葛兆光，男，原籍福建，1950年生于上海。1968年上山下乡，1968年，贵州省凯里第一中学毕业。1971年10月至1978年3月在贵州省凯里县砖瓦厂、农药厂、供销社当工人。1978年于当地考入北京大学中文系，1982年，北京大学中文系古典文献专业本科毕业。1984年毕业于北京大学中文系研究生班。1984年10月至1992年3月，扬州师范学院（今扬州大学）历史系副教授。1992年-2007年，任清华大学教授。1994年6-9月，日本京都大学访问学者。1997年9月-1998年1月，香港浸会大学客座教授。1998年1月-7月，日本京都大学客座教授。2000年2-9月，香港城市大学客座教授。2000年10-11月，比利时鲁汶大学客座教授。2007年3月至2013年6月担任复旦大学文史研究院（National Institute for Advanced Humanistic Studies，简称IAHS）院长。兼任北京大学、安徽大学、四川大学兼职教授。又兼任国家古籍整理领导小组成员，高校古籍整理研究委员会委员，教育部历史教学指导委员会委员，北京大学古文献学研究中心、北京大学东方文化研究院、复旦大学古代文学研究中心、复旦大学中华文明国际研究中心、中国人民大学佛教与宗教学研究中心、中国社会科学院研究生院兼聘教授或研究员、学术顾问。

已出版作品：

《禅宗与中国文化》（上海人民出版社，1986；台北东华书局，1988； 韩文本，韩国汉城东文选书店，1990；本书获第一届“中国图书奖”（1988）、第一届“长江读书奖”（2000）、第一届Princeton Global Scholar（2009）、第三届 Paju Book Award（韩国，2014）、第26届“亚洲·太平洋”大奖（日本，2014）等）

《道教与中国文化》（上海人民出版社，1987； 台北东华书局，1988； 日本东京东方书店，1993；韩文本，韩国汉城东文选书店，1993）

《汉字的魔方－－中国古典诗歌语言学札记》（香港中华书局.1989；修订本，辽宁教育出版社，1998；复旦大学出版社，2008）

《想像力的世界－－道教与唐代文学》（北京现代出版社，1990）

《中国经典十种》（香港中华书局 1993；台北，风云时代出版社，1996；韩文本 韩国釜山，中文出版社，1996）

《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》（北京大学出版社，1995；增订版：上海古籍出版社，2008）

《葛兆光自选集》（广西师范大学出版社，1997）

《中国宗教与文学论集》（清华大学出版社，1998）

《中国经典十种》（香港中华书局，1993；上海书店出版社，2002；中华书局，2008）

《域外中国学十论》（复旦大学出版社，2002）

《古代中国文化讲义》（台湾三民书局，2005；复旦大学出版社，2006、2012）

《古代中国社会与文化十讲》（清华大学出版社，2002；香港商务印书馆，2003）

《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》（三联书店，2003）

《思想史的写法：中国思想史导论》（复旦大学出版社，2004）

《西潮又东风： 晚清民初思想、宗教与学术十讲》（上海古籍出版社，2006）

《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界──中国思想史第一卷》《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰——中国思想史第二卷》（复旦大学出版社，1998、2001、2009、2013；本书于2015年获第三届“思勉原创奖”）

《古代中国的历史、思想与宗教》（北京师范大学出版社，2006）

《中国宗教、学术与思想散论》（香港三联书店，2008；复旦大学出版社，2010）

《思想史研究课堂讲录：视野、角度与方法》（三联书店，2005）

《思想史研究课堂讲录续编》（三联书店，2012）

《宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述》（中华书局，2011年2月；聯經出版公司，2011年3月）

《中国再考 : その領域・民族・文化》（宅兹中国改订版）（日本，岩波书店，2014）

《何為「中國」：疆域民族文化與歷史》（宅兹中国、中国再考重订版）（香港牛津大学出版社，2014）

《想象异域——读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》，中华书局，2014年3月。

《交錯的東亞宗教》（台湾中研院史語所，2015）

随笔集、读书笔记：

《门外谈禅》（浙江文艺出版社，1991）

《佛影道踪》（广东旅游出版社，1994）

《考槃在涧》（辽宁教育出版社，1996）

《作壁上观──葛兆光书话》（浙江人民出版社，1997）

《并不遥远的历史》（湖南文艺出版社，2000）

《走进清华》（四川人民出版社，2000）

《在异乡听雨看云》（山东画报出版社，2003）

《无风周行》（上海书店出版社，2007）

《看澜集》（复旦大学出版社，2010）

《本无畛域：书评七篇》（海豚出版社2010）

《穿行书林断简》（社会科学文献出版社，2011）

《且借纸遁：读书日记选 1994—2011》（广西师范大学出版社，2014）

合著：

《晚唐风韵：杜牧与李商隐》（与戴燕合著，江苏古籍出版社，1991、2004）

《古代诗文要籍详解》（与金开诚合作，北京出版社，1988；中华书局，2005、2012）

《智术无涯：城市新语》（与周振鹤、张隆溪合著，百花文艺出版社，2002）

《八方风来：复旦文史讲堂之一》（中华书局，2008）

评注与解释：

《中国古典诗歌基本文库·唐诗卷》（葛兆光注解，浙江文艺出版社 1994；修订本《唐诗选注》：浙江文艺出版社，1999、2004；人民文学出版社，2012）

《古文观止》（葛兆光 题解、戴燕 注解，中华书局，2008）

《丰子恺护生画集选》（葛兆光 选评，中华书局，1999；上海译文出版社，2013）

《明鏡與風幡：<六祖壇經>》（李志清绘、葛兆光导读，大块， 2013）

主编：

《国际汉学提要著作》（李学勤 主编、葛兆光 程钢 副主编，江西教育出版社，1996）

《学术薪火：三十年代清华大学人文社会学科毕业论文选》（葛兆光 选编，湖南教育出版社，1998）

《清华汉学研究》（清华大学出版社）

译著：

《通向禅学之道》（日本铃木大拙原著，上海古籍出版社，1989）

《祖堂集》（葛兆光 释译，佛光文化事業有限公司，1996）

李朝朝鲜的燕行文献里面有很多有趣的轶闻和失落的历史，其中不少是在中国史料中难得看到的。作者在阅读这些史料的过程中，受到极大的震撼，因为在燕行文献中，“中国”对于李朝朝鲜，并不是一个简单的“异国”，“大清”对于朝鲜文人，也不是一个单纯的游览胜地。“中国”对于他们来说，既是一个曾经是文明来源的天朝上国，又已经“华夷变态”，充满“膻腥胡臭”的地方。他们在复杂心态下，近距离观看中国，记录下他们感到不寻常的种种现象，又在想象异域悲情的情感驱使下，李代桃僵地为大明王朝招魂，处处搜寻大清帝国的种种怪现状。这似乎可以让我们重新审视近世东亚以及中国，重看东亚与中国的文化史，重新思考亚洲与中国、民族与认同、族群与疆域等等问题。