海德格尔对同一性问题曾经沉思数年之久,在他的著作中一次又一次提到这个命题。他曾指出《同一与差异》是他发表《存在与时间》以来最重要的论著。本书是海德格尔本人编定的《全集》的第11卷,全书分为三编。第一编由作于50年代中后期的三个思想深刻的演讲文本构成,即“这是什么——哲学?”“同一律”“形而上学的存在-神-逻辑学”,其中后两者曾以《同一与差异》为名于1957年出版。第二编收录了两篇演讲,第三编收录了两封书信。
原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活着还是死了,这不能通过人的虔诚来决定,更不能通过哲学和自然科学的神学抱负来决定。上帝是不是上帝,这是根据存在之情势并且在这种情势内部发生的。 ——《转向》 上帝是活着,还是死了,这是一个神学问题还是一...
评分主要观点: 1.A=A,不光是每个A本身都是同一的,而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前,即退回到存在面前,从而把被思的东西带入一种面对之中;在此面对中,我们洞察这种历史之整体,而且是着眼于那种东西,这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...
评分读了第一篇《这是什么——哲学?》,读了后,非但没有搞懂什么是哲学?倒更不知道什么是哲学了。一个感受,流俗见的哲学概念,越发不可靠了。哲学,在希腊人看来,如何如何,海德格尔常常这述说。哲学的发端,不只是个第一推动力,而是问题之所在。哲学在西方形而上学史是个多...
评分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5543.html 上帝是活着还是死了,这不能通过人的虔诚来决定,更不能通过哲学和自然科学的神学抱负来决定。上帝是不是上帝,这是根据存在之情势并且在这种情势内部发生的。 ——《转向》 上帝是活着,还是死了,这是一个神学问题还是一...
评分主要观点: 1.A=A,不光是每个A本身都是同一的,而且每个A本身都是与其自身同一的。 2.思想退回到它的实事面前,即退回到存在面前,从而把被思的东西带入一种面对之中;在此面对中,我们洞察这种历史之整体,而且是着眼于那种东西,这种东西构成这整个思想的源泉——因为此源泉...
后面基本没看懂,但第一篇演讲真是看懂了。要在哲学之内研究哲学,不能跳到哲学之外研究哲学,海德格尔一语如当头喝棒。
评分有人认为海氏语言晦涩,个人觉得还是很好读懂,尤其在刚看完叶芝之后...最近读过的近代哲学家大多有几个共同毛病,就是隐喻的滥用和以因果性为前提。按海氏的说法,这些都是该被悬置的...ps休谟关于因果性的论证真的很苍白...就皮浪门下走狗的角度而言...哈...
评分提出 情调(情绪)--旋律的词
评分“人既不能向这个上帝祷告,也不能向这个上帝献祭。人既不能由于畏惧而跪倒在这个自因面前,也不能在这个上帝面前亦歌亦舞。”海氏也曾言及思考即是行动……所以……信海氏的人很容易长小肚子
评分主要读的第一编里两篇讲演,澄清几个概念。
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