立憲派與辛亥革命 在線電子書 圖書標籤: 中國近代史  曆史  近代史  民國史  清末立憲  晚清史  辛亥革命  張朋園   

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篇幅緊湊，詳略得當。大清亡瞭，士紳功不可沒。晚清的士紳階層的選擇也許可以理解為一個典型的exit, voice and loyalty問題。忠君愛國的傳統教育(loyalty)促使他們選擇奔走請願速開國會(Voice)，也不乏對清廷失望隱居鄉野不涉政事之士(exit)。可讀性很高

一本近50年的小書。值得慶幸的是，經住瞭曆史的考驗。讀完此書，我在想有多少人的觀點能夠隨著時間的流逝而仍不褪色。張先生可謂是真正做到此點。全書以立憲派和辛亥革命的關係演變為綫索。第一部分先介紹瞭立憲派與立憲運動的概況。分析瞭立憲運動興起的背景、代錶人物中的派係構成以及革命前夜的態度等。從中可知，立憲人士對清廷晚期所做行為的失望是他們最終轉嚮革命的重要原因之一（當然亦或有個人利益考慮和政治理想之因素）。第二部分以武昌獨立後各省獨立之概況來分析立憲派與革命黨人的關係。我想如果沒有立憲人士的參與政治（最起碼是大部分立憲人士參與）民國政局可能會更亂這應是一個不爭的事實。但何以有瞭穩定因素，民國仍實現不瞭民主理想？就像秦暉先生所說，辛亥革命隻是推翻瞭清廷。

立憲派來源於士紳階層，基本上都是經曆過傳統科舉的知識分子，他們的身上充滿曆史的復雜性，儒傢傳統和西方新知、君民共治的理想和錯綜復雜的政局，立憲派的理想與行動往往屈從於社會現實。立憲派作為傳統士紳的最後一代，接受過新式教育或留過洋，儒傢傳統的忠君思想和傢國情懷使他們充滿責任感，新式教育帶給他們先進的君憲思想。他們贊同漸進的溫和改革，但是滿清國會請願和親貴內閣時卻徹底涼透瞭立憲派的心，立憲派遂轉嚮革命黨，同樣采用議院製度，區彆隻是是否保留野豬皮皇室。辛亥革命各省紛紛獨立，立憲派貢獻極大，但是在短暫的閤作後立憲派與革命黨人決裂，齣於自身局限性投嚮瞭舊官僚袁世凱。立憲派形成追求憲政之團體於諮議局、資政院成立，議員們結閤而成閤法的黨派，但中國社會缺乏憲政思想啓濛和相應的群眾基礎是立憲派失敗的根源。

立憲派來源於士紳階層，基本上都是經曆過傳統科舉的知識分子，他們的身上充滿曆史的復雜性，儒傢傳統和西方新知、君民共治的理想和錯綜復雜的政局，立憲派的理想與行動往往屈從於社會現實。立憲派作為傳統士紳的最後一代，接受過新式教育或留過洋，儒傢傳統的忠君思想和傢國情懷使他們充滿責任感，新式教育帶給他們先進的君憲思想。他們贊同漸進的溫和改革，但是滿清國會請願和親貴內閣時卻徹底涼透瞭立憲派的心，立憲派遂轉嚮革命黨，同樣采用議院製度，區彆隻是是否保留野豬皮皇室。辛亥革命各省紛紛獨立，立憲派貢獻極大，但是在短暫的閤作後立憲派與革命黨人決裂，齣於自身局限性投嚮瞭舊官僚袁世凱。立憲派形成追求憲政之團體於諮議局、資政院成立，議員們結閤而成閤法的黨派，但中國社會缺乏憲政思想啓濛和相應的群眾基礎是立憲派失敗的根源。

一本近50年的小書。值得慶幸的是，經住瞭曆史的考驗。讀完此書，我在想有多少人的觀點能夠隨著時間的流逝而仍不褪色。張先生可謂是真正做到此點。全書以立憲派和辛亥革命的關係演變為綫索。第一部分先介紹瞭立憲派與立憲運動的概況。分析瞭立憲運動興起的背景、代錶人物中的派係構成以及革命前夜的態度等。從中可知，立憲人士對清廷晚期所做行為的失望是他們最終轉嚮革命的重要原因之一（當然亦或有個人利益考慮和政治理想之因素）。第二部分以武昌獨立後各省獨立之概況來分析立憲派與革命黨人的關係。我想如果沒有立憲人士的參與政治（最起碼是大部分立憲人士參與）民國政局可能會更亂這應是一個不爭的事實。但何以有瞭穩定因素，民國仍實現不瞭民主理想？就像秦暉先生所說，辛亥革命隻是推翻瞭清廷。

在如今的图书市场，出版这样正经而严肃的历史著作显然是难有盈利的。反而是一些神鬼之道的书籍，倒是一堆堆地码在书店里。不管那本标注着“编著”的书籍有多少成分属于“编著者”的原创，在出版商的烂俗营销攻势下，书照样能卖出去，出版商照样能赚钱。 话扯远了。 《立宪派...  

本书的一大特点，是搜集分析了完整的资政院议员名录，和各省咨议局议员名录，包括出身，官位，传统功名，以及现代教育背景。这其中最令我惊讶的，是资政院百名民选议员中，居然有1/5强曾就读于东京法政大学；而各省咨议局议员中也不在少数。联想到各路革命党人也多在日本活动，...  

中学历史教科书对于立宪派只是一笔带过，提到了他们上书请愿开国会，之后在辛亥革命中似乎就消失了。那么，立宪派到底在革命过程中起了何种作用，这是本书希望回答的问题。 本书初版于1969年，距离辛亥革命已近60年，此时可以更加清晰地分析立宪派在辛亥革命过程中的作用。同时...

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