东亚近代文明史上的梁启超 在线电子书 图书标签: 思想史  梁启超  近代史  狭间直树  日本汉学  海外中国研究  学术史  历史   

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在这本小书里，日本汉学的优缺点各自体现得都非常明显——优点在于擅长细节的梳理与考证，而缺点则在于把一本探讨梁启超与东亚近代文明的书，完全沦为以时间为线的流水账式梳理与记述，既缺乏围绕本书主题展开的问题意识导引，又缺乏文化比较层面的更大视野的分析与阐述，比较遗憾。

那本日本学人合著的《梁启超·明治日本·西方》，为什么网上都买不到？！！！！不出版了吗？！！结合《梁启超与中国思想的过渡：1890-1907》阅读，效果更好！

因为是讲座整理，其实内容上偏入门级了，倒是附录的三篇论文更有看头。狭间直树先生关注的重点是明治日本时期作为流亡者的梁启超，因为这段时间他只有二三十岁，在后变法时代里逐渐走出康有为的影子，建立起独属他个人的风格。此书的讲座部分对此所论偏浅了。

偶有琐碎之处，以及对很多问题的讨论并不均衡，优势在于日本眼光，可以穿透很多国人不会关注的问题。不过真正的讲座内容只占半本篇幅，还有很多谈对梁年谱翻译的非干货，这个定价真是有点坑

接在孙歌老师《寻找亚洲》后看的，本来有很高期待，因为也许梁启超可以称为弥合中日认知差距的那一位？作者又是出身京都学派，怎么说孙老师书里提到了宫崎市定。梁启超对日本从佩服到厌恶的过程我是看到了，但是没看到深入讲解，这是非常遗憾的。我的确看到当时日本知识分子对中国哀其不幸、怒其不争的感情——能表示二十一条不得已，以后要更多敬意，不应该只视为虚言假意。一如孙老师书里所言，日本和中国错过了太多彼此理解、构成共识的机会——大陆和台湾、香港又何尝不是这样呢？从这个意义上说，本书作为讲座纪要并不合格，译者最后的评述，恕我眼拙，没见出对日本近代思想的熟悉来，就事论事居多。但是我们的确要记得，日本很早就把近世化视为摆脱中国朝贡体系附属者地位，甚至成为新宗主国的契机，面对西方的挑战，强调亚洲各国适应也有竞争。