《莊子》內七篇析義 在線電子書 圖書標籤: 莊子 張文江 哲學 國學 道傢 中國哲學 文化 中國
發表於2024-12-22
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既見君子,雲鬍不喜
評分寫得很散,重點是與西文、禪宗文獻相發明,亮點有,不過摸不著頭腦者也不在少數。微妙的地方還是非常像《漁人之路》。可能是囿於逐段闡釋的模式,較少對全篇的關照。不過我還是非常膚淺地喜歡著“葉公好龍”這樣一看就覺得靈得不行的點。|二刷16.01.24
評分拉雜太多,闡釋過於自由,非上品
評分淺近,比附,無趣
評分今天整整六個小時,看完《逍遙遊》和《齊物論》。相關的文章在書未齣版前看過兩遍瞭,今天第三遍,學到瞭更多,也化掉瞭更多。。。
張文江,1956年生,上海市人。1978—1982年就讀於華東師範大學中文係,獲學士學位。1982—1985年師從施蟄存先生攻讀古代文學研究生,獲碩士學位。現為上海社會科學院文學研究所研究員。主要研究領域:中國古典學術、先秦文化和文學。主要著作有:《錢鍾書傳》、《管錐編讀解》、《漁人之路和問津者之路》、《古典學術講要》、《潘雨廷先生談話錄》(記述)。
《<莊子>內七篇析義》是張文江先生關於《莊子》內七篇(《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》)的解析與試讀。莊學集先秦學術之大成,以後又與傳入的印度佛學印證,促進瞭中國佛教尤其是禪宗的形成。莊學已滲入中華民族的思想和語言(如“庖丁解牛”、“遊刃有餘”、“躊躇滿誌”之類),深深影響瞭知識人的文化性格。今天解析莊書,不僅試圖上通中國的古今學術,而且和世界上其他思想流派,也有可以相互比較之處。作者將莊子思想與現實生活聯係起來,闡發深入淺齣,見解深刻獨到,值得加以留意。
莊生之書,少時即喜之,以其言玄妙,“夢蝶”、“魚樂”之說頗吸引人。而求超越、求自由,亦潛藏於胸中,蓋往日受拘束甚多故也。 然雖喜《莊》,除曾執某盜版書翻閱一過,又內篇及《天下》等數篇借以窺先秦學術而稍多涉獵外,卻未曾深入研讀。昔曾見錢穆先生致余英時信,以爲...
評分字大行疏,所以如果正常的字体压根连200页的一半都不到的。非常不喜欢这种路数的书。。。有所引古训 但是阐发的东西没什么的意思的。。 联系的很散,连邓小平有些都上了。我觉得没必要的联系的散乱如此。 。或许压根没能力读旧注的人,或者对庄子哲学没了解的人,以及走火入魔...
評分字大行疏,所以如果正常的字体压根连200页的一半都不到的。非常不喜欢这种路数的书。。。有所引古训 但是阐发的东西没什么的意思的。。 联系的很散,连邓小平有些都上了。我觉得没必要的联系的散乱如此。 。或许压根没能力读旧注的人,或者对庄子哲学没了解的人,以及走火入魔...
評分字大行疏,所以如果正常的字体压根连200页的一半都不到的。非常不喜欢这种路数的书。。。有所引古训 但是阐发的东西没什么的意思的。。 联系的很散,连邓小平有些都上了。我觉得没必要的联系的散乱如此。 。或许压根没能力读旧注的人,或者对庄子哲学没了解的人,以及走火入魔...
評分本来我想这样评论: 假如作为研究性书籍来读的话,这本书写得支零破碎,不成体系,没有逻辑;假如作为注疏来读的话,张文江这本书完全比不上郭象成玄英的注疏,而且有的地方名词解释还是错的。 所以综上,这本书毫无阅读的价值。 可是突然想起庄子嘲讽惠子,说他种出来的大...
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