摩灭之赋

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四方田犬彦

1953年生。日本知名比较文学学者、电影研究者、随笔作家、诗人。东京大学宗教学专业毕业,后于东大研究生院专攻比较文学。研究与批评涉猎领域广泛,长期关注比较文学、电影、漫画、戏剧、都市文化等领域。历获伊藤整文学奖、桑原武夫学艺奖、艺术选奖(文部科学大臣奖)等多 个奖项,已出版著作达140余部。

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译者蕾克

生于北京,曾供职于北京大学,现定居东京。熟稔日本文化、艺术美学,给国内多家时尚和亚文化杂志供稿,关注风格与美学。译著有《住宅读本》《造物有灵且美》《美物抵心》《一日一果》《梦的宇宙志》等。

出版者:一頁folio | 北京联合出版公司
作者:[日] 四方田犬彦
出品人:一頁folio
页数:232
译者:蕾克
出版时间:2020-1
价格:55元
装帧:精装
isbn号码:9787559637871
丛书系列:日本美学关键词
图书标签:
  • 日本 
  • 美学 
  • 艺术 
  • 日本-美学 
  • 四方田犬彦 
  • 文化 
  • 日本文学 
  • 佛学 
  •  
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▼【编辑推荐】

★日本文艺批评大师四方田犬彦之美学随笔代表作,从废墟出发,思考造物的宿命与时间的意义。

继谷崎润一郎《阴翳礼赞》后,最迷人的日本幽微美学探索。

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★ 一部重新思考毁坏与消逝的哲思录,并从美学回归人间,直面岁月流逝,体味世间无常。

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★沧桑是美,凋敝是 美,破灭也是美。

摩灭,就是将时间的残酷化为艺术。

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★从记忆到触觉,从圣殿到废墟,从普鲁斯特到三岛由纪夫,

跨越文学、艺术与时空存在的迷人书写,献给岁月痕迹的温柔颂歌。

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★特别收录四方田犬彦写给中国读者的序言,讲述摩灭在中国传统文化上的源头,回归东方传统美学。

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★身在缓慢的衰亡途中,自是一种喜悦。摩灭途中的人,总站在时间的边缘。

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▼【内容简介】

摩灭是——

时间的艺术

万物的宿命

宇宙的永恒命题

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岁月流淌漫溢的洪水

人伸出的摩挲之手

文字时断时续、最终慢慢溶化

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从三岛由纪夫到普鲁斯特,从达芬奇到当代艺术,从吴哥窟的废墟,到逐渐脱落的古罗马壁画……作者以“摩灭”这一美学视角来重新观看世界、解读经典、追 溯历史、认识 生命,进而探索“摩灭”和日本美学传统的关联,还原出一种日本独有的审美观与生命观。

他的行走踪迹遍及东西方著名建筑与艺术场域,并以诗性之眼深入微观次元,以哲人之心直面事物的退化与衰亡,进而洞穿万物的宿命与岁月的本质,创造出一种兼跨随笔、游记、美学、文化研究和艺术批评的无界书写,也造就了这一部带有独特东方气质的时间诗学。他提到曾旅经中、韩、泰国的古寺庙,大多会重新上漆,唯独在日本京都、奈良,人们却任由它们褪色,“当宝贵的事象或物体产生阙乏或毁损,反而能发掘出其中的美”,这样带有时间推移、万物无常的美感,反而受到日本人所偏爱。

所以,观照摩灭,就是观照自己和事物之间横亘着的时间,就是包容衰败,接受消亡,理解无常。“天地自然,是人眼看不见的巨大石磨,我们的身体,是时间缝隙里的短暂存在。”

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本书以独特视角探索“摩灭”这一美学关键词与物的角度,重新观看世界,并上溯传统,找到其在东西方古典美学与文化传统中的源头,形成了日本人独有的美学价值观。本书从角度与重要性上都可以比拟日本文学随笔经典之作《阴翳礼赞》,都是从独特角度对美学与文化的重新解读。作者以其兼跨艺术史 、考古学、哲学、宗教、游记、散文、评论的无界书写,以诗性之眼透视时间与空间的痕迹。他的行走踪迹和目光所及囊括吴哥窟的浮雕、意大利的壁画、广岛核爆的遗迹、贝克特的戏剧、志哉直贺及宫泽贤治笔下的孩子、口中慢慢融化的糖……

具体描述

读后感

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德国哲学家海德格尔认为:一个人理想的生活状态应该是诗意的栖居。简单说生活艺术化、艺术生活化。对比当下,一切都“速食化”的今天,诗意和艺术对大多数人而言,早就成了“考古”或遥不可及的奢侈。 996、ICU在2019年一度成为社会热门话题,平时拼命挣钱,买房、买车的物欲肆...  

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德国哲学家海德格尔认为:一个人理想的生活状态应该是诗意的栖居。简单说生活艺术化、艺术生活化。对比当下,一切都“速食化”的今天,诗意和艺术对大多数人而言,早就成了“考古”或遥不可及的奢侈。 996、ICU在2019年一度成为社会热门话题,平时拼命挣钱,买房、买车的物欲肆...  

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四方田犬彦在《摩灭之赋》的简体中文版序里回忆大学时代读到的一篇苏轼,大意是感喟一座古老的石碑被时间湮灭了字迹。记忆和碑文一样摩灭了,实在记不起文题和具体细节。他开始怀疑是否自己的想象力酝酿出了本不存在的东坡文章。 这确乎是一个迷人的博尔赫斯式情节,但我还是好...  

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《摩灭之赋》是日本美学大师四方田犬彦的随笔集。作品跨越文学、考古、宗教、艺术等领域,在当下与往昔之间,在与前贤的交谈之中,沉谧幽思,深切地体验凋落与残败之美。 日本成语有言“一期一会”,怀着“难得一面,世当珍惜”的心情,认真对待眼前的人和事物。这样的心境,传...  

用户评价

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*摩灭这个概念非常迷人,因为创造它需要横亘在人的速朽与宇宙永恒之间的“巨大的时间”。*摩灭是一种辩证,事物在缓慢的消亡过程中,滋长出庞大的意义。在事物史诗般的残缺上看到的美与意义,就像是在人的意识中凿出了巨大的空洞,并以之为房间。这个房间在喧嚣的时代有时可以进去避难。*这种从“旧”与“亡”中唤起对生的思考的美学意识并不罕见,也不是日本独有,它有巨大的价值。但如今在我们的社会,这种意识是被所谓创新思维和伟岸的白日梦镇压的。

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每天睡前读一点,深感活着也是一种摩灭,天人也会五衰,也是一种摩灭的形式。很多段落想起镰仓的大佛,(火焚而不毁,雨淋而不朽,镰仓露天大佛,或许是永恒的佛)。但其实镰仓大佛是我看过沧桑感很重的雕像。

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“人老了,肘关节摩灭。”写得很散,“论”得比较牵强,毕竟是专栏文章,不过一些东拉西扯还算有趣。想起在广岛的和平纪念馆看到的一处照片,大致是在原爆发生时有人坐在台阶上,爆炸过后,辐射物在地上画出了人形轮廓,在白色的人形以外尽是黑色。看到时非常震惊,大概也是疾速而可怕的摩灭之一种。

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日本文艺批评大师四方田犬彦之美学随笔代表作,从废墟出发,思考造物的宿命与时间的意义。 继谷崎润一郎《阴翳礼赞》后,最迷

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观照摩灭同时也是观照无常。接纳摩灭,是对时间和自然的敬畏之心。日本人似乎极为擅长在日常生活现象中发现美和哲学,即便极为常见的磨损和消减,在作者的眼中也饱含幽微的深意。美学之外,作者同时对文学也有广泛的涉猎,并且颇有独到的品位与洞见。必须要提的是本书的翻译也极为出彩,与原作精致的语言可谓相得益彰。

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