該書在比較的視野中論述瞭儒傢禮法思想的研究方法.信仰基礎.基本內涵.治世理念及其與法治中國的關係。本書從""道成肉身與道法天命"".""信仰與理解"".""法律與信仰""三個方麵,對基督教與儒傢思想進行瞭比較研究,探討瞭儒傢禮法思想與西方法律思想的信仰基礎。並以現代法律與道德的基本屬性為視角,對儒傢思想中的""禮""與""刑""進行瞭解讀。又以""善良""為綫索,針對社會治理模式,分析瞭儒傢.柏拉圖與海德格爾人治理念的終極理由及其差異,解讀瞭人治理念的實現途徑及其睏境,從而論證瞭從人治到法治是人類社會的必然選擇。最後以""工具理性與價值理性""和""個人自由與政府權力""兩對範疇為分析框架,剖析中國法治現代化的理論內涵.實現條件及其與儒傢禮法思想的關係,並指齣,經過揚棄的儒傢禮法思想可以作為閤理的思想資源,被納入當代中國的法治文化。本書作者曆時五年時間完成該書,該作者的學術功底與潛力深為賀衛方.王人博等法學界教授欣賞並分彆撰寫閱讀評價。該作者為目前法學界少數諳熟中國傳統與西方傳統的學者。他的著作作為政治與法律思想論從的作品將延續該論叢的品質,並將會引起法學.哲學.政治學.曆史學界的廣泛興趣。
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