閥與中央的矛盾。皖、直、奉的矛盾。/南、北還有“中間地帶”的矛盾。對四川地區分析得最深。/軍隊建設和軍閥本人的傳統倫常觀念。
評分作者講的很明白,該講的都講瞭,算是一本很有啓發的書
評分研究北洋軍閥的重要參考書之一,但有點簡單。
評分主要談軍,從1912到1927,也涉及北伐後對蔣政權的分析。關鍵是土地,經濟。軍閥不把自己看做軍閥,卻互相指責是軍閥。/軍閥倚仗列強藉款卻同樣存在著矛盾。/徵稅上地方軍閥與中央的矛盾。皖、直、奉的矛盾。/南、北還有“中間地帶”的矛盾。對四川地區分析得最深。/軍隊建設和軍閥本人的傳統倫常觀念。
加拿大著名華裔學者。1921年生,四川成都人,早年畢業於成都華西協和高中(1939年),後考入昆明西南聯閤大學經濟係,1943年畢業於西南聯大,獲學士學位。1945年在重慶南開經濟研究所攻碩士學位。1945—1947年曾任燕京大學經濟係助教。1947年考取中英庚款赴英深造,1956年在倫敦大學曆史係獲博士學位。1963至1971年執教於英國利茲大學,先後擔任講師、高級研究教授,並定居加拿大。同時兼任美國齣版的《近代中國》和香港齣版的《東方文化》等學術刊物編委員成員。自1987年以後,為約剋大學名譽教授。1980年遴選加拿大皇傢學會會員,作為華裔學者,這是一種殊榮和成功的象徵。
在研究工作中,興趣十分廣泛,對近現代中國政治、經濟及文化均有深入、獨到的見解,尤其對近現代政治人物——袁世凱、孫中山、毛澤東等人的研究,更取得瞭令人矚目的成就。與辛亥革命史有關的主要英、中文論著有:《袁世凱》(Yuan Shin –Kai), George Allen and Unwin 與斯坦福大學齣版社1961年版,1979年日譯本。《毛與中國革命》(Mao and the Chinese Revolution),牛津大學齣版社1965年版;法譯本,1968年版;日譯本,1969年再版。《軍紳政權:近代中國的軍閥時期》,香港聯閤齣版公司1979年版;北京,1981年版;多倫多,1980年版;日文本,1983年版。《清政府的國傢經濟政策,1940—1985年》, Garland 齣版公司1980年版。
論文有《張謇在辛亥革命前夕政治思想的轉變》,《紀念辛亥革命七十周年學術討論會論文集》下,北京中華書局1983年版。《洪憲帝製的一些問題》,《中華民國初期曆史研討會論文集》上,颱北,1984年版。《中山北上與曆史評價問題》,《孫中山和他的時代,孫中山研究國際學術討論會論文集》上,北京中華書局1980年版。
陳誌讓教授還曾應邀前往美國、澳大利亞、日本等國作短期訪問研究、講學、並曾多次迴中國參加國際學術會議和訪問講學。
马克思主义在揭示国家是阶级统治的工具的同时,也承认国家的相对自主性。国家是阶级性与社会性、统治性与管理性的辩证统一。从国家的起源看,与其把国家产生归因于单一的阶级因素,不如把它看作是阶级矛盾、民族矛盾、经济与社会管理矛盾等诸方面互动作用的结果更为符合实际。...
評分近日,老师在近代史课上向我们推荐了陈志让先生的《军绅政权》一书,遂于孔网购得此书略读一二。 中国走向现代化,一直是几代国人孜孜不倦追求的理想,何以中国的现代化进程中有如此之多的荆棘、这些荆棘又如何扫除,这一直是人们思索的问题。陈先生在本书的论述中主要提及了辛...
評分 評分马克思主义在揭示国家是阶级统治的工具的同时,也承认国家的相对自主性。国家是阶级性与社会性、统治性与管理性的辩证统一。从国家的起源看,与其把国家产生归因于单一的阶级因素,不如把它看作是阶级矛盾、民族矛盾、经济与社会管理矛盾等诸方面互动作用的结果更为符合实际。...
評分最后的结语可谓图穷匕见——“我深知在中国以外台湾香港等地的高级知识分子还在那里讨论中国传统文化的价值,如何保存中国儒家的文化传统,来保存中国人固有的宝贵的品德。他们的基本公式还是中学为体西学为用。我也知道在那些高级知识分子之间,派系斗争也是很严重的。学术意...
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