具体描述
本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山，章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析，太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之，深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏，于康有为大同思想和托古改制策略，评价甚高。此外，对严复在中国近代思想史的特殊地位，章太炎的民粹主义的突出思想特征，上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义，都或详或略予以点明和论述。
作者简介
李泽厚（1930-） 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系，旋在中国社会科学院哲学研究所任职，1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究，是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学，是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
目录信息
洪秀全和太平天国思想散论
一 一个被改造的上帝
二 砸烂孔丘的牌位
三 冲击“四条极大的绳索”
四 《天朝田亩制度》
五 《资政新篇》
十九世纪改良派变法维新思想研究
一 改良派变法维新思想的“前驱先路”
二 改良派变法维新思想的发生与发展
三 改良派变法维新思想的高潮与顶峰
四 改良派变法维新思想的衰颓
康有为思想研究
一 哲学思想
二 “大同”空想
三 “托古改制”思想
谭嗣同研究
一 谭嗣同思想产生的历史背景
二 谭嗣同的哲学思想
三 谭嗣同的社会政治思想
论严复
一 在中国近代史上的地位
二 《天演论》的独创性
三 经验论及其归宿
四 “以自由为体，以民主为用”
二十世纪初资产阶级革命派思想论纲
一 两个关键环节
二 四个思想代表
三 一束历史教训
论孙中山的思想
一 民族主义与民权主义
二 民生主义
三 哲学思想
章太炎剖析
一 问题的复杂性
二 社会政治思想的特色
三 “依自不依他”的哲学思想
梁启超王国维简论
一 如何评价
二 启蒙宣传家
三 新史学的代表人物
略论鲁迅思想的发展
一 早年的两个阶段
二 前期的两个阶段
三 知识分子的主题
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《略论鲁迅思想的发展》李泽厚 盛名之下，其实难副。并没有太多重要的观点，大概是写作时间太早吧。 文章分三部分。第一部分讨论鲁迅早期思想。认为以1906年弃医从文为界，分两个阶段。分别受严复和章太炎影响。后者轻物质重精神的思想对鲁迅影响很大。第二部分讨论鲁迅前期思...
评分这是一部论述近代中国思想变迁（从洪秀全到鲁迅）的论文集，十篇文章分别写作于建国后思想比较活跃的两个时期——“双百”期间和“文革”过后，因此具有鲜明的时代痕迹和反思意味。 如众所知，中国近代的百年在思想史上呈现出错综复杂的图景，“当一些人已开始接受马克思主义把...
评分《略论鲁迅思想的发展》李泽厚 盛名之下，其实难副。并没有太多重要的观点，大概是写作时间太早吧。 文章分三部分。第一部分讨论鲁迅早期思想。认为以1906年弃医从文为界，分两个阶段。分别受严复和章太炎影响。后者轻物质重精神的思想对鲁迅影响很大。第二部分讨论鲁迅前期思...
用户评价
从一个对近代中国历史有着浓厚兴趣的业余爱好者的角度来看，这本书的价值简直难以估量。它不像某些科普读物那样浅尝辄止，也不似学术论文那样晦涩难懂，而是恰到好处地平衡了学术的严谨与阅读的流畅。作者在处理诸如“中学为体，西学为用”到后来的“全盘西化”等一系列思想转变时，展现了非凡的洞察力。他没有将这些思想视为孤立的事件，而是深入剖析了它们在不同历史时期，与政治、经济、文化等方面的具体联系。我特别喜欢书中对康有为、梁启超等维新派思想家论述的部分。他们提出的变法主张，在当时无疑是石破天惊的。作者通过大量的史料，还原了他们思想的形成过程，以及他们在实践中遇到的阻力与挑战。读到此处，我仿佛能感受到那种在旧制度的枷锁下，知识分子群体试图冲破樊笼、寻求新生的艰难与勇气。更重要的是，作者并没有停留在简单的介绍，而是引导读者去思考这些思想的深远影响。例如，他对激进革命思潮的分析，让我更深刻地理解了辛亥革命的历史必然性，以及孙中山先生等革命家思想的时代意义。这本书让我认识到，思想史的演进并非是平铺直叙的，而是充满了曲折、反复，甚至有时是激烈的斗争。作者用他细腻的笔触，将这些复杂的逻辑和深刻的哲学思辨，转化为易于理解的叙述，让一个普通读者也能从中获得启发，并对近代中国的现代化道路有了更深层次的认识。
评分我一直在寻找一本能够真正帮助我理解近代中国为何会经历如此剧烈的社会变革的书，而《中国近代思想史论》无疑是其中最杰出的代表。它并非那种仅仅罗列历史事件的教科书，而是深入挖掘了那些思想的根源、发展脉络以及它们如何深刻地影响了历史的进程。我对于书中对“启蒙”思潮在中国近代传播的解读，感到尤为深刻。在那个古老的国度，当西方先进的科学、民主思想如同春风般吹来时，中国知识分子是如何去理解、去消化、去践行的？作者通过对李大钊、陈独秀等人的思想进行细致的剖析，让我看到了他们在中国封建传统与西方现代文明的夹缝中，所进行的艰难的思想探索。我仿佛能感受到“五四运动”时期，青年学生们高举“民主”与“科学”的大旗，对旧文化、旧道德的猛烈冲击。书中对新文化运动内部不同派别的论述，也让我看到了思想进步并非一帆风顺，而是充满了内部的争论与分歧。这种对思想复杂性的呈现，让我更加敬佩那些在黑暗中摸索前进的先行者。这本书让我认识到，近代中国的现代化，不仅仅是器物和制度的引进，更是一场深刻的思想启蒙与观念革新，其过程充满了艰辛、曲折，但却为中华民族的未来奠定了基础。
评分我必须说，这本书的出版，为我这样对中国近代史抱有浓厚兴趣的普通读者，提供了一次绝佳的学习机会。它并没有卖弄高深的学术术语，而是用一种非常平实且富有感染力的方式，讲述了中国近代思想的演变历程。我对于书中关于“革命”思想在中国如何兴起与发展的论述，感到尤为震撼。从晚清的秘密会社到辛亥革命的爆发，再到后来的土地革命和新民主主义革命，作者都进行了细致的梳理和深刻的分析。我仿佛能看到，在那个充满压迫与不公的年代，无数仁人志士为了民族解放和国家独立，前赴后继，付出了生命的代价。书中对于不同革命思潮之间的差异与融合，也进行了深入的探讨。例如，对于孙中山先生的三民主义，以及中国共产党早期关于革命道路的探索，作者都做了详实的介绍，并分析了它们在中国革命实践中的作用。我尤其欣赏书中对于革命思想在中国基层社会的传播，以及它如何与广大人民群众的愿望相结合，最终汇聚成巨大的历史力量的描绘。这本书让我认识到，思想并非仅仅是少数精英的产物，而是与人民的觉醒、斗争和创造紧密相连，是推动历史前进的强大动力。
评分当我拿到这本书时，我立刻被它扎实的学术底蕴和引人入胜的叙述风格所吸引。作为一个对近代中国历史变迁充满好奇心的普通读者，我一直渴望能有一本书，能够以清晰而深入的方式，解读那些塑造了我们国家命运的思想脉络。《中国近代思想史论》做到了这一点，并且做得超乎我的想象。书中对“实用主义”在中国近代思想界的影响，以及其与传统中国哲学思想的结合与碰撞，给我留下了极其深刻的印象。作者并没有简单地将实用主义视为一种外来的思潮，而是深入探讨了它在中国社会语境下的具体体现，以及它如何在解决中国面临的实际问题中发挥作用。我特别欣赏书中关于胡适及其思想的论述，他对于“大胆假设，小心求证”的提倡，以及他对改良主义的坚持，都让我看到了一个知识分子在时代洪流中的理性思考与实践。此外，书中对于各种新思潮在中国落地生根过程中所遇到的挑战和阻力，也进行了生动的描绘。例如，早期马克思主义在中国的传播，以及它如何与中国农民阶级的特点相结合，最终形成具有中国特色的革命道路，都让我对中国共产党的诞生有了更深刻的理解。这本书让我意识到，思想的生命力在于其与现实的结合，在于其能否解决实际问题，在于其能否激发人民的创造力。
评分这本书的出版，无疑是为中国近代思想史研究领域注入了一股新鲜而深刻的活力。我作为一个对这段波澜壮阔的历史充满好奇的普通读者，拿到这本厚重的著作时，内心是既期待又有些许忐忑。期待的是，能够在这本书中寻找到理解近代中国转型脉络的关键线索，解答我心中关于那个时代无数的疑问；忐忑的是，毕竟是学术专著，其深度和广度是否会超出我一个非专业人士的理解能力。然而，当我翻开第一页，便被作者那引人入胜的笔触所吸引。书中不仅仅是罗列史实和理论，更像是带领读者走进了一个个生动的思想场景，仿佛能听到那些先贤们在历史洪流中激烈的辩论，感受到他们对国家民族命运的深切忧虑。作者的叙述，绝非简单的线性梳理，而是层层剥茧，将复杂纷繁的思想流派巧妙地编织在一起，展现出它们之间的碰撞、融合与演变。我尤其对书中关于“救亡图存”思潮的论述印象深刻。在那个内忧外患的时代，无数仁人志士前赴后继，他们提出的各种救国方案，虽各不相同，甚至相互对立，但都饱含着对中华民族复兴的赤诚之心。这本书没有简单地评判哪种思想更优越，而是力求展现每一种思想产生的历史背景、其核心论点以及它在当时社会激起的反响。这使得我能够以一种更宏大、更包容的视角去理解近代中国思想的多元性与复杂性。我开始思考，在今天这个信息爆炸、观念多元的时代，我们是否还能重温那种为了共同理想而进行深度思考和不懈探索的精神。这本书，无疑为我提供了一个绝佳的契机。
评分作为一个对近代中国历史的演变充满好奇，却又非专业研究者的读者，我发现这本书简直是一座宝藏。它用一种极为引人入胜的方式，将那些曾经塑造了我们国家命运的思想火花，一一呈现在我眼前。我之所以如此推崇这本书，是因为它在处理“革命”与“改良”这两个贯穿近代中国史的核心议题时，展现了极高的思想深度和史学敏感度。作者并没有简单地将这两者割裂开来，而是深入探讨了它们在不同历史时期，不同人物心中的具体内涵，以及它们如何相互影响、相互转化。我尤其欣赏他对1911年辛亥革命前夕，关于革命路径与改良策略的激烈争论的刻画。书中不仅仅是提及了孙中山等革命派的观点，也详细阐述了立宪派的考量与无奈，以及改良派在改革道路上的艰难探索。这种多角度、多层面的呈现，让我对那个时代的历史选择有了更全面、更客观的认识。我不再会简单地认为“革命是唯一的出路”，而是开始理解，在那个历史节点，每一种选择背后都蕴含着复杂的现实考量和深邃的理想追求。此外，书中对20世纪初，中国知识分子在东西方思想碰撞下的自我反思与民族身份认同的论述，也让我深受触动。在那个西方文明如潮水般涌来，而中华文明面临巨大挑战的时代，他们是如何在迷茫与探索中，试图找到一条属于自己的现代化道路的？这本书，用翔实的史料和深刻的分析，为我揭示了这一宏大命题的答案，让我对中华民族的韧性与创造力有了更深的敬意。
评分这本书，对我来说，更像是一次穿越时空的思想旅行。作者以其深厚的学养和独特的视角，将中国近代思想史的复杂图景，一一展现在我的眼前，让我得以窥见那个时代先贤们的精神世界。我特别着迷于书中关于“国民性”改造的探讨。在那个积贫积弱、屡遭欺凌的时代，中国的知识分子是如何深刻地认识到，要实现国家的富强，首先必须改造国民的素质，包括教育、道德、思想观念等各个方面？书中对鲁迅笔下那些“阿Q精神”的批判，以及他对国民劣根性的深刻反思，都让我对那个时代的民族困境感同身受。我仿佛能看到，那些先觉者们，在黑暗中试图唤醒沉睡的民族，他们的呐喊与忧思，穿越时空，至今仍振聋发聩。此外，书中对不同思想流派之间的融合与吸收，也展现了中国思想的强大生命力。例如，将西方民主思想与中国传统政治智慧相结合的探索，以及早期马克思主义在中国本土化过程中的创新，都让我看到了中国人民的智慧与创造力。这本书让我认识到，思想的进步，从来都不是一蹴而就的，而是一个漫长而艰辛的探索过程，它需要勇气、智慧，更需要对民族命运的深切关怀。
评分读完《中国近代思想史论》，我最大的感受是，我们今天所处的世界，其思想根源，深深地植根于那段波澜壮阔的近代史之中。作者以一种极其宏大的视野，将中国近代思想的发展，置于全球历史的大背景下进行考察。我对于书中关于“东方主义”与“西方主义”在中国近代思想界的辩证互动，感到极为震撼。在那个东西方文明剧烈碰撞的时代，中国的知识分子是如何在“学习西方”与“反思西方”之间摇摆，并试图寻找一条属于自己的发展道路的？书中对王国维、梁漱溟等学者的论述，让我看到了他们对于中国传统文化的反思与重建，以及他们对于人类文明未来走向的深刻忧虑。我仿佛能听到他们关于“文化守成”与“文化创新”的激烈辩论。此外，书中对“五四运动”后，中国思想界出现的各种思潮，如激进主义、社会主义、国家主义等的复杂交织，也进行了深入的分析。作者并没有简单地对这些思潮进行优劣评判，而是力求展现它们各自的逻辑起点、历史影响以及它们在中国社会转型中所扮演的角色。这本书让我深刻地认识到，近代中国的思想史，是一部充满探索、碰撞、融合与创新的宏大叙事，它不仅塑造了我们今天的中国，也为我们理解人类文明的多元发展提供了宝贵的启示。
评分我必须承认，当我拿到这本书时，它的名字《中国近代思想史论》让我对其内容有所预设，以为会是一本枯燥的学术理论堆砌。然而，翻阅之后，我的认知被彻底颠覆了。作者的写作风格极为独特，他并非是按照时间顺序或者思想流派的简单罗列，而是通过一个个鲜活的“论”字，将那些抽象的思想概念，与具体的历史事件、人物以及社会思潮紧密地联系起来。书中对于“民主”与“科学”在中国近代早期传播的论述，是我最为着迷的部分。在那个积贫积弱的时代，这些看似西方的概念，是如何被中国知识分子所理解、消化，并试图将其运用到改造国民性、建立新中国的实践中去的？作者的论述，层层递进，从早期对西方思想的零星介绍，到后来对“德先生”和“赛先生”的广泛呼唤，再到它们在中国社会激起的巨大波澜，都描绘得淋漓尽致。我仿佛能看到陈独秀在《新青年》上的呐喊，也能感受到胡适对实用主义的推崇，更能体会到早期马克思主义者在中国这片土地上播撒革命火种的艰辛。书中对不同思想之间的张力与对话的呈现，也尤为精彩。比如，在探讨“五四运动”前后，新文化运动内部关于激进与改良、全盘西化与保守复兴的争论，作者都做了细致的梳理，并展现了这些争论如何塑造了中国近代思想的版图。这本书让我不再认为近代中国的思想史是一条单一的直线，而是多元、复杂、充满辩证与创新的河流。
评分这本书对我而言，不只是一本关于历史的书，更像是一扇打开近代中国思想大门的窗户。我并非历史专业的学生，但对那个风云变幻的时代，总有一种莫名的情结。当我捧起这本《中国近代思想史论》时，我原本以为会遇到不少晦涩难懂的理论，但作者用一种极为生动且充满人文关怀的笔触，将那些复杂的思想斗争，化作了一场场跌宕起伏的故事。我尤其对书中关于“民族主义”在中国近代觉醒与演变的论述，感到震撼。在列强的侵略与瓜分之下，中国的知识分子是如何从“天朝上国”的幻梦中惊醒，转而开始思考“我是谁”、“我们应该走向何方”的根本性问题？书中细致地描绘了从晚清的“兴中会”到民国时期的各种民族主义思潮，它们在不同的历史阶段，面对不同的内外挑战，所呈现出的不同面貌。我仿佛能看到义和团的狂热，也能感受到革命党的呐喊，更能体会到知识分子在“救亡图存”大背景下，对国家命运的焦虑与希冀。作者并没有简单地批判或赞扬，而是力求展现每一种思想的产生逻辑和历史作用。这种客观而深刻的分析，让我对近代中国民族主义的复杂性有了更深的理解。它不仅仅是对外来侵略的反抗，更是对自身文化、国家主权和民族尊严的深刻追问。这本书让我认识到，思想的产生与演进，从来都不是孤立的，而是与国家命运、人民的苦难紧密相连，充满了血泪与抗争。
评分“前三十年”之作。带着镣铐跳舞，虽然沙不掩金，但终究沙子太多了些~
评分评论里已经说得相当精准，戴着镣铐跳舞的作品。可取之处以今天眼光来看已经不多了。
评分没有先生在后记中自谦的枯燥感，但文革后的几篇文章都略有缺憾。
评分“前三十年”之作。带着镣铐跳舞，虽然沙不掩金，但终究沙子太多了些~
评分...现在读来太温吞啊
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