"近女性"與"流"的藝術哲學實踐 在線電子書 圖書標籤: 女性  哲學  藝術  藝術理論  王虹  性彆研究  性彆  馬剋思主義   

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反復看過塊莖、遊牧那一章節，對於認識這樣的作者感到是自己的榮幸

從藍江老師的“中譯者前言”迴到海月這裏，簡直是莫大的享受啊！雖然同是新名詞多多，但海月通暢的行文和清晰的錶述足以讓這些新詞如同雨滴落到小溪裏，完全不見外來者的行跡，而藍江的行文則總讓我産生類似“排異反應”式的不適感，簡直要咬指甲抓頭發瞭

寫得挺好的。

從藍江老師的“中譯者前言”迴到海月這裏，簡直是莫大的享受啊！雖然同是新名詞多多，但海月通暢的行文和清晰的錶述足以讓這些新詞如同雨滴落到小溪裏，完全不見外來者的行跡，而藍江的行文則總讓我産生類似“排異反應”式的不適感，簡直要咬指甲抓頭發瞭

我讀完瞭，她注銷瞭(=･ｪ･=)

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

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没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...