《儒家与现代人生》以现代人的观念与术语，配合实际的生活经验，清楚阐明了儒家的旨趣，并指出回归儒家的原始精神，就是要暂时抛开历代以来对儒家的不同诠释与具体应用，使现代人的心灵可以直接涵泳儒家的学说。儒家是两千多年前的思想，其中的永恒因素需要每一时代的人去重新发掘，重新诠释，以便使它展现新颖的活力。孔子所谓"人能弘道，非道弘人 "，正是今日学者的工作指标。
具体描述
读后感
李零说孔子是丧家犬 我觉得很贴切 原初儒家的思想要求人反求诸己，以出世的心境行入世，不以物喜不以己悲，用之则行舍之则藏，如颜回故事。原初儒家不是儒外法内的儒家，不是汉服的儒家，不是祭孔读经的儒家，不是官方祭祀的儒家，不是功利的儒家，不是蝇营狗苟的儒家，...
评分李零说孔子是丧家犬 我觉得很贴切 原初儒家的思想要求人反求诸己，以出世的心境行入世，不以物喜不以己悲，用之则行舍之则藏，如颜回故事。原初儒家不是儒外法内的儒家，不是汉服的儒家，不是祭孔读经的儒家，不是官方祭祀的儒家，不是功利的儒家，不是蝇营狗苟的儒家，...
评分《儒家与现代人生》是傅佩荣先生所作的，由上海三联书店2007年出版发行的关于人生哲学与传统文化的一本著作。傅先生1950年生，祖籍上海。在台湾大学哲学研究所就读硕士，在美国耶鲁大学完成他的哲学博士学位，现任台大哲学系教授，是台湾著名的哲学家、儒学大师，当代新士林学...
评分李零说孔子是丧家犬 我觉得很贴切 原初儒家的思想要求人反求诸己，以出世的心境行入世，不以物喜不以己悲，用之则行舍之则藏，如颜回故事。原初儒家不是儒外法内的儒家，不是汉服的儒家，不是祭孔读经的儒家，不是官方祭祀的儒家，不是功利的儒家，不是蝇营狗苟的儒家，...
评分李零说孔子是丧家犬 我觉得很贴切 原初儒家的思想要求人反求诸己，以出世的心境行入世，不以物喜不以己悲，用之则行舍之则藏，如颜回故事。原初儒家不是儒外法内的儒家，不是汉服的儒家，不是祭孔读经的儒家，不是官方祭祀的儒家，不是功利的儒家，不是蝇营狗苟的儒家，...
用户评价
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
评分莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
评分莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
评分还原儒家对人生的反思！非傅之代表性作品，水准偏下，内容有重复。
评分莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
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