想象異域 在線電子書 圖書標籤: 葛兆光 思想史 曆史 東亞 燕行錄 明清史 李氏朝鮮 文化史
發表於2024-11-21
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葛兆光2014年新作,很有趣,有的地方也值得人們深思。我們看中國曆史,既要跳齣“用中國曆史解釋中國曆史”的圈子,也要跳齣“用西方曆史解釋中國曆史”的圈子,這就需要更多的視角來審視中國曆史,從中國自古而來的鄰居那裏看他們的中國印象,看在他們的筆下,中國是怎樣的形象,從而促進我們的中國研究。燕行錄研究的意義也就在此。葛老洋洋灑灑二十五萬字,讓我們見識到瞭在朝鮮使者的眼中,清代的中國是怎樣的形象,令人耳目一新。但我感覺,這部書中的大多數內容都比較像根據史實講故事,缺乏深度的思考。這是和《宅茲中國》給我的感受不一樣的。
評分“從周邊看中國”不局限於明清,以日本為例,中世佛教聖教、說話當中有太多關於“中國”的內容,基於會昌法難、禪宗傳入以及濛古襲來後日本對中國的種種想象,也是其中國觀逐漸形成的階段的重要史料。
評分葛兆光2014年新作,很有趣,有的地方也值得人們深思。我們看中國曆史,既要跳齣“用中國曆史解釋中國曆史”的圈子,也要跳齣“用西方曆史解釋中國曆史”的圈子,這就需要更多的視角來審視中國曆史,從中國自古而來的鄰居那裏看他們的中國印象,看在他們的筆下,中國是怎樣的形象,從而促進我們的中國研究。燕行錄研究的意義也就在此。葛老洋洋灑灑二十五萬字,讓我們見識到瞭在朝鮮使者的眼中,清代的中國是怎樣的形象,令人耳目一新。但我感覺,這部書中的大多數內容都比較像根據史實講故事,缺乏深度的思考。這是和《宅茲中國》給我的感受不一樣的。
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葛兆光,男,原籍福建,1950年生於上海。1968年上山下鄉,1968年,貴州省凱裏第一中學畢業。1971年10月至1978年3月在貴州省凱裏縣磚瓦廠、農藥廠、供銷社當工人。1978年於當地考入北京大學中文係,1982年,北京大學中文係古典文獻專業本科畢業。1984年畢業於北京大學中文係研究生班。1984年10月至1992年3月,揚州師範學院(今揚州大學)曆史係副教授。1992年-2007年,任清華大學教授。1994年6-9月,日本京都大學訪問學者。1997年9月-1998年1月,香港浸會大學客座教授。1998年1月-7月,日本京都大學客座教授。2000年2-9月,香港城市大學客座教授。2000年10-11月,比利時魯汶大學客座教授。2007年3月至2013年6月擔任復旦大學文史研究院(National Institute for Advanced Humanistic Studies,簡稱IAHS)院長。兼任北京大學、安徽大學、四川大學兼職教授。又兼任國傢古籍整理領導小組成員,高校古籍整理研究委員會委員,教育部曆史教學指導委員會委員,北京大學古文獻學研究中心、北京大學東方文化研究院、復旦大學古代文學研究中心、復旦大學中華文明國際研究中心、中國人民大學佛教與宗教學研究中心、中國社會科學院研究生院兼聘教授或研究員、學術顧問。
已齣版作品:
《禪宗與中國文化》(上海人民齣版社,1986;颱北東華書局,1988; 韓文本,韓國漢城東文選書店,1990;本書獲第一屆“中國圖書奬”(1988)、第一屆“長江讀書奬”(2000)、第一屆Princeton Global Scholar(2009)、第三屆 Paju Book Award(韓國,2014)、第26屆“亞洲·太平洋”大奬(日本,2014)等)
《道教與中國文化》(上海人民齣版社,1987; 颱北東華書局,1988; 日本東京東方書店,1993;韓文本,韓國漢城東文選書店,1993)
《漢字的魔方--中國古典詩歌語言學劄記》(香港中華書局.1989;修訂本,遼寜教育齣版社,1998;復旦大學齣版社,2008)
《想像力的世界--道教與唐代文學》(北京現代齣版社,1990)
《中國經典十種》(香港中華書局 1993;颱北,風雲時代齣版社,1996;韓文本 韓國釜山,中文齣版社,1996)
《中國禪思想史——從6世紀到9世紀》(北京大學齣版社,1995;增訂版:上海古籍齣版社,2008)
《葛兆光自選集》(廣西師範大學齣版社,1997)
《中國宗教與文學論集》(清華大學齣版社,1998)
《中國經典十種》(香港中華書局,1993;上海書店齣版社,2002;中華書局,2008)
《域外中國學十論》(復旦大學齣版社,2002)
《古代中國文化講義》(颱灣三民書局,2005;復旦大學齣版社,2006、2012)
《古代中國社會與文化十講》(清華大學齣版社,2002;香港商務印書館,2003)
《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》(三聯書店,2003)
《思想史的寫法:中國思想史導論》(復旦大學齣版社,2004)
《西潮又東風: 晚清民初思想、宗教與學術十講》(上海古籍齣版社,2006)
《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界──中國思想史第一捲》《七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰——中國思想史第二捲》(復旦大學齣版社,1998、2001、2009、2013;本書於2015年獲第三屆“思勉原創奬”)
《古代中國的曆史、思想與宗教》(北京師範大學齣版社,2006)
《中國宗教、學術與思想散論》(香港三聯書店,2008;復旦大學齣版社,2010)
《思想史研究課堂講錄:視野、角度與方法》(三聯書店,2005)
《思想史研究課堂講錄續編》(三聯書店,2012)
《宅茲中國——重建有關“中國”的曆史論述》(中華書局,2011年2月;聯經齣版公司,2011年3月)
《中國再考 : その領域・民族・文化》(宅茲中國改訂版)(日本,岩波書店,2014)
《何為「中國」:疆域民族文化與歷史》(宅茲中國、中國再考重訂版)(香港牛津大學齣版社,2014)
《想象異域——讀李朝朝鮮漢文燕行文獻劄記》,中華書局,2014年3月。
《交錯的東亞宗教》(颱灣中研院史語所,2015)
隨筆集、讀書筆記:
《門外談禪》(浙江文藝齣版社,1991)
《佛影道蹤》(廣東旅遊齣版社,1994)
《考槃在澗》(遼寜教育齣版社,1996)
《作壁上觀──葛兆光書話》(浙江人民齣版社,1997)
《並不遙遠的曆史》(湖南文藝齣版社,2000)
《走進清華》(四川人民齣版社,2000)
《在異鄉聽雨看雲》(山東畫報齣版社,2003)
《無風周行》(上海書店齣版社,2007)
《看瀾集》(復旦大學齣版社,2010)
《本無畛域:書評七篇》(海豚齣版社2010)
《穿行書林斷簡》(社會科學文獻齣版社,2011)
《且藉紙遁:讀書日記選 1994—2011》(廣西師範大學齣版社,2014)
閤著:
《晚唐風韻:杜牧與李商隱》(與戴燕閤著,江蘇古籍齣版社,1991、2004)
《古代詩文要籍詳解》(與金開誠閤作,北京齣版社,1988;中華書局,2005、2012)
《智術無涯:城市新語》(與周振鶴、張隆溪閤著,百花文藝齣版社,2002)
《八方風來:復旦文史講堂之一》(中華書局,2008)
評注與解釋:
《中國古典詩歌基本文庫·唐詩捲》(葛兆光注解,浙江文藝齣版社 1994;修訂本《唐詩選注》:浙江文藝齣版社,1999、2004;人民文學齣版社,2012)
《古文觀止》(葛兆光 題解、戴燕 注解,中華書局,2008)
《豐子愷護生畫集選》(葛兆光 選評,中華書局,1999;上海譯文齣版社,2013)
《明鏡與風幡:<六祖壇經>》(李誌清繪、葛兆光導讀,大塊, 2013)
主編:
《國際漢學提要著作》(李學勤 主編、葛兆光 程鋼 副主編,江西教育齣版社,1996)
《學術薪火:三十年代清華大學人文社會學科畢業論文選》(葛兆光 選編,湖南教育齣版社,1998)
《清華漢學研究》(清華大學齣版社)
譯著:
《通嚮禪學之道》(日本鈴木大拙原著,上海古籍齣版社,1989)
《祖堂集》(葛兆光 釋譯,佛光文化事業有限公司,1996)
李朝朝鮮的燕行文獻裏麵有很多有趣的軼聞和失落的曆史,其中不少是在中國史料中難得看到的。作者在閱讀這些史料的過程中,受到極大的震撼,因為在燕行文獻中,“中國”對於李朝朝鮮,並不是一個簡單的“異國”,“大清”對於朝鮮文人,也不是一個單純的遊覽勝地。“中國”對於他們來說,既是一個曾經是文明來源的天朝上國,又已經“華夷變態”,充滿“膻腥鬍臭”的地方。他們在復雜心態下,近距離觀看中國,記錄下他們感到不尋常的種種現象,又在想象異域悲情的情感驅使下,李代桃僵地為大明王朝招魂,處處搜尋大清帝國的種種怪現狀。這似乎可以讓我們重新審視近世東亞以及中國,重看東亞與中國的文化史,重新思考亞洲與中國、民族與認同、族群與疆域等等問題。
站在朝鲜人的角度看待世界:重新理解“先王之道”,因为“卑贱的清朝”夺走和朝鲜人的天真,原来暴力的篡夺能成功,而且还能长久。天朝上国的光环没有了,反而为朝鲜所承袭的文明正统送来了死亡恐惧。当然,他们一边被迫开始熟练地向清朝表达违心的忠诚,也因此获得了一种使命...
評分过年期间看完的一本书。没有很震惊,都是娓娓道来的说故事的感觉。与黄仁宇的《万历十五年》写作风格很像。但是常规审视视角的改变,使得读者进入了作者预设的新视野中,以域外人的立场窥见明清时代的中华帝国另一番风貌。这样的阅读感受还是头一遭。也很新鲜。 写作的启示是...
評分站在朝鲜人的角度看待世界:重新理解“先王之道”,因为“卑贱的清朝”夺走和朝鲜人的天真,原来暴力的篡夺能成功,而且还能长久。天朝上国的光环没有了,反而为朝鲜所承袭的文明正统送来了死亡恐惧。当然,他们一边被迫开始熟练地向清朝表达违心的忠诚,也因此获得了一种使命...
評分过年期间看完的一本书。没有很震惊,都是娓娓道来的说故事的感觉。与黄仁宇的《万历十五年》写作风格很像。但是常规审视视角的改变,使得读者进入了作者预设的新视野中,以域外人的立场窥见明清时代的中华帝国另一番风貌。这样的阅读感受还是头一遭。也很新鲜。 写作的启示是...
評分几年前,当首尔国立大学李妍承教授决定要把《想象异域》译成韩文出版的时候,我就表示,如果韩文版问世,我特别期待韩国学界的批评。所以,我在韩文版序言里特意写了一句,“(由于这)是2001年以后我阅读各种朝鲜时代的燕行录之后的成果,所以,更应当在产生燕行录的祖国韩国...
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