洛剋《政府論》導論 在線電子書 圖書標籤: 洛剋 政治哲學 劍橋學派 思想史 政治學 拉斯萊特 政治 哲學
發表於2024-11-24
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最後兩章不錯,但實在無聊,寫的和《政府論》一樣囉嗦。。。
評分匿名;最初關心國傢在宗教中的權威;早期的權威主義傾嚮和憲政主義混閤;霍布斯氣息;結識貴人;遭牛津驅逐(1684);傾嚮於革命和叛逆;《政府論》寫於1679-1681(最遲1683):1679寫下篇,1680補入上篇;反Filmer,與霍布斯是內訌;自知《政府論》與《人類理解論》在自然法問題上的衝突,最缺乏一緻性;在政治事務中是經驗的;人是上帝的作品、自然法就是理性;為何要過渡到社會狀態,洛剋引入瞭財産權(為管理和保護財産而建立權力):之前的理論是共有財産,洛剋引入自我所有權及其擴張;財産的廣義解釋:財産是權利的具體錶現;勤勞和理性導緻個人失敗,需要自覺的政府控製;非資本主義非社會主義;社會契約的理性共同體;天賦政治美德:個人都有某種認可他人的生存、欲望、行動和需要的傾嚮,以信托來定義和維護。
評分牛逼!
評分作者這解讀未免過於小肚雞腸瞭.
評分可以從中知道《政府論》這本書考據方麵的知識,但是對洛剋思想的東西著墨不多
本書作者彼得?拉斯萊特(PeterLaslett,1915-2001)是英國著名學者,早年在劍橋大學就讀,第二次世界大戰結束後,多年任教於劍橋大學,其研究取嚮對政治思想史、社會史研究的所謂“劍橋學派”影響至深,有發凡起例之功。
《洛剋
導論》初版於1960年,再版於1967年,1988年的重印本則包含細緻的文字校勘等內容。本書的翻譯底本是劍橋大學齣版社授權翻譯的1988年“學生版”,收於“劍橋政治思想史文獻叢書”。這個“學生版”刪落瞭曆次重印時的作者前言以及兩個附錄(有關洛剋當年寫作時齣版物情況的清單以及洛剋藏書目錄,這兩個附錄所述情況已在正文中做瞭分析),但另有一個補論,即“《政府論兩篇》的寫作日期和《下篇》是否寫於《上篇》之前的問題”。同時,“學生版”的“參考書目”充實瞭新的內容,並針對新近的洛剋研究狀況,補充瞭一個“建議閱讀書目”。
1. 《政府论》的出版和流传史,媲美亚里士多德《政治学》的著作; 2. 洛克的生平,与沙夫茨伯里伯爵的交往,反驳“资产阶级代言人”这一定位; 3. 《政府论》的创作:(1)实际上两篇是一本书,并且(2)下篇写作在上篇之前,以及(3)创作时间都在1688年革命之前。因此,认为...
評分——读彼得·拉斯莱特的《洛克〈政府论〉导论》 作者简介:王福生,吉林大学哲学社会学院、哲学基础理论研究中心教授,博士生导师。 一、《政府论》与1688年革命 所谓“辩护论教条”,指的是如下传统成见,即认为洛克《政府论》是对1688年英国革命所做的事后辩护。《政府论》标...
評分——读彼得·拉斯莱特的《洛克〈政府论〉导论》 作者简介:王福生,吉林大学哲学社会学院、哲学基础理论研究中心教授,博士生导师。 一、《政府论》与1688年革命 所谓“辩护论教条”,指的是如下传统成见,即认为洛克《政府论》是对1688年英国革命所做的事后辩护。《政府论》标...
評分对于作者念念不忘,印象深刻的是在这段话中看到的: 正如当代英国一位极为出色的政治哲学家彼德·拉斯莱特(Peter Laslett)所言,政治乃至关重要之大事,绝不应轻易交付哲学家处理。政治事务的处置需要审慎、务实与坚毅,需要经验和智慧,而哲学家只能提供理性与原则。哲学指...
評分对于作者念念不忘,印象深刻的是在这段话中看到的: 正如当代英国一位极为出色的政治哲学家彼德·拉斯莱特(Peter Laslett)所言,政治乃至关重要之大事,绝不应轻易交付哲学家处理。政治事务的处置需要审慎、务实与坚毅,需要经验和智慧,而哲学家只能提供理性与原则。哲学指...
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