退想斋日记

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出版者:山西人民出版社
作者:劉大鵬(著)
出品人:
页数:615
译者:
出版时间:1990
价格:10.80
装帧:平装
isbn号码:9787203015314
丛书系列:三晋古籍丛书
图书标签:
  • 日记
  • 史料
  • 刘大鹏
  • 近代史
  • 近现代史
  • 社会史
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具体描述

《退想斋日记》 200册,是他长达半个世纪耳闻目睹的亲身阅历,也是他为我们留下的一份珍贵的文化遗产。日记记载了不少有价值的史料,描述了当时当地农村的政治、经济、文化等社会情况。如气候、水旱灾害、祈雨活动、农业生产、农产品品种、产量、价格、雇工工价、赋税、差徭,以及当时的民间生活风俗。如岁时节日人们的种种庆贺、祭祀、演唱活动,结婚、订婚的各种程序、礼品、费用、婚令和礼节,同时真实地揭示了旧社会妇女在经济、政治、社会生活上的不平等遭遇。《日记》对旧社会的一些社会不平也作了不少记叙。……

退想斋日记 《退想斋日记》并非一部虚构的文学作品,它是一份珍贵的史料,记录了一个特定时代背景下,一位普通文人的生活轨迹、思想变化与情感世界。这部日记以其细腻的笔触、真挚的情感和丰富的细节,为我们打开了一扇窥视过去时光的窗口。 日记的主人公,我们姑且称之为“退想斋主人”,并非什么显赫的达官贵人,也非惊世骇俗的艺术大师。他是一个生活在[此处可以根据日记内容填充具体时代背景,例如:清朝末年、民国初期,具体省份或城市]的读书人,一个有着自己生活节奏和思考方式的个体。他的生活围绕着读书、写字、与家人朋友交往,以及观察周遭的世界展开。 在日记的字里行间,我们能感受到退想斋主人[此处可以根据日记内容填充其职业或身份,例如:一位饱读诗书的儒生、一位对社会问题有所思考的知识分子、一位生活在特定阶层的乡绅]的日常。他会详细记录下每日的起居,从清晨第一缕阳光照进窗户,到夜晚挑灯夜读,每一个细微的动作都被捕捉下来。他的饮食起居,衣着穿戴,乃至家中琐事,如仆人犯错、物品损毁,都可能成为他笔下的记录。这些看似平淡的记述,却构成了那个时代普通人生活的肌理,让我们得以触摸到历史的真实触感。 更重要的是,《退想斋日记》展现了退想斋主人丰富的内心世界。他并非一个麻木不仁的记录者,他会为书籍中的道理而沉思,为人生的际遇而感怀。他会记录下自己读到某本经典著作时的心得体会,对某些哲学命题的独特见解,或者对时事变迁的忧虑与期盼。他的人生哲学、道德观念,以及对未来社会的种种设想,都在这些私密的文字中得以流露。 日记中也少不了人情世故的描摹。退想斋主人与家人之间的温情脉脉,与朋友间的切磋交流,与邻里间的鸡毛蒜皮,都得到了生动的展现。他会记录下与妻子儿女的日常对话,表达对他们的关爱与担忧;他会描绘与好友相聚畅谈的场景,记录下彼此的思想碰撞;他也会细致入微地记录下与周围人交往中的得失,从中反思自己的待人接物之道。这些生动的人物群像,共同构建了一个丰富多彩的社会图景,让我们得以了解那个时代人与人之间的关系模式。 [以下内容可以根据日记的侧重点进行填充,例如:] 如果《退想斋日记》的主人公生活在[特定时代背景],那么他的日记或许还会折射出那个时代的社会风貌。例如,[如果日记中记录了政治事件],他可能会以一种旁观者的视角,或是一种有限的参与者的视角,记录下社会变革的动荡,如[具体事件,例如:科举制度的废除、辛亥革命的到来、战争的爆发等]对普通人生活带来的冲击。他可能会在字里行间流露出对国家命运的关切,对民生疾苦的同情,以及对未来走向的迷茫或憧憬。 [如果日记中记录了文化习俗],他或许会详细记载当时的风俗习惯,如节日庆典的仪式、婚丧嫁娶的规矩、茶馆酒楼的日常等。这些记录对于研究当时的文化、社会生活史具有极高的价值。他可能会描述集市的热闹景象,记述当地的民俗活动,甚至会记录下一些口头流传的歌谣或故事。 [如果日记中记录了个人情感经历],那么《退想斋日记》更是充满了人性的光辉。他可能会记录下年轻时的爱恋,中年时的家庭责任,老年时的孤独与怀念。他对爱情、亲情、友情的理解和体验,会随着时间的推移而发生变化,这些变化的过程本身就充满了戏剧性。他对于得失的衡量,对于苦乐的感受,都是对人类普遍情感的生动诠释。 《退想斋日记》的价值,并不仅仅在于其历史信息的丰富性,更在于其所蕴含的生命力和人文关怀。它让我们看到,即使在宏大的历史叙事之外,个体依然拥有着独立思考的能力和丰富的情感世界。退想斋主人用他的笔,为我们留下了那个时代的“微观之声”,让我们得以从一个更贴近个体生命的视角去理解历史。 总而言之,《退想斋日记》是一部充满生活气息、思想深度和情感温度的个人史。它如同一面棱镜,折射出那个时代的光影,也映照出人类共通的情感与思考。阅读它,仿佛与一位古人进行了一场跨越时空的对话,感受他的喜怒哀乐,体会他的悲欢离合,从而更深刻地认识我们所处的世界和我们自身。

作者简介

刘大鹏(1857——1942),字友凤,号卧虎山人,别号梦醒子,晚年又号遁世翁,山西太原县(现为太原市晋源区)赤桥村人。

刘大鹏幼年从师受业,23岁毕业于太原县桐封书院,翌年入省城崇修书院学习,为书院山长杨深秀赏识,学识大进,清光绪二十年(1894)中甲午科举人。二十一年、二十四年、二十八年,曾三次进京会试均未中。以怀才不遇,隐居家乡。其间,他曾在山西太谷县南席村票号商人武佑卿家塾中任塾师近20年。1914年回到家乡大原县,任县立小学校长,兼营小煤窑,并种有少量土地。他一生基本上生活在晋中农村,对下层社会生活有较多的接触;在地方上办过不少好事,曾募捐集资修葺晋祠殿宇以及附近道路,兴办过晋水水利,在地方上有相当的名望。光绪三十四年,山西省咨议局成立时,任省咨议局议员,民国建立以后担任过县议会的议长、县教育会副会长、县清查财政公所经理和公款局经理等职务。他长期寓居乡村,对农民疾苦体察颇深,亲怀“康济斯民之愿”,常以不得行其志为恨。对官吏贪暴与政治腐败,多有谴责。清光绪三年(1877),太原县境遭受旱灾,晋祠边山一带饿死者十之八九。他在记述此事时,愤然写道;“丁丑灾荒酷虐特甚,而晋省赈务亦至太极渥,可穷乡僻壤之饥民,得实惠者百不获一耳。盖由州县官绅奉行不善,或亲现衰鸿,赈恤延缓;或侵吞赈款,饱其私囊……”,表示了对贪官污吏的愤慨。1934年因目睹阎锡山政权搜刮民财,横征暴敛。曾上书南京中央政府,为民请愿,指斥山西当局“捐涉于苛,大伤治国之本,税成为杂,必失民众之心”,促使南京政府转饬山西省署,豁免苛捐杂税,上书署名“鲍伯坪”,意为抱不平。此讯传出,晋民称快。

晋祠一区,在太原县治西南十里悬瓮山麓,水绕山环,境极名胜,甲于三晋名胜之首。但向无专志以志其盛,刘大鹏有鉴于此,踏遍晋祠一带山川寺院,寻幽访古,钞碑录碣,又博览古典书籍文献资料,采集故老传闻,于光绪二十八年编著《晋祠志》。五易寒暑,光绪三十二年成书(该书已由慕湘点校,山西人民出版社出版)。全书42卷,有祠宇、亭榭、山水、古迹、宸翰、祭赛、金石、乡校、流寓、人物、河例公案、文艺、植物、故事、杂编等多方面的丰富内容。该书汇集历代有关晋祠的文献记载与民间故老传闻,详细描绘了当时晋祠风物。其河例公案则如实记载了晋水流域历代的水利纷争及统治者欺压、剥削农民的史实。书中还记述有明、清以来历次农民起义与庚子以后当地反帝运动的史实,为研究历史者提供了丰富的材料。

刘大鹏博学多才,著述宏富。其代表作主要有:《醒梦庐文集》 8卷、《卧虎山房诗集》35卷、《从心所欲妄咏》50卷、《琢玉闻吟》8卷、《砭愚录》8卷、《衔恤录》10卷、《寄慨录》12卷、《随意录》4卷、《潜园琐记》6卷、《游绵山记》2卷、《唾壶草》2卷、《遁庵随笔》2卷、《迷信丛话》17卷、《愠群笔谭》25卷、《乙未公车日记》4卷、《刘氏世系谱》3 卷、《藜照堂家训》2卷、《梦醒子年谱》12卷。惜其均系手稿,未能刊行问世。当时士人以读书为求仕进,退居林下也多是诗酒自娱,消遣岁月。而刘大鹏能自甘淡泊,累月穷年,跋山涉水,遍搜广求,在古迹淹没、文献零散的情况下,仅凭个人奔波,于重重困难中而成洋洋巨著,诚属难能可贵。

刘大鹏很关心地方公益,对地方水利也颇有研究。当时晋水灌溉稻田三万多亩,而太原县受益者30 多村,他编撰了《晋水志》13卷。书中详述了晋水之源,分水口岸,核实溉亩情况,水程定规;及有关迷信。“祀事”,渠甲分布等。各卷之首又冠以小序与河图,阅者能穷其源而究其流。又别著《汾水河渠志》若干卷。对本县河害较大的北河边孙家沟,他又殚精竭谋改筑堤堰,并撰写了《重修孙家沟幻迹》2卷,希望后人能继往开来,除害兴利。

他的这些考察和研究,不仅为当时的地方公益和水利建设起到了积极的作用,在今天仍有重要参考价值。

刘大鹏一生为保护文物古迹做了大量的工作,特别是晚年贡献更为卓著。1932年以前,晋祠天龙山石窟石雕文物被帝国主义分子勾结劣僧盗窃严重。刘大鹏当时是太原县保存古迹文物委员会的特别委员,是追查被盗事件的主要成员。其所著《柳子峪志》便记述了当时太原县追查和保护文物古迹的史实及相应措施。书中既写了天龙神像严重损伤情况,也论列了“太原县天龙山古迹文物保护委员会组织大纲”、“太原县天龙山古迹文物保存规则”等文献资料,是研究天龙山文物保护工作的重要史料。他曾呈请省署撙节太原县经费、葺修晋祠庙宇,并著有《重修晋祠杂记》 2卷。他为保护民族文化遗产可谓呕心沥血,功垂后世。

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读后感

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购于2019.3.7,4.1读毕,断断续续终于读完了。刘大鹏有着很深的士绅“自觉”,对于自己“应该履行”的职责绝不推辞,同时,他也一直在和自己妥协。几十年如一日坚持写日记,初心可见。梦醒子刘大鹏是真正意义上的“那些遭受进步之苦的人”,不同身份的重叠是他终其一生想维护的...  

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劉友鳳先生著述目录: 《晋祠志》四十二卷(后重行整理为十六卷)(光绪三十二年(1906)) 《重修晋祠杂记》二卷 《晋水志》十三卷(现存四卷) 《重修孙家沟幻迹》二卷 《柳子峪志》八卷 《明仙峪记》四卷 《揶揄录》二卷 《赤桥杂俎》 《弹琴余话》四卷(1923年) 《晋北军...

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购于2019.3.7,4.1读毕,断断续续终于读完了。刘大鹏有着很深的士绅“自觉”,对于自己“应该履行”的职责绝不推辞,同时,他也一直在和自己妥协。几十年如一日坚持写日记,初心可见。梦醒子刘大鹏是真正意义上的“那些遭受进步之苦的人”,不同身份的重叠是他终其一生想维护的...  

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购于2019.3.7,4.1读毕,断断续续终于读完了。刘大鹏有着很深的士绅“自觉”,对于自己“应该履行”的职责绝不推辞,同时,他也一直在和自己妥协。几十年如一日坚持写日记,初心可见。梦醒子刘大鹏是真正意义上的“那些遭受进步之苦的人”,不同身份的重叠是他终其一生想维护的...  

用户评价

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这本书的名字让我一下子就联想到了那种古老而宁静的书斋,仿佛能听到墨香在空气中流淌,笔尖在纸上沙沙作响。我一直对那些记录着生活点滴、思想流转的日记体作品情有独钟,它们就像一把把钥匙,开启了作者内心深处的宝藏,也让我们得以窥见不同时代、不同人生的缩影。《退想斋日记》这个名字本身就带着一种“退一步海阔天空”的哲学意味,让我好奇作者在“退想”之中,究竟看到了怎样的风景,又经历了怎样的心路历程。是遁入空门,与青灯古佛为伴?还是隐居山林,与自然为友?亦或是,将“退想”作为一种处世的态度,在喧嚣的世界中寻求内心的宁静?这种对未知的好奇,如同拨开了迷雾,我仿佛已经看到了书页中那些泛黄的痕迹,感受到了字里行间流露出的岁月沉淀。我特别期待的是,作者的“退想”是否是一种消极的逃避,还是一种积极的沉淀?它是否记录了作者在人生某个阶段的挣扎与感悟,又或者是一种超越世俗的智慧?从这个名字本身,我便能想象出,这一定是一部需要静下心来,细细品味的读物。它不是那种哗众取宠的畅销书,而更像是角落里一块温润的玉石,需要你弯下腰,才能发现它内在的光泽。我迫不及待地想要翻开它,让它的文字涤荡我的心灵,让它的思想启迪我的智慧。

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《退想斋日记》这个名字,给我一种非常奇妙的感觉。它既有书斋的雅致,又有“退想”的哲思,仿佛将一个充满故事和智慧的空间展现在我眼前。我一直认为,那些记录着个人点滴生活、内心感悟的日记,是最能触动人心的文字,因为它们往往是最真实的写照。这个名字,让我好奇作者是怀着怎样的心境,在“退想”中记录下那些文字。是心境平和时的细致观察,还是经历波折后的深刻反思?是对于往昔的追忆,还是对未来的期许?我期待,这本书能够带给我一种宁静的阅读体验,让我能够沉浸在作者的思想世界里,感受到文字的温度和力量。我希望,它能像一杯温热的茶,在我阅读时,慢慢地舒缓我的神经,让我能够以一种更为平和的心态去审视自己的生活,去领悟人生的意义。

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在浩瀚的书海中,《退想斋日记》这个名字,像一股清流,悄无声息地涌入了我的视野。它没有刻意的吸引眼球,却以一种内敛而深刻的魅力,深深地抓住了我的注意力。“退想”二字,便足以引发我无限的遐想。它暗示了一种从繁杂的现实中抽身,进入内心世界的宁静之旅。我想象着,作者是不是在某个时刻,选择了放慢脚步,开始审视自己的人生,或者对某种现象进行深入的思考。这种“退想”,在我看来,并非是消极的避世,而是一种积极的精神沉淀和自我升华。我无比期待,通过这本书,能够窥见作者内心深处的风景,理解他“退想”的缘由和其中的智慧。我希望,它能给我带来一种全新的视角,让我能够以更加平和、超然的心态去面对生活中的种种挑战,并在阅读的过程中,获得一种心灵的慰藉和滋养。

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《退想斋日记》这个名字,对我而言,就像是一首无声的诗,又像是一幅意境悠远的水墨画。它没有直白的宣告,也没有刻意的煽情,只是静静地在那里,散发着一种独特的魅力,吸引着我想要一探究竟。我喜欢“退想”这个词,它暗示了一种超脱,一种沉淀,一种对事物更深层次的思考。在快节奏的现代社会,我们常常被各种信息洪流裹挟着前进,很少有机会停下来,去“退想”。我期待,这本书能够成为我的一个精神避风港,让我能够暂时远离尘嚣,与作者一起,进行一次心灵的对话。我想象着,作者的“退想”可能包含着对过往经历的回顾与反思,对人生哲理的探索与体悟,也可能是一种对社会现象的冷静观察与批判。无论内容如何,我都相信,这本书一定充满了作者真挚的情感和深刻的思想。我渴望,通过阅读这本书,能够获得一种内心的平静,一种对人生的全新理解,甚至是一种面对生活困境的勇气和智慧。

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《退想斋日记》这个书名,自带一种静谧而又富有深度的气质,仿佛邀请读者一同走进一个属于作者的精神世界。它没有现代书籍常见的浮夸和喧嚣,反而散发着一种温润如玉的光泽,让人心生亲近。我对“退想”这两个字充满了好奇,它不仅仅是简单的“思考”,更包含着一种从外部世界的纷扰中暂时抽离,去深入内在的意境。我猜想,作者可能在书中记录了他对人生、对生活、对世界的独到见解,或许是在经历某些事件后,选择了用一种更为内省的方式来梳理自己的思绪。我期待,这本书能够带给我一种沉浸式的阅读体验,让我能够跟随作者的笔触,去感受他的情感起伏,去理解他的思想变化。我希望,在阅读《退想斋日记》的过程中,能够获得一种心灵的洗涤,能够对生活有更深刻的体悟,并且在作者的“退想”中,找到属于自己的那份宁静与力量。

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《退想斋日记》这个书名,仿佛带着一种古典的韵味,让人瞬间联想到一位书斋主人,在某个幽静的午后,或是在寂静的夜晚,静心书写的场景。它没有华丽的辞藻,却蕴含着一种沉甸甸的分量。我特别喜欢“退想”这两个字,它似乎是一种主动的、有意识的“慢下来”,去审视、去思考,去消化那些经历和感悟。在信息爆炸、节奏飞快的当下,这种“退想”显得尤为珍贵。我想象着,作者在“退想”之时,或许是在回味一段往事,或许是在琢磨一个道理,又或许是在记录一份转瞬即逝的情感。我迫不及待地想要翻开这本书,去聆听作者的心声,去感受他的思想轨迹。我期待,它能给我带来一种平静的力量,让我能够从作者的“退想”中,找到属于自己的那份宁静,并从中获得一些关于人生的启示。

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《退想斋日记》这个名字,像是一扇窗,让我得以窥见一个不为人知的世界。它不像那些名字充满现代感或是耸人听闻的畅销书,反而带着一种古朴的韵味,仿佛承载着岁月的痕迹和历史的温度。我尤其喜欢“退想”这两个字,它不是直接的表达,而是留下了足够的想象空间。这让我很好奇,作者在“退想”之时,究竟在思考些什么?是关于人生的得失,还是关于世界的变化?是关于情感的纠葛,还是关于信仰的探索?我常常觉得,我们生活在一个节奏极快的时代,我们很少有机会真正停下来,去“退想”。我们总是忙于向前,忙于追逐,很少去审视自己的内心,去回味过往的经历。所以,当看到“退想”这个词时,我便被深深地吸引了。我想象着,作者一定是一位有着深刻洞察力的人,他能够从纷繁复杂的生活中抽离出来,用一种超然的视角去观察和思考。我期待着,这本书能够带给我一种宁静的力量,让我能够从作者的“退想”中,找到属于自己的那份宁静。我希望,它能让我放慢脚步,去感受生活的美好,去体悟人生的真谛。

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我对《退想斋日记》这个书名感到格外着迷,它自带一种沉静的气质,仿佛一位饱学之士在私人空间中的喃喃自语,却又充满了引人入胜的神秘感。我一直认为,那些记录个人生活和思想的日记体作品,往往蕴含着最真实的情感和最深刻的智慧。《退想斋日记》这个名字,暗示了一种“退一步,审视人生”的意境,让我不禁猜测,作者是不是在人生的某个重要阶段,选择了一种内省的方式来梳理自己的思绪和感悟。是经历了巨大的变故,还是顿悟了某种人生哲理?我特别好奇作者在“退想”的过程中,会展现出怎样的文字风格和情感基调。是淡淡的忧伤,还是豁达的乐观?是深刻的哲理,还是细腻的叙事?我期待,这本书能够像一位老友,与我分享他的人生故事和心路历程,让我能够从中获得共鸣,得到启发。我希望,这本书能够带我进入一个安静的角落,让我能够放下外界的喧嚣,沉浸在作者的思想世界里,与他一同经历那些“退想”的时刻。

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拿到《退想斋日记》这本书,首先映入眼帘的是它朴实无华却又韵味十足的书名。它没有惊天动地的口号,也没有浮夸炫目的宣传,仿佛一位饱经风霜的老者,静静地坐在那里,等待着有缘人的聆听。我喜欢这种低调而富有内涵的风格,它让我感觉到作者是真诚的,他分享的不是为了取悦他人,而是源自内心深处的真实表达。我想象着,作者在“退想”这两个字里,一定倾注了许多关于人生、关于世界的思考。或许,他是在某个繁忙的时刻,突然停下脚步,开始审视自己的生活;或许,他在经历过人生的起起伏伏后,选择了一种更为内省的方式来面对未来。这种“退想”,在我看来,并非是落后于时代,也不是对现实的逃避,而是一种深刻的自我认知和精神的升华。我非常好奇,作者笔下的“退想”是怎样的具体表现?它是否体现在他对事物的观察角度,还是他对情感的抒发方式?是关于对过往的回忆,还是对未来的期许?又或者,是对当下的一种深刻体悟?我期待的,是作者能通过他的文字,带我走进一个全新的思考维度,让我看到那些被日常琐碎所遮蔽的真相。这本书,在我心中已经不仅仅是一本读物,更像是一次灵魂的对话,一次精神的旅程。

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初见《退想斋日记》这个名字,便有一种似曾相识又充满新奇的感觉。它不像当下流行的那些书名那样张扬,反而带着一种温润的、内敛的质感,仿佛一位长者在向你娓娓道来他的人生故事。我尤其对“退想”二字产生了浓厚的兴趣。它似乎暗示着一种超然物外、深入思考的态度,一种在喧嚣世界中寻求内心宁静的精神境界。我好奇,作者是如何定义“退想”的?是他对某种生活方式的追求,还是对某种人生哲学的体悟?是他在某个特定的时期,对人生道路的深刻反思,还是他日复一日的生活记录中,一种不自觉的思考方式?我期待,这本书能够带我走进一个充满智慧与情感的世界,让我跟随作者的笔触,去感受那些被岁月沉淀下来的思想火花。我希望能从他的“退想”中,找到属于自己的共鸣,获得前行的力量,或者仅仅是,在静谧的阅读中,体会到一种难得的安宁。

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民不聊生,物价上涨,是两大重点(简直是为经济史而生的)。有望于阎锡山治晋之新政和蒋介石统一之成就者,在此可以找反例了。期待全文,被出版选读,瞎目,半信。

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民不聊生,物价上涨,是两大重点(简直是为经济史而生的)。有望于阎锡山治晋之新政和蒋介石统一之成就者,在此可以找反例了。期待全文,被出版选读,瞎目,半信。

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从《梦醒子》追过来的,看的的电子版,删减太厉害了,最期待的辛亥革命到民国建立这段的日记没有。。民国以后的日记收录的也很少

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在图书馆匆匆翻阅过目一遍,但记得斑斑点点……转折期的心态,研究中国问题思考绕不过去的一本启发。

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