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发表于2024-12-22
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想知道一个人相信什么,不要听ta说,只要看ta怎么做就可以了。
评分a clockwork orange 非常想杀人
评分舉了這麼多例子,但是還是沒看懂他到底要表達什麽。
评分这书可以先看最后一章。核心内容都在里面了。
评分想知道一个人相信什么,不要听ta说,只要看ta怎么做就可以了。
Dr. David Livingstone Smith
大卫·利文斯顿·史密斯
美国缅因州新英格兰大学哲学教授,同时也是该校认知科学与进化心理学研究所的创办人及主任。 已出版图书《我们为什么说谎》(华东师范大学出版社)等。
本书探讨“非人化”,是一部涉及历史学、心理学、生物学、人类学和哲学的跨学科大众读物,阅读极富快感。
事实上,非人化作为一种思维方式极易左右个人和集体。“野兽”、“蟑螂”、“虱子”、“狗仔”、“畜生”等各式各样的骂人话在任何语言中都是高频词,人们使用这些脏词的理由也不一而足,政治、宗教、族群或性别差异等原因都可能让这些贬损他人的语言脱口而出。人类有一个共同的心理倾向:将他们的同类视为低人一等的动物。
这种心理倾向,在历史上曾经导致了纳粹以道德责任的名义消灭被他们定义为劣等人的犹太人和吉普赛人、导致了卢旺达的种族灭绝,甚至导致二十世纪前的奴隶贸易,今天仍能够在加沙地带、阿富汗、利比亚等地看到它影子。事实上,除了这些重大的政治和历史事件,我们身边普遍存在的城市居民对农民的歧视、大城市土著对外地人的排斥、男性对女性的暴力、还有很多人对同性恋的歧视,甚至对军事和战争的痴迷往往都根源于我们人性深处缺失的那一角,因为缺失了这重要的一角,我们将人分为三六九等,纵容自己做出不公平的判断,甚至做出极端的事情。
作者认为,人类的非人行为深植于人性之中,但他并不就此陷入对人性未来的悲观,因为在他看来,生物特征是可塑的,也就是说人性也可以变化。
本书是对人性的一个冷峻的指控。当今的人类,很有必要读一读这本书。
我是怀抱着”为什么用非人来将行为正当化的行为是错的”这个问题买这本书的,我以为答案是社会契约,但是作者没有往这边想。好吧。 其实,我不理解你们在说什么。对我来说,将犹太人非人化作为屠杀的理由是一个错误的论证(生殖隔离就够了)。作为群众,我不会被说服的,但是作...
评分 评分非人化并非一种言说方式,而是一种思维方式。 人类贬低、奴役、伤害他人的历史无从查据的久远,是生物就会互相伤害,而人类之间的“侵犯”是相同的吗?是那种生物性的互相攻击吗? 本书把握住了一条激动人心的脉络,那就是非人化的历史。正如该书作者所说,非人化的历史和人类...
评分在某种程度上,人之初,性本善还是性本恶是一个哲学问题,千百年争论而从未有结果,但是,对同属于人类的另一个群体而非个人,采用非人化的方式对其贬低、奴役和伤害,将同属于人类的人以老鼠、狗杂种、蛆虫等来命名,并为这一切提供理论根据的,则是现代文明与制度,从“弱肉...
评分非人化并非一种言说方式,而是一种思维方式。 人类贬低、奴役、伤害他人的历史无从查据的久远,是生物就会互相伤害,而人类之间的“侵犯”是相同的吗?是那种生物性的互相攻击吗? 本书把握住了一条激动人心的脉络,那就是非人化的历史。正如该书作者所说,非人化的历史和人类...
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