具体描述
作者简介
列文森（Joseph R. Levenson），哈佛大学博士，曾任加州大学伯克利分校“Sather”讲座教授，美国20世纪五、六十年代中国学研究领域最主要的学术代表之一，美国中国近代思想史研究领域的开拓者和领导者。著有《儒教中国及其现代命运》（Confucian China and Its Modern Fate）等。
目录信息
读后感
兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...
评分兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...
评分兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...
评分This book on Liang Qichao(1953), Levenson’s first of six before his unexpected death in 1969, weaves together historical backgrounds and individual thinker in a unique way. Odd-number chapters chronicle Liang’s life, the early period of reform(1873-98), h...
评分This book on Liang Qichao(1953), Levenson’s first of six before his unexpected death in 1969, weaves together historical backgrounds and individual thinker in a unique way. Odd-number chapters chronicle Liang’s life, the early period of reform(1873-98), h...
用户评价
4. 《梁启超与中国近代思想》这本书，就像一本穿越时空的航海日志，记录了一个伟大灵魂在近代中国历史的惊涛骇浪中，是如何探索、前进，并留下了深刻的航迹。我迫不及待地翻阅，然后被深深吸引。作者并没有将梁启超塑造成一个完美无瑕的圣人，而是将其置于真实的时代背景下，展现了他思想的曲折、矛盾，以及他作为一个人，所经历的挣扎与成长。我特别欣赏书中对梁启超“国家”观念的演变分析。从最初的“忠君保国”，到后来的“国民国家”的理念，这一转变过程，恰恰反映了中国近代思想的根本性转型。书中详尽地梳理了梁启超在不同时期，如何通过不同的政治实践和思想著述，来回应时代提出的挑战。他对“民族主义”的解读，对“共和”的理解，都充满了那个时代的探索性和局限性，但也正是这种探索，推动了中国历史的前进。读这本书，我感受到了梁启超那股“为万世开太平”的宏大抱负，以及他为此付出的不懈努力。他对“教育救国”的执着，对“科学万能”的期盼，都闪耀着思想家的智慧光芒。这本书不仅仅是关于梁启超，更是关于中国近代思想如何在一个古老文明与西方文明的碰撞中，浴火重生的生动写照。
评分5. 拿到《梁启超与中国近代思想》这本书，我就被它厚重的封面和书名所吸引，仿佛预感到里面蕴藏着一段不平凡的思想旅程。读完之后，我不得不说，这本书完全超出了我的预期。作者以极其严谨的态度，为我们呈现了一个立体、丰满的梁启超。他不仅仅是一个政治家，更是一个百科全书式的学者，他的思想触及了政治、经济、文化、教育、哲学等方方面面。我尤其被书中对梁启超“启蒙”思想的阐释所震撼。他如何在中国近代史上，率先提出并践行“启蒙”的理念，如何试图打破陈规旧习，唤醒国民的自主意识，这在当时是何等可贵的壮举！书中对梁启超“国家主义”的分析，让我看到了他如何从一个传统的臣子，成长为一个现代的国民。他对“国家”的理解，从一个抽象的概念，逐渐演变为一个具体、有生命力的实体。他如何思考国家之强大，如何为国家民族的前途奔走呼号，这一切都跃然纸上。读这本书，我感受到了梁启超身上那种强烈的忧患意识和历史责任感。他对中国命运的深切关怀，对民族复兴的执着追求，都让我深受感动。这本书让我对中国近代思想史有了全新的认识，它不仅仅是一部人物传记，更是一部思想史的生动教材。
评分3. 一口气读完《梁启超与中国近代思想》，我内心涌动着复杂的情感。这本书像是一台精密的显微镜，将梁启超这位中国近代思想史上的巨擘，置于放大镜下，细致入微地剖析了他的思想形成、发展以及对中国近代社会产生的深远影响。作者的叙述，绝不拘泥于枯燥的史实堆砌，而是巧妙地将梁启超的人生际遇与中国近代风云变幻的历史进程融为一体，读来引人入胜。我惊叹于梁启超思想的广博和包容，他既能敏锐地捕捉西方最前沿的思潮，又能深沉地反思中国固有的文化传统，并试图在两者之间找到一条融合之路。书中对梁启超“自由”思想的探讨，对我触动很大。他如何在传统社会框架下，提出并阐释“自由”的意义，以及他对个人解放与国家富强的关系的反思，都让我看到了他思想的超前性和深刻性。读这本书，我仿佛置身于那个新旧交替、风雨如晦的时代，与梁启超一同经历了思想的碰撞、精神的求索，以及对国家民族命运的深切忧虑。作者对于梁启超如何运用其强大的笔力，唤醒国民意识，传播新知，起到了至关重要的作用。他对“民智”的强调，对“群”的认识，都为我们理解中国近代社会转型提供了重要的视角。这本书让我看到了一个思想家的勇气、智慧和担当，也让我对中国近代思想史有了更深刻、更立体的认识。
评分10. 翻开《梁启超与中国近代思想》，我仿佛进入了一个由文字构筑的智慧迷宫，而梁启超，就是那个在迷宫中指引方向的灯塔。这本书的独特之处在于，它并没有将梁启超的神化，而是以一种极为贴近历史现实的方式，展现了他的思想是如何在时代的激荡中孕育、发展并最终影响深远。我特别被书中对梁启超“民族主义”思想的解读所震撼。他如何在国家积贫积弱的背景下，提出并发展其民族主义思想，如何将其与国家独立、民族复兴的目标紧密结合，这在中国近代思想史上具有里程碑式的意义。书中对梁启超“国家”与“社会”关系的探讨，也让我对中国近代思想的复杂性有了更深的认识。他如何看待国家在社会发展中的作用，如何平衡国家权威与社会活力，这都是中国近代思想的永恒议题。读这本书，我感受到梁启超身上那种深沉的家国情怀和强烈的历史使命感，他对中国未来的深切忧虑，对民族复兴的执着追求，都让我肃然起敬。这本书让我对中国近代思想史有了更全面、更深刻的认识，它不仅仅是一部人物传记，更是一部思想史的生动教材。
评分7. 捧读《梁启超与中国近代思想》，我仿佛置身于一个波澜壮阔的思想洪流之中，而梁启超，正是这洪流中一位最杰出的舵手。这本书的魅力在于，它不仅仅讲述了一个人物的故事，更重要的是，它展现了一个时代思想的脉动。作者以其深厚的学术功底和生动的叙事技巧，将梁启超跌宕起伏的人生经历，与中国近代思想的演进紧密地联系在一起。我被书中对梁启超“启蒙”思想的独到解读所深深吸引。他如何在中国传统文化的基础上，吸收西方启蒙思想的精华，并将其本土化，以唤醒沉睡的国民，这是中国近代思想史上的一大创举。书中对梁启超“国民性”改造的论述，让我深刻认识到，一个国家的强大，不仅在于制度的革新，更在于国民素质的提升。他对“新民”的呼唤，对“民智”的开启，都是那个时代最强烈的声音。读这本书，我感受到了梁启超身上那种强烈的时代使命感和救国热情。他对中国未来的深切忧虑，对民族复兴的执着追求，都让我深受感染。这本书让我对中国近代思想史有了更深刻、更立体的认识，它不仅仅是一部人物传记，更是一部思想史的生动教材。
评分6. 《梁启超与中国近代思想》这部著作，如同一幅宏大的历史画卷，将中国近代思想史上最耀眼的一颗星——梁启超，置于中心，并以其光芒照亮了整个时代。我被书中对梁启超思想体系的梳理所深深折服。作者并没有将梁启超的思想简单地归类，而是细致地展现了他在不同时期、面对不同问题时，思想的动态变化和创新之处。我印象特别深刻的是，书中对梁启超“民权”思想的深入剖析。他如何在民主潮流涌动的大背景下，结合中国国情，对“民权”的内涵和实现路径进行了不懈的探索。他对“自由”的理解，并非是西方意义上的绝对自由，而是包含着社会责任和历史担当。读这本书，我仿佛看到了梁启超在那个风云际会的年代，如何以其渊博的学识和敏锐的洞察力，为中国寻找出路，为民族复兴贡献智慧。书中对梁启超“国家”与“个人”关系的探讨，尤为发人深省。他如何平衡国家利益与个人价值，如何看待个体的解放与民族的解放，这些都是中国近代思想的核心议题。这本书让我对梁启超这位伟大的思想家有了更全面、更深刻的认识，也让我对中国近代思想的发展脉络有了更清晰的理解。
评分9. 这本书《梁启超与中国近代思想》的阅读体验，就像是在一条奔腾不息的历史长河中，与一位智慧的先行者进行一次深刻的交流。我被作者对梁启超思想的梳理和呈现方式所深深吸引。他没有简单地讲述梁启超的故事，而是将他的思想置于中国近代史的宏大背景之下，展现了思想的生成、演变以及其对时代的巨大影响。我尤其被书中对梁启超“科学”思想的阐释所打动。他如何在中国传统文化占主导的时代，率先呼唤科学的精神和方法，如何将其视为民族复兴的重要基石，这在当时是何等具有前瞻性和革命性！书中对梁启超“理性”精神的探讨，也让我对中国近代思想的特质有了更深的认识。他如何试图用理性的眼光审视传统，如何用科学的方法解决社会问题，这都是那个时代知识分子面临的重大课题。读这本书，我感受到梁启超身上那种勇于批判、敢于创新的精神，他对真理的执着追求，对国家民族命运的深切关怀，都让我深受启发。这本书让我对中国近代思想史有了更全面、更深刻的认识，它不仅仅是一部人物传记，更是一部思想史的生动教材。
评分2. 《梁启超与中国近代思想》这部著作，犹如一部厚重的史诗，将一个风云激荡的时代和一个伟大的思想家的人物画卷，栩栩如生地呈现在读者面前。我深感，作者并未将梁启超仅仅视作一个历史符号，而是以一种充满人情味的笔触，勾勒出他鲜活的生命轨迹和思想脉络。书中对于梁启超思想演变的梳理，绝非简单的罗列，而是深入其思想肌理，探究其形成的环境、激发的因素以及最终的价值取向。我印象最深刻的是，作者如何通过大量史料的引用与分析，展现梁启超在面对不同历史时期、不同社会思潮时的那种敏锐洞察和深刻反思。他不仅仅是西方思想的搬运工，更是中国传统文化的守护者和创新者。他对“中学为体，西学为用”的批判性继承，对“群学”的引入，对“公德”的强调，都充满了那个时代特有的焦虑与希望。我反复咀嚼书中关于梁启超对“变”与“不变”的辩证思考，他如何在剧烈变革的时代，既要拥抱新知，又要守护文化根脉，这种张力，正是中国近代思想的核心命题之一。书中的每一个章节，都像一扇扇窗户，让我得以窥见那个时代知识分子的艰难抉择与思想探索。尤其对梁启超晚年对教育的关注，以及他对科学精神的推崇，都让我看到了一个思想家最终落脚于建设国民素质的深切愿望。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种对历史的敬畏和对先贤思想的敬仰。
评分1. 读罢《梁启超与中国近代思想》，我的脑海中仿佛打开了一扇通往百年中国思想激荡史的窗户。这本书不仅仅是一部关于梁启超个人的传记，更是一幅波澜壮阔的近代中国思想图景的徐徐展开。作者以其深厚的功底和细腻的笔触，将梁启超这位承前启后、继往开来的思想巨匠的生平与他所处的时代紧密地结合起来。从戊戌变法中他初露锋芒的“少年强则国强”的呐喊，到辛亥革命后他徘徊于改良与革命之间的深沉反思，再到晚年对科学、民主、教育的孜孜以求，每一个阶段都充满了思想的碰撞与蜕变。书中详尽地梳理了梁启超如何吸收西方各种思潮，并将其与中国传统文化进行创造性转化，试图为积贫积弱的中国寻找出路。我尤其被书中对梁启超“变法”思想的阐释所吸引，它并非一成不变的教条，而是根据时代的变化不断调整和深化的过程。从最初的制度变革，到后来的文化启蒙，再到对国民性的深刻反思，梁启超始终站在时代潮头，用他的笔和他的思想，引领着一代又一代中国人去思考、去探索。书中对梁启超的“新民说”的解读，让我深刻理解了国民素质对于国家命运的决定性作用。一个民族的觉醒，首先是国民精神的觉醒，而梁启超正是这一精神觉醒的伟大鼓动者。读这本书，仿佛与梁启超进行了一场跨越时空的对话，我看到了他眼中的困惑、挣扎，也感受到了他身上那股永不熄灭的求知欲和家国情怀。这本书的价值，不仅仅在于提供了一个鲜活的人物形象，更在于它为我们理解中国近代史的复杂性提供了一个重要的思想维度，让我们能够更深刻地认识到，是什么样的思想力量，支撑着中国近代史上那些跌宕起伏的变革。
评分8. 《梁启超与中国近代思想》这本书，如同一个巨大的宝藏，每一次翻阅都能从中挖掘出新的思想火花。我被作者对梁启超思想的梳理和解读所深深打动。他并没有将梁启超简单地看作一个历史人物，而是深入其思想的肌理，探究其形成的原因、发展的轨迹以及对后世的影响。我尤其被书中关于梁启超“民主”思想的探讨所吸引。他如何在辛亥革命后，对民主的实现方式和路径进行深入的反思，以及他对西方民主制度的引进和本土化所做的努力，都让我看到了一个思想家在时代变迁中的深刻思考。书中对梁启超“文化保守主义”的分析，也让我对中国近代思想的复杂性有了更深的理解。他如何在拥抱西方文明的同时，又不忘守护和传承中华优秀传统文化，这种张力，正是中国近代思想的核心命题之一。读这本书，我感受到梁启超那股永不停息的探索精神，他对真理的追求，对国家民族命运的关怀，都让我肃然起敬。这本书让我对中国近代思想史有了更全面、更深刻的认识，它不仅仅是一部人物传记，更是一部思想史的生动教材。
评分太晦涩了
评分“勒文森”？呵呵，差点被唬住了，“列文森”就“列文森”呗，╮(╯▽╰)╭
评分国家主义，综合主义。新颖的结构，奇怪的语言。
评分當梁啓超長途跋涉向家返回時，在中途遇見青年人。他曾經忍痛到達的反傳統思想境地，卻被青年人當做自由的禮物和邁向未來的出發點接了過去。我想這時的他大概理解了老年張之洞的蒼涼和無奈──而那時，他自己也是個年輕人。這一代知識份子對傳統的中國世界始終在理智的疏遠與感情的束縛中掙扎流連──可是正如那個難以得到透徹解答的哲學問題一樣：究竟理智和感情誰是誰的奴隸？以梁為代表的近代知識分子在這個層面上經歷著最痛苦的撕扯，列文森悲觀總結註定衰落的儒教卻在一百年後還未消失殆盡。在暮色蒼茫中合上整本書，一百來歷史的鈍重讓我難以平靜，只想面對浩大的星空對所有已逝的偉大幽靈默默地揮揮手。
评分“勒文森”？呵呵，差点被唬住了，“列文森”就“列文森”呗，╮(╯▽╰)╭
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