尼科洛•馬基雅維裏(1469-1527)
生於佛羅倫薩一個沒落的貴族之傢。受益於父親的豐富藏書,從小就接觸到許多古典文獻。二十九歲時齣任佛羅倫薩共和國執政委員會秘書,負責外交與國防事務。佛羅倫薩共和國覆滅之後,被迫隱居,於清貧之中著書立說。後幾番求仕而不得,抑鬱而終。
《君主論》作者身處意大利陷入分裂、諸公國相互徵戰的時代,對國傢統一有強烈嚮往。書中,作者剝離道德,用工具理性來解剖政治;強調實力,重視軍隊的作用,所提齣的為君之道和治國原則驚世駭俗。墨索裏尼譽之為“政治傢的袖珍指南”,羅素則斥之為“惡棍的手冊”。
《君主論》不過是一本小冊子,大體上可以說,它的風格是少有的流暢、簡潔而辛辣,屬於文藝復興文體的典範。
——以賽亞•伯林 《反潮流》
馬基雅維裏自稱是在給君主講課,其實他是在給人民講大課。他的《君主論》乃是共和黨人的教科書。
——盧梭 《社會契約論》
《君主論》是一部科學著述,是因為它傳播瞭一個普遍學說,這個普遍學說以源於經驗的理念思維為基礎,並對這種理念思維作齣闡述。
——利奧•斯特勞斯 《關於馬基雅維裏的思考》
我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误,很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国,短期内很难拿到实体本,而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本,是网络流传的PDF,既无从得知是...
評分马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...
評分统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.
評分如果单独的看《君主论》,我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话,就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家,所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定,所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...
評分中国的革命,大多是自下而上的,于是需要《论语》,需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》,则是写给想要变革的上位者看的,告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说,都是同一本书,同一个思想,只不过是对象不一样,所以看上去有些不同 但是,基本上,两本可以对照来看,很...
閻本
评分好書。
评分好書。
评分1、必須給閻剋文老師打五分。翻譯功底都快趕上硃生豪瞭,在保留原來風格基礎上又增加瞭漢語言文學的美感,厲害厲害。 2、這本書相當於給治國開瞭個公式,裏麵很多現在都能藉鑒。研究瞭大多數英雄梟雄的共同點或不同點,但是呢,“具體情況具體分析”,萬事萬物都有自己的情況,誰要是絕對依靠這本書,那他肯定是個傻瓜。
评分讀的蠻開心
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